Съставител: Елеазар Хараш. ... "Незнайното ни е по-близко от знайното, но ние не го виждаме. Незнайното - тишината му е песен. Знайното е произлязло от незнайното, а незнайното - от неведомото, а то е мистерия. Незнайното те вижда. Незнайното лети без крила, но е по-бързо от всяка птица. Знайното се нуждае от опората на незнайното. Незнайното не го знаем, защото има покривало. Незнайното може да изненада всеки и всичко. Незнайното е повече приятел, отколкото враг. Незнайното излива потайност. Незнайното само свещеното ухо го чува. Незнайното променя възгледи. Незнайното извира от ядрото на нищото. Незнайното е вход ... |
|
|
Св. Авустин Блажени (354-430 г.) е един от първите християнски философи, като още преди близо две хиляди години е разсъждавал за проблеми, които ни вълнуват и днес като смисъла на живеенето, любовта, свободата, алкохола, страстите. Това че е минал лично по стъпките на греха и ниските вибрации му помагат по-късно да стигне до доста проникновени парадигми. Това се случва след като изключително образованият за времето си Св. Августин решава да се посвети на манихейството, да стане монах и да заживее според божите правила. Той пише редица трудове сред които е "Градът на Бога", повлиян от рухването на античния свят ... |
|
|
"Мистикът е прегърнал безкрая. Безкраят е несподелимата ми любов. Благодаря ти, Господи, за пречудната непознаваемост! Отнеми ми пълнотата, защото ти си ми по-скъп!" Елеазар Хараш Важно! Изданието е на много години и наличните бройки не са в перфектния вид, в който обичайно са книгите, които предлагаме. ... |
|
|
"Ако Суфи попадне в мрака, мракът ще засияе, защото Суфи ще му дари Сърце. И цветята, и Ангелите завиждат на уханието на Суфи. Сам Бог е излекувал сътворението в Суфи. Суфи е Преданост, която е надминала себе си. Тази Преданост е дошла от Всевишния. Суфи пие Бог в себе си." Елеазар Хараш ... |
|
|
От основателя на "Опус Деи" - Св. Хосемария Ескрива. ... "Със свръхестествен поглед Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолат. Христос призовава всички да придобият светостта в ежедневния си живот; за него и работата е средство за освещаване и апостолат, когато живее в единение с Христос; защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение."Папа Йоан-Павел Втори "Нека всеки от вас осъществява в университетския живот това, което е препоръчал св. Хосемария: "Ние трябва да се освещаваме ... |
|
|
Съставител: Елеазар Хараш. ... "Твоето отсъствие е твоята свобода. Ако Нищото се влюби в тебе, то ще те изпълни с любов и пълнота. Нищото е последната тънкост на нещата. Нищото е квинтесенция - чист еликсир. Всичко може да бъде овладяно, но е и нищото. Нищото е входът за Бога. Когато преживееш Бога, ставаш нищо." Елеазар Хараш ... |
|
|
"На 15 април 1934 г. Едит Щайн дава вечните обети и взема името Тереза Бенедикта Кръстна (Teresia Benedicta a Cruce). Тереза - в памет на света Тереза Авилска, Кръстна - на свети Йоан Кръстни. Не е просто възпоминание на двамата големи светци на Кармилския орден. Взетото име означава Тереза, благословена от Кръста. С него Едит Щайн посвещава себе си на Кръста, на следването на Христос като кръстен път, като отиване към Кръста. Този път, път към срещата с живия Бог, е очертан за Едит Щайн от кармилската духовност и начин на живот. Това е път, който цели да обърне разпиляващото навън движение на съществуването, за да ... |
|
|
"Майстер Екхарт е същество от неизповедимата бездна. Той е брат на свободния дух и същество на откровената мистика. Бездната е тайната на собственото ни съществуване. Бездната е непоклатимият духовен център. Бездната ни обгръща отвсякъде, тя е и в нас. Бездната е най-съкровената вътрешност на собственото ни съществуване. Бездната е без форма, без ред и без облик. Колкото повече вървите към бездната, толкова повече утихва всяко слово. Бездната е съвършено отвлечена от всичко. Бездната е първоначало. Първоначалото е неназовимо. Бог е създал началото и края без той самият да има произход, защото той е нищото и битието ... |
|
|
Съставител: Елеазар Хараш. ... "Щом правиш зикр, бог се е посветил на тебе и ти му се посвети. Даден ти е зикр, защото бог те люби. Ако си в единство с бога, бог ще прави в тебе могъщия зикр. Стани верен на зикр и ще бъдеш верен на бога. Зикр се заражда, когато бог е дошъл в тебе, когато е влязъл. Зикр постепенно те вкоренява в бога и постепенно те изважда от света. Зикр ще направи кръвта ти божия сила. Зикр образува онази увереност, с която се пронизва тъмнината. Чрез зикр създаваме сърдечната си връзка с бога. Зикр е живото време в твоя живот. Зикр ни очиства от самите нас. Ти правиш зикр, защото зикр е изречен ... |
|
|
Св. Хосемария Ескрива е основател на Опус Деи. ... За да напредваш в духовния живот и в твоето апостолско дело, не е необходима чувствената набожност. Нужно е решително и великодушно да предоставиш волята си на Божиите внушения. Без Христос не би могъл да направиш и една сигурна крачка. Увереността, че се нуждаеш от Неговата помощ, ще те накара да общуваш повече с Него, с твърдо и постоянно упование, подкрепено от радостта и мира, дори и пътят да стане стръмен и разбит. Виж каква огромна разлика съществува между естественото и свръхестественото поведение. Първото започва добре, но завършва с отстъпление. Второто също ... |
|
|
Съставител: Елеазар Хараш. ... "Фана е състоянието на Бога, защото изчезналост значи съществуване в нищото, а битие значи умиране. Ние не сме се родили в този свят, а сме умрели и затова трябва да се върнем в Бога чрез фана. Фана е създаване на Бога отвътре. Фана е дар на преданата любов към Бога. Фана е неизразимият живот на безумните по Бога. Само изчезналият в Бога съществува, защото е в нищото. Фана прекрачва и този, и онзи свят, и вселената. Фана е тотално отстраняване на сътворението от булото. Във фана няма религия и наука, а само Бог. Чрез фана Бог ни дарява себе си. Фана е отвъд човешкия опит. Тя е дар на ... |
|
|
"Умът, стоящ и призоваващ Христос и прибягващ към Него срещу враговете, е подобен на звяр, обкръжен от множество псета и мъжествено съпротивляващ им се, скрит зад някаква ограда. Като мислено съзира отдалече коварните замисли на невидимите врагове, умът непрестанно се моли срещу им на Миротвореьа Иисус и така остава неуязвен от тях. Ако имаш познание и ти е дадено от ранни зори да заставаш пред Господа и не само да бъдеш виждан (ср. Пс 5:4 - според слав. прев.), но и сам да виждаш, то ще разбереш за какво говоря. Ако ли пък нямаш, пребъдвай в трезвение и ще получиш! Онова, което съставлява моретата, е многото вода: ... |
