Пиеса ... Веднъж един актьор ме помоли да напиша пиеса, която да се играе от чернокожи. Но какво всъщност означаваше чернокож? И най-вече - какъв е цветът му? Жан Жьоне (1910-1986) е романист, поет, драматург, много от чиито творби са били забранявали отначало заради "посегателство върху добрите нрави". Днес е всепризнат като модерен класик с остра и смущаваща индивидуалност. ... |
|
|
"Пещерата" - това е кухнята в приземието на благороднически дом, където социалното разслоение е категорично и безусловно. Горните етажи - на господарите, и долният - на прислугата, са два различни свята. Но понякога се случва страстите да пробият границата... Жан Ануи (1910-1987) е автор на над четирийсет пиеси, от десетилетия представяни по всички световни сцени. "Пещерата" е не само вълнуваща творба, но и драматургичен експеримент - едно от действащите лица е "авторът", който пред публиката изпробва различни варианти за развоя на пиесата. ... |
|
|
Жан дьо Лафонтен (1621 - 1695) е най-великият баснописец след Езоп . Автор е на многобройни литературни произведения. Безсмъртна слава му донасят неговите басни, публикувани от 1668 до 1694 година. В настоящия том са събрани в нов превод най-популярните басни на Лафонтен. ... |
|
|
"Скрито пред очите ти" е вторият блестящ роман за Уилям Уоруик от майстора разказвач Джефри Арчър , автор на "Хрониките на Клифтън". Уилям Уоруик е повишен в детектив сержант, но повишението му означава ново назначение. Заедно с екипа си той е пратен в наркоотдела в Съдърк, където веднага им възлагат да арестуват наркотърговец, известен като Усойницата, който ръководи фабрика за наркотици в Южен Лондон. Обезсърчен от тежката задача, Уоруик изважда късмет, когато вижда уличен пласьор, познат му от ученическите години. Чрез заплаха за затвор Уилям го убеждава да стане информатор и така започва ... |
|
|
Уилям Уоруик е син на виден лондонски адвокат. За ужас на баща си, кралски адвокат сър Джулиън Уоруик, той решава, че няма да стане юрист като него и като сестра си Грейс и ще влезе в лондонската полиция. След университета Уилям започва кариерата, която ще оформи живота му: от ранните му години като патрулиращ полицай под зоркото око на неговия наставник Фред Йейтс, до първия му случай с големи залози като млад и зелен детектив в отдела за изкуства и антики на Скотланд Ярд. Докато разследва кражбата на безценна картина на Рембранд от музея "Фицмалън", той се запознава с Бет Рейнсфорд, научна сътрудничка на ... |
|
|
Жан Бодрияр е френски културен теоретик, социолог, философ, политически коментатор и фотограф. Неговата работа често се асоциира с постмодернизма и постструктурализма. Забелязан в прогимназиалните класове, Бодрияр получава стипендия, с която учи в парижки лицей и се подготвя за "Ecole normale superieure". Юношеското му бунтарство стига до отказ от образование и кариера и за кратко той се захваща с тежък ръчен труд. По-късно завършва германистика, работи като преподавател и преводач и се изявява като критик. Интересите му се ориентират към социология и политика, но и към структуралистики теоретизирания, което ... |
|
|
Гастон е амнезик от войната и отдавна живее в приют. Но към неговата личност внезапно се развихря бурен интерес. За времето, откакто е загубил паметта си, военната му пенсия се е натрупала, той разполага със значително състояние и за негови близки се представят множество претенденти. Най-големи са шансовете на семейство Рено, у които той гостува в опит да си възвърне спомените. Рено са заможни и не ламтят за богатството му – но колкото повече неща научава Гастон за предполагаемия си аз и вероятните си родственици, толкова повече те не му харесват... Жан Ануи (1910-1987) е автор на над четирийсет пиеси, от десетилетия ... |
|
|
Четвърто издание. ... Елементи на стила съдържа златни правила и вечни истини за правилното използване на съвременния английски език - истини, които са проникнали в литературното съзнание на много поколения журналисти и автори. Уилям Стрънк обяснява по изключително структуриран, но и забавен начин как писателите трябва първо да разберат правилата на писането, преди да могат да ги нарушат. Едновременно с това, определението на автора за същността и красотата на краткостта е почти поетично: енергичното писане е кратко. Някои от съветите на Стрънк са общовалидни и от изключително значение: по същата причина, поради която в ... |
|
|
Сборникът е с удобен джобен размер от 12.5 x 17 cm. ... Шест шедьовъра от края на XIX и началото на XX век от забележителни английски писатели, сред които египтоложка, свещеник, експерт по Средновековието и археолог. Зловещи призраци, фантомен кораб и човекоядна жива плесен, загадъчен дилижанс, свръхестествени преживявания, магически талисман, носещ беди, кошмарни сънища за мъртъвци, търсещи покой - превърнати в истории, които смразяват кръвта. ... |
|
|
Християнска реформация. ... През последните два века евангелското християнство се е поддало на измислиците на светския хуманизъм за човека като мерило за всички познавателни категории. Тази лъжа е била преведена на богословски език като "свободна воля" на човека. Време е за връщане към истинското библейско учение. Третата книга на Жан Калвин е добро начало. Авторът отказва да бъде въвличан в логиката на хуманизма, която намира за противник на истината, и не се смущава ясно да го заяви, като издигне върховенството на Божията благодат над човешката воля. В това Калвин не е сам. Той просто следва поредицата от ... |
|
|
Християнска реформация. ... Мнозина днес си представят християнството преди всичко като "морална религия": религия, която се занимава главно с поведението на човека, въздържанието от определени страсти и действия, както и налагане на определени морализаторски правила за говорене. Да си християнин, според тях, е просто да си "добър и новороден." Дълбокото познание на вярата, интелектуалните ѝ основи, доктриналната чистота, се оставят на "професионалните" църковни служители, пастири и богослови. Християнството не е преди всичко "морална религия". В основата си, християнството е ... |
|
|
Християнска реформация. ... В тази първа книга на "Институтите" Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и ... |
