В тази книга авторът, свами Атмарупананда, разяснява Веданта и как тя може да донесе една ориентация на човешкия живот към по-висши цели и едно ново, фундаментално разбиране на битието; как тя може да ни разкрие истината за нас самите и за всички същества; да даде един нов, по-висш смисъл на човешкия живот. Книгата включва и раздел с водени медитации, които могат да бъдат практикувани от всеки. За това не се изисква човек да е вярващ и няма значение дали той следва или не някакъв друг духовен път. Свами Атмарупананда е един най-добрите съвременни тълкуватели на Веданта - древната система, представляваща кулминацията на ... |
|
|
Сборник от дванадесет упанишади: Иша, Кена, Катха, Прашна, Мундака, Мандукя, Тайттирия, Аитарея, Чхандогя, Брихадараняка, Шветашватара, Кайваля."Катха упанишад Както огънят, който е един, приема формата на всеки предмет, когото поглъща - така и Аз-ът, въпреки че е един, приема формата на всеки обект, в който пребивава. Както въздухът, въпреки че е един, приема формата на всеки предмет, в който влезе, така и Аз-ът, въпреки че е един, приема формата на всеки обект, в който пребивава. Както на слънцето, разкриващо всички предмети, не могат да повлияят грешните очи, които го гледат, нито могат да му повлияят ... |
|
|
Вдъхновени беседи върху същността и приложението на недуалистичната система на Веданта, дадени пред тесен кръг от последователи."Цялата душа трябва да започне да се излива в една непрекъсната струя към Бог. Няма време да търсите пари, име, слава, няма време да мислите за нищо друго освен за Бог. Тогава ще дойде в нашите сърца това безкрайно, удивително блаженство на Любовта. Вътрешната, истинската вселена е безкрайно по-велика от външната, която е само една сенчеста проекция на истинската. Този свят не е нито истински, нито неистински - той е сянката на Истината. Въображението е златистата сянка на истината, казва ... |
|
|
Свами Вивекананда е този, който пръв донася и разпространява духовно-философската система на Веданта на Запад. Веданта е същността и кулминацията на свещените Писания на Индия, Ведите. Може да се каже, че ученията на Вивекнанда представляват едно огромно обобщение на индуизма с неговите многобройни философски школи и течения, представено на съвременния човек на общодостъпен и понятен език. Беседите му и разговорите с него са силно вдъхновяващи, идеите които той изразява, се леят в потоци от красноречие и, носейки огромен заряд от духовна енергия, имат способността събуждат човешката душа. Едновременно с това, те са ... |
|
|
Едно от най-древните учения в света, но и набиращо все по-голяма популярност сред учени и философи, е това на адвайта Веданта. Буквално - недуален или недвойствен модел на съществуването, идващ от древните текстове на име Веди. Тази философия има за цел да отговори на най-фундаменталните и важни за живота ни въпроси, а именно: Кой или дори какво всъщност съм аз? Какво представляват Абсолютът и материалната вселена? Какво значи духовно просветление и как да го достигна? В тази книга ще разгледаме учението на недуализма в неговата пълнота, изхождайки от най-прости житейски примери. Ще се убедим, че отговорите на ... |
|
|
Или Същността на Упанишадите и науката за Брахман, свещеното писание на Йога и диалога между Шри Кришна и Арджуна. Ясна и понятна. Бхагавад гита се смята за най-святото от всички Писания в индуизма, сравнявано по значимост с Библията. Това е едно от най-универсалните духовни Писания на човечеството, познато в целия свят, превеждано многократно на различни езици в света. Гита, Упанишадите и другите индуистки Писания, влизащи в състава на Шрутите и съхраняващи онова познание, което е било получено като директни духовни откровения и опит, са били писани на прост, поетичен и ритмичен език, за да бъде улеснено тяхното ... |
|
|
Сборник от подбрани беседи на Свами Вивекананда върху Бхакти, Божествената любов, богоотдадеността; любовта като най-висшата духовна цел и едновременно с това средството за достигане на тази цел; видовете обожание; духовният учител и ученик; светците и Божиите въплъщения."Настоящето издание включва подбрани беседи на Свами Вивекананда върху Божествената любов или богоотдадеността, Бхакти, от неговите Събрани произведения в 9 тома. В наше време думата йога е придобила много и различни значения и често се забравя, че нейният действителен смисъл, идващ от санскритски език, е единство или единение. Целта на всеки вид ... |
|
|
"Трябва да възприемем религията, за да я докажем на себе си. Трябва да усетим Бог, за да можем да се убедим, че Той съществува. Никакви разсъждения, нищо друго, освен нашето собствено възприятие не може да превърне тези неща в реалност за нас и да направи вярата ни непоклатима като скала. Това е моята идея, това е индийската идея." Свами Вивекананда, "Моят Учител" "Представи си, моето момче, че в тази стая има чанта, пълна със злато, а един крадец се намира в съседната; мислиш ли, че той ще може да спи? Не. Умът му през цялото време ще бъде зает с мисълта как да влезе тук и да се сдобие със ... |
|
|
Свами Парамананда (1884-1940) е един от първите индийски учители, които отиват в САЩ, за да разпространяват философията и религията на Веданта там. Той е мистик, поет и новатор в живота на духовната общност. Парамананда е иницииран като монах (санясин) на Ордена на Рамакришна и е най-младия ученик на Свами Вивекананда. Той се обучава под ръководството на Рамакришнананда, също пряк ученик на Рамакришна. Парамананда е изпратен в Америка през 1906 г. на двадесет и две годишна възраст, за да подпомогне създаденото преди това Нюйоркско общество Vedanta. Той живее и преподава там до 1909 г., когато Парамананда основава ... |
