"Това е книга на постоянното себевглеждане, себепреоценка, на нарастващото съмнение от радикалните решения по изминалия път, за неясното бъдеще и смътното усещане за крушението на един свят, както и за плашещата неизвестност на идващото. Самият Левчев в една от предишните си книги има герой, който загива, но не избягва от Помпей. Помпей в случая е символ на един привлекателен с патриархалността и величието си свят, уви изчезнал безвъзвратно. И в "Самосън" има такива внушения. Привличат го свещените сенки на миналото и в същото време го плаши бездънната самота. Постоянният въпрос, който присъства в почти ... |
|
Един необикновен шпионски роман, в който материалистичната и метафизическата представа за живота ни се претворяват едновременно и последователно в странна симбиоза като на филмова лента, следвайки един необичаен, много интригуващ сценарий. Проследявайки го, читателят ще се потопи в потайностите на българския контрашпионаж. Главният герой Виктор Попов е контраразузнавач, достигнал съвсем близо до върха на професията. Той има невероятният шанс много рано да се срещне и разговаря с истински феномен, от който да научи как ще протече живота му и през какви превратности на съдбата ще му се наложи да премине, докато се реализира ... |
|
Специална поредица най-доброто от високата българска класика ... Светът в белетристиката на К. Константинов е възпроизведен през призмата на характерния за него интерес към националната психика, съдба, история, култура. В творбите му доброто, злото, любовта и състраданието присъстват не само като категории на морала, те са изобразени и като състояния, присъщи на човешкия дух. Томът е побрал разкази, пътеписи, есета, редове от биографията и статии от Н. Атанасов и П. Анчев. Всеки том е придружен от статии, анализиращи от различни гледни точки творчеството на българските класици. Изданието е насочено към ученици и студенти, ... |
|
Книга от поредицата "Слово и образ" на издателство "Захарий Стоянов". ... "Вазов е нарекъл повестта си "Чичовци - галерия от типове и нрави български в турско време". За читателя, това е едно огледало за живота на българското общество от времето преди Освобождението, а за художника и богат материал за творческо претворяване. Още когато Вазов пише повестта, това време е вече остаряло, изглежда примитивно и затова той го описва с чувство на хумор и насмешка. Това е още една причина заради която обичам "Чичовци" и работих с голямо удоволствие по илюстрациите." Борислав Стоев ... |
|
Приказките, преразказани и публикувани от Николай Райнов, представляват голямо литературно дело, което както по обем, така и по разнообразието си е нещо изключително и в нашата, и в световната литература. В "Източни приказки" са включени приказките на източните народи, покорили отдавна както детското въображение, така и нас, възрастните, защото дори у възрастния винаги остава нещо детско. В тях ние също ще бъдем увлечени от онова, което е увличало създателя им: ликуващото звучене на вярата в победата на доброто и справедливостта, поетичното преклонение пред човека на действието и благородния риск. ... |
|
Последният велик рицар на Ренесанса - Пиер дьо Бурдей, абат Дьо Брантом въздишал по прекрасната кралица Марго, придружавал Мария Стюарт в последното ѝ тъжно пътешествие до Шотландия, познавал срамните тайни на всички високопоставени дами и господа. В края на 1584 г. буен жребец хвърлил ездача си и го обрекъл на заточение в построения по негов проект замък "Богатата планина". Там се родила вълшебната еротична приказка с колоритни герои, особено привлекателни, тъй като не са измислени, а - истински. Размишленията за рогоносците, за потайностите на женското тяло, за знатните девойки, омъжените и вдовиците, за ... |
|
|
|
Един железен път трябва да пресече от запад на изток младото княжество. Той освен, че ще свърже столицата с морето, ще обедини и разединената доскоро държава. Очаква се да е и врата към Русия, каквото и да означава това... Строителството му обаче е белязано от политически интриги, финансови машинации, верски предразсъдъци, които едва не го провалят. Събитията са разказани в три паралелни сюжета от три гледни точки - на послушник в манастир, на католически свещеник и на автора. Министри и придворни, предприемачи, въглищари и бараби, православни архиереи и енорийски свещеници, търговци, изполичари и най-презрени нещастници ... |
|
"Тия разкази са писани преди повече от четиридесет години. Първоначално бяха замислени като спомени от ранно детинство, но скоро се превърнаха в разкази. Това са психологически състояния, дадени в картини. Това са нашите първи наблюдения, впечатления, преживявания, разсъждения (при липса на опит), умозаключения и въпроси. За пръв път се пробуждат разни чувства : за хубавото, обичта, ревността, състраданието, любознателността, жаждата да се опознае светът и въпросите, на които възрастните не умеят да отговорят. Оттук - детската самотност всред възрастните. Езикът е опростен. Избягват се абстрактни понятия, словоредът ... |
|
Книгата съдържа изследвания и материали, които разкриват различни аспекти от проявленията на античната традиция в народната култура на Странджанския край, разположен на главния път, свързващ Европа с Мала Азия, по който се осъществява духовен и стопански обмен от най-дълбока древност, специфичните отлики и характеристики като регионални свидетелства на общобългарската народна култура, традиционната икономика на населението в Странджа с всички нейни прояви, както и сложните демографски процеси, които протичат в този край през периода от XV до началото на XX век. ... |
|
Поредица "Шедьовър" представя на българския читател безсмъртни образци на световната литература. ... В този том, драги читателю, ти предстои среща с разказите, новелите и пиесите на един от най-бележитите писатели на XX век Исак Бабел . Те показват двата свята, които го бяха поразили: Одеса преди революцията и похода на Първа конна, чийто участник беше. Има писатели, които се стремят да опишат обикновеното необикновено, други с обикновен глас да разкажат за необикновеното. Бабел разказва необикновено за обикновеното, той мечтае за човешко щастие и се е борил за него. ... |
|
"Целта на всяко национално движение е само да търси своя Бог, който да бъде негов собствен Бог и вярата в него да е единствена истинска вяра" пише Ф. М. Достоевски в "Бесове". Фундаментализмът съществува само, когато е предизвикан от модернистични теологии, когато средпросвещенческото учение се възприема като заплашващо вечните истини, ценени по света. Тази книга е плод на няколко години размисъл на автора върху възраждането, характерно за всички основни религии, и способността на тези възродени религии да създават нажежени социални и политически конфликти в един смаляващ се "глобализиран" ... |