Книгата на Джон Стот "Основи на християнството" отговаря на някои от въпросите относно християнската вяра, каквито всеки искрено търсещ човек би си задал: Кой беше Исус Христос? Какво да мислим за Неговия характер и твърдения? Възможно ли е днес да вярваме в свръхестествени събития като възкресението? Какво означава човек да е християнин? Кратко, добре написано изложение на фундаменталните учения на Библията върху християнската вяра и живот. ... |
|
|
Задълбочен анализ на образа на църковния служител и неговите отговорности така, както са отразени в страниците на Новия Завет. "Ние се нуждаем в църквите си, от такива проповедници, каквито Бог желае. Така че целта ми е да представя посланието на проповедника, неговия авторитет, източниците от които може да черпи сили, и естеството на мотивите му за служение, неговия опит със словото и нравствените му качества, а те са неизменна скромност, честност и любов към хората." д-р Стот ... |
|
|
Дневниците ни със Слава Севрюкова е първата издадена книга от поредицата Предсказанията. Дневниците на Слава Севрюкова на Иво Лозенски, които са пазени в тайна почти половин век. Тя ще ви въведе в свят на чудеса, подкрепени с факти, научна обосновка и обяснения, предложени за първи път в света на езотеричната литература. Дневниците са резултат на дългогодишен труд на човек със свръхсетивни възможности и учен - автор на множество изобретения - тандемът Слава Севрюкова и Иво Лозенски. В първата книга на Иво Лозенски, са разгледани събития от диагностичните и пророческите дарби на Севрюкова, а и обяснения на Библията, ... |
|
|
Мястото на ума в живота на християнина. ... "Знанието е крайно необходимо в живота и служението на християнина - пише Джон Стот. - Ако не използваме ума, който Бог ни е дал, се обричаме да бъдем духовно повърхностни." Макар че християните разполагат с огромно наследство от задълбочени изследвания и целенасочени анализи, някои кръгове продължават да гледат на интелекта с подозрение или дори да го възприемат като противоположен на християнската вяра. И мнозина нехристияни доста прибързано окачествяват християните като антиинтелектуални, дори безпросветни. Но не трябва да бъде така. В това ценно въведение към ... |
|
|
"Без излишни слова Господнята молитва ни учи да просим от Небето само онова, което е необходимо и полезно, а не неща излишни за тукашния ни живот и вредни за спасението ни. С всяка своя просба тя ни издига от тинята на греховете към Божествената святост. Всяка нейна дума е бездна от мъдрост. Тя е неподражаем молитвен бисер. Дълг на всеки християнин е да я знае наизуст и да разбира правилно съдържанието ѝ. Вниквайки в него, той ще се научи както на правилна вяра в Бога, така и на правилна нравственост по отношение на ближните и на себе си. С помощта на Всевишния ние ще се опитаме да изясним Господнята молитва по ... |
|
|
"Дерзайте, грешници! Има за нас избавление! Иисус Христос, Който понесе върху плещите Си греха на цялото човечество и Който заплати с кръстната Си смърт нашите дългове към Бога, може да понесе и нашите грехове върху раменете Си. Нали затова св. Андрей Критски се моли от името на всички нас, които тежко съгрешаваме пред Господа: "Вземи от мене моето тежко греховно бреме и ми дай сълзи на покаяние!" Но ние трябва именно да пролеем сълзи на покаяние! Защото има само два вида вода, която умира нечистотата на греховете: водата на кръщението и сълзите на покаянието. При това, както твърди св. Йоан Лествичник, ... |
|
|
Един от най-парливите въпроси е въпросът за страданията. Мнозина се питат: Защо ни е създал Бог да страдаме на тоя свят от разни болести, скърби, нещастия, неприятности и несполуки, от страсти вътре в нас, от лоши люде вън от нас, от завистта на близки, от злобата на врагове? За ония, които не вярват в Бога, този свят е безнадеждна долина на скърбите; животът за тях е тъжна симфония от вопли и плачове. Някои дори в отчаянието си казват, че няма друг ад зад гроба, че адът е тук на земята. Тъй земните скърби, неозарени от надеждите на небесното Откровение водят към пълен песимизъм. И най-страшното в такива случаи е, че ... |
|
|
"Изповедта, развързването на греховете от духовния отец и причастяването със светите пречисти и животворящи Христови Тайни са следствие от окончателно съзрялата решимост на грешника да върви към Господа. Това не е придатък към делото на обръщането, а е "необходим негов завършек, запечатване на това, което се е оформило в сърцето в минутата на решимостта. Напомням го, за да не помисли някой да се ограничи само с вътрешно обръщане към Бога, пренебрегвайки св. Божествени тайнства. Такова обръщане ще бъде несигурно и няма да доведе до никакво добро. Ако ковачът изработи един нож както трябва, но не го закали, ножът ... |
|
|
Антологията по раннохристиянска литература включва преводи от старогръцки и латински език на откъси от 32 произведения, представящи 26 автори и анонимни творби. Текстове като т. нар. "Послание на Варнава" и два коментара към Псалмите на св. Йоан Златоуст са представени в пълна форма без съкращения. Антологията включва както вече познати на българския читател автори и свети църковни Отци (Йоан Златоуст, Григорий Назиански, Василий Велики, Киприан, Августин), така и важни, но по-малко познати или неиздавани досега на български автори като светите Ерм, Юстин, Климент Александрийски, Хиполит Римски, Ириней Лионски, ... |
|
|
Школни лекции на Общ Окултен Клас - III година (1922 - 1923 г.)."Господ има място за всички хора. Той ще ви намери място. Ти си недоволен. Бог ще каже: "Хубаво, сложете го в стомаха!" Другият е доволен: "Сложете го в сърцето, в дробовете, в главата". Този е благороден, учи се, доволен е, стреми се - "Сложете го горе". Не иска ли да се учи - "Сложете го долу". Така върви животът. И ако вие искате да еволюирате, да се развивате, вие не се спирайте върху настоящото положение на живота. Не взимайте участие в ония площадни философски разсъждения на вестниците и на съвременните ... |
|
|
Школни лекции на Общ Окултен Клас - III година (1922 - 1923 г.)."Господ има място за всички хора. Той ще ви намери място. Ти си недоволен. Бог ще каже: "Хубаво, сложете го в стомаха!" Другият е доволен: "Сложете го в сърцето, в дробовете, в главата". Този е благороден, учи се, доволен е, стреми се - "Сложете го горе". Не иска ли да се учи - "Сложете го долу". Така върви животът. И ако вие искате да еволюирате, да се развивате, вие не се спирайте върху настоящото положение на живота. Не взимайте участие в ония площадни философски разсъждения на вестниците и на съвременните ... |
|
|
Второ издание. ... Възраждане на обяснителната проповед. В наше време ефективното изложение на Божието слово е предизвикано от две противопоставящи се сили. Първият, добре документиран враг на благовестието, е сриването на авторитетите. Философиите на субективизма се обединиха с невярващите в съвършената истина, за да създадат културен климат, който се противопоставя на всеки авторитет. Но, както забелязва апостол Павел толкова отдавна, това избавление от библейските стандарти неизбежно превръща хората в роби на собствените им страсти и във взаимни жертви на себелюбието им. Нашето общество и църквата отчаяно ... |
