Коментар върху посланието към Галатяните

Християнска реформа. Посланието към Галатяните се занимава с конфликта между религията на делата - фарисейското учение - и спасението по благодат, което е учението на Библията. Ранната Църква е трябвало да се справи с юдаистите, които са настоявали, че е необходимо човешко участие в спасението: спазване на дела, които са условие за приемане от Бога. Павел, по произход сам фарисей и преди време един от най-ревностните привърженици на религията на дела, трябва да спаси своите духовни деца в Галатия от примката на юдаизма.

Конфликтът на Павел с юдеите се пренася 1500 години напред в конфликта на Лутер с Римската църква. "Свободна воля срещу поробена воля"; "върховенството на Бога срещу човешкото свободно решение"; "Божието предопределение срещу автономността на човека". Тези дебати са същите, както са били и в първи век. Лутер вярно следва своя учител апостол Павел, за да стъпчи противниците на Христовото Благовестие. Коментарът върху посланието към Галатяните е най-силното свидетелство за духовната връзка между тези двама велики християнски мъже.

Мартин Лутер (1483 - 1546 г.) е немски духовник и теолог, който поставя началото на протестантската Реформация. Лутер пропагандира, че спасението не се печели с добри дела, а се получава като безплатен дар от Божията благодат чрез вярата в Исус Христос като изкупител на греховете. Неговата теология оспорва авторитета на папата на Римокатолическата църква, настоявайки че Библията е единственият източник на божествено познание.Противопоставя се и на изключителното посредничество на духовенството между миряните и Бог, смятайки всички кръстени християни за свещеници. Той превежда Библията на говоримия немски език, вместо традиционната латинска версия, което я прави по-широко достъпна и оказва огромно влияние върху църквата и цялата германска култура. В края на живота си Мартин Лутер заема крайно антисемитски позиции, обявявайки се за разрушаване на домовете на евреите, изгаряне на синагогите, конфискуване на парите им и ограничаване на свободата им. Тези възгледи го правят силно противоречива фигура за мнозина съвременни историци и теолози.

Нов човек ЕООД
София 1303
ул. Екзарх Антим I 28
royalties@novchovek.com