Абсолютните твърдения на благовестието. ... Живеем във време, в което всеки може да вярва каквото си поиска, стига да не настоява, че е истина. В името на толерантността, постмодерната ни култура прегръща всичко от Източен мистицизъм до Ню ейдж духовност. Но както Рави Закарайъс отбелязва, такова безусловно приемане на всичко духовно е абсурдно. Не може всички религии да са истина. Книгата предоставя отговорите на най-основните твърдения относно християнството, като: Не са ли всички религии общо взето еднакви? Исус наистина ли е този, за който се представя? Може ли чрез изучаването на Христовия живот да се ... |
|
|
Стихове ... Отричането на класическия или на свободния стих е безсмислено. Те се самодоказват. Един поет в увлечението си против свободния стих стигна дотам, че доказваше разумността на четиристишието с удобствата на четирикракия креват и четирирогата вилица. Тази креватна логика едва ли заслужава да бъде оборбана сериозно. Затова аз няма да защитавам свободния стих от неговите противници, а от някои негови привърженици. Когато се говори за свободния стих, обикновено хвалят или отричат негови външни белези - отсъствието на ритъм, метрика и рими. Това създава илюзията, че да се пише така е лесно и модерно. Но свободният ... |
|
|
Да откриеш своя духовен път отвъд религията. ... "Тази книга е плод на многолетните ми скиталчества в ничията земя на духовността. Ще разкажа как напуснах комфорта на организираната религия, но и как открих "духовна обител" в самия себе си. За съжаление, когато се разделяш с религията, никой не ти връчва и ръководство по пълноценен духовен живот. А ако и ти, читателю, си се отправил към тези духовни селения, поел пълна отговорност за душата си и търсещ пътеводни знаци, може би моят разказ ще ти помогне да се ориентираш по своя път."Джоузеф Диспенза Съвсем млад Диспенза встъпва в римокатолическата ... |
|
|
Книгата се чете леко, независимо от сложната материя - глобалните въпроси на битието и познанието. Тя представя едно проникновено виждане, основано на библейското откровение. Първата част - Бог и Вселената – е посветена на онтологични и апологетични въпроси и е свързана предимно с откровението на Стария Завет. Идеята за втората част - Бог и човекът - се поражда в процеса на работата върху първата. Тук се очертават новозаветните отношения между Бога и човека. ... |
|
|
Св. Хосемария Ескрива е основател на Опус Деи. ... За да напредваш в духовния живот и в твоето апостолско дело, не е необходима чувствената набожност. Нужно е решително и великодушно да предоставиш волята си на Божиите внушения. Без Христос не би могъл да направиш и една сигурна крачка. Увереността, че се нуждаеш от Неговата помощ, ще те накара да общуваш повече с Него, с твърдо и постоянно упование, подкрепено от радостта и мира, дори и пътят да стане стръмен и разбит. Виж каква огромна разлика съществува между естественото и свръхестественото поведение. Първото започва добре, но завършва с отстъпление. Второто също ... |
|
|
Узнайте съвършения план на Бога за Неговата слава и Неговите деца. ... Предопределението, казва Р. Ч. Спроул, не е само за калвинистите. То е за всички библейски християни. Предопределението не създава представа за капризен и зъл Бог, а рисува портрета на един любящ Бог, Който осигурява изкуплението на напълно покварени хора. В Божиите действия има загадка, но не и противоречие. Авторът изследва темата в Писанието стъпка по стъпка и оборва противниците. Ние избираме Бога, защото Той ни е отворил очите, за да видим Неговата красота. Обичаме Го, защото Той пръв ни е възлюбил. "Ако Бог е истински Бог, Той владее над ... |
|
|
Филип Янси има дарбата да вниква в проблематичните въпроси на християнската вяра и да ги формулира с прегледност и обективност. В книгата "Разочарование от Бога", публикувана за пръв път през далечната 1988 г., той представя на вниманието на три въпроса, които повечето християни се въздържат да задават на глас: Нечестен ли е Бог? Безмълвен ли е Бог? Неведом ли е Бог? Проникновеното и доста лично изследване на Филип Янси слага пръст в болезнената рана, която мнозина изпитваме дълбоко в себе си поради разминаването между нашите представи за Бога и житейските реалности. След като Бог толкова много иска връзка с ... |
|
|
Белгийската писателка и психоаналитичка Жаклин Харпман (1929 - 2012) е автор на трийсетина произведения и лауреат на престижната френска награда "Медисис" за романа "Орланда" (1996), на белгийската награда "Виктор Росел" за "Кратка Аркадия" (1959) и на наградата на Френскоезичната общност в Белгия за романа "Успението на любовниците" (2003). Член на Белгийското психоаналитично общество и на Международната психоаналитична асоциация, тя до края на дните си ще съвместява работата на писател с тази на психоаналитик. "Бог и аз" е нейната трета, преведена на български ... |
|
|
Книгата представлява възхитително богат дълбок и преобразяващ коментар на Християнското разбиране за Бога. Авторът изяснява едновременно кой е Бог и как човек може да общува с него. Познаването на Бога има три раздела: Първият насочва вниманието ни към въпросите как и защо да познаваме Бога. Вторият - към атрибутите на Бога. Третият - към някои предимства, с които е дарен вярващият. Пакър е създал книга, подходяща да възпитава поколения християни. Това второ издание на български е снабдено с ръководство за работа с книгата. ... |
|
|
Вечните древни истини. Илюстрации: Анди Макгуайър. ... Истината разказана ясно. Тази прекрасно илюстрирана книга въвежда децата в една история на приключения, загадки и чудеса, в която те разкриват животопроменящи истини за Бога, себе си и околния свят. "Привлекателно, истинно и изчерпателно, Марти Мачовски е написал систематично богословие достъпно за деца. Това е книга, която може да препрочитате на децата си. Малчуганите с интерес ще разглеждат красивите илюстрации на тази книга, докато родителите им я четат. Когато станат достатъчно големи ще искат да я четат самостоятелно. Какво повече може да искате от ... |
|
|
"Една искра от вчерашния смях остана във окото ми дълбоко... Денят със мислите играе шах, а те решават своето судоку на търсещият отговор живот в огнището на пламенни тревоги. Узрява радостта - невкусен плод и аз потъвам в думичката мога ."Мога ... |
|
|
„Тази книга няма да е история на неизразимата реалност на самия Бог, който е отвъд времето и промяната, а история на начина, по който мъжете и жените са го възприемали от Авраам до наши дни. Човешката представа за Бог има своя история, тъй като винаги е означавала нещо „леко по-различно“ за всяка група хора, които са я използвали в различни исторически периоди. Идеята за Бог, формирана в рамките на едно човешко поколение, може да се окаже напълно безсмислена за друго. Само по себе си, твърдението „Аз вярвам в Бог“ е лишено от обективен смисъл, но подобно на всяко друго твърдение то означава нещо само в конкретен контекст, ... |
