Съставител: Елена И. Рьорих. ... "Пристъпвайки към труда, нек се погрижим да не загубим сили в действието. Поради невежество можем да се преизпълним с мисли, които отслабват и затрудняват разширяването на съзнанието. Но нека си спомним за Всеначалната Сила. Нека повторим основите на Извора на преуспяването и неуморността. Вседаващата Основа честа забравя, затова нека призовем цялото си внимание, за да запечатим в съзнанието Всеначалната Сила." Из книгата ... |
|
|
Метафизично ръководство за медитация, магия и проявление. Всеки човек, стига да желае, може да практикува магия и да развие психичните си способности. Всички ние сме се родили, за да разгърнем пълния си потенциал и да изживяваме и взаимодействаме със света около нас възможно най-пълноценно. В тази книга известният магьосник и окултен учител Мат Орин разкрива своите практики, медитации и похвати, с които да отключите психичните си възможности и да издигнете магическата си работа на по-високо ниво. Включени са 93 упражнения, които ще помогнат на вашата магия и вашите сетива да достигнат пълния си потенциал. Магията и ... |
|
|
"Човешката душа е безплодна, когато не е изпълнена с Божията Любов. Думата забременяване означава: да се изпълни човешката душа с Божията Любов и Духът Божи да влезе в човека, та човешкият живот да бъде осмислен. Докато Божията Любов и Духът Божи не изпълнят човека, той е странник, той е като един чужденец на Земята; той прилича на гладния, който не е ял и очаква сега един хубав обяд. Ще благодарим за хубавия ден, за изгрева на Слънцето, за Божествения Дух, който слиза и се вселява в хората. Бог е намислил да спаси цялото човечество, да тури мир и ред в човечеството, да тури светлина в умовете, за да престане ... |
|
|
I част на кирилица: св. Прокопий Сазавски, около 1030 г. II част на глаголица: монаси от Емауския католически манастир, Прага, 1395 г."Драги читателю, В ръцете си държиш фототипно копие от една българска светиня, а именно текстове на Глаголица и Кирилица на прочутото евангелие, над което са били заклевани всички френски владетели в катедралата на град Реймс. Реймското евангелие е пергаментен ръкопис, състоящ се от две части: първата от 32 страници, написана с българска кирилица и втората, от 62 страници, написана с българска глаголица. Първата част, която съдържа Празнични четения на евангелието за периода 1.IX. - 9. ... |
|
|
"Настоящето завещание не е плод на моето въображение. Твърденията на Йоан Зеведеев, както и преценките му, които изобилстват, са достатъчно строги и самокритично откровени за да допуснат съмнения за достоверност или тщеславие на Евангелиста. Предисторията на същите произхожда от едно откритие, подарено на света преди половин век и запазено досега от така наречената "Фондация Урантия". Заедно с моята благодарност към въпросната Фондация, заради позволението да черпя от нейнитенеприкосновени - за мен, святи - извори, ви поднасям тази Йоанова творба. Църквата знае за това откритие, но очевидно го премълчава. ... |
|
|
Окултна философия на Агрипа е фундаментален труд и едно от най-важните съчинения в областта на Западния окултизъм. Съчинението е в три тома: том 1 - Природна магия; том 2 - Небесна магия; том 3 - Церемониална магия. За първи път е публикувано на латински език през 1531 г.; преведено е на английски през 1651 г. Това е необходим справочник не само за окултисти и магьосници, но и за всички, интересуващи се от Ренесанса, Неоплатонизма, Западната Кабала, историята на идеите и науките и Окултната традиция. Тази книга е приложима и сега, както е била и преди повече от 500 години. Хенрих Корнелий Агрипа фон Нетесхайм 1486 ... |
|
|
Контакти с висшия космически разум. Във връзка с наличието на цикли в развитието на душите, се налага Висшите Учители да спускат на Земята повтарящи се знания в частично нова интерпретация, съответстваща на Равнището на разбиране в този период, в който душата се усъвършенства; а понякога се налага просто да напомнят старото, познато на предците ни, като например, племената на маите, но което настоящето поколение е забравило. Така че знанията за душата не са нови. Още от далечно минало човекът е знаел за нея в общи линии, но се налага Учителите да напомнят на всяка раса за съществуването ѝ, за да концентрират ... |
|
|
Предлаганата студия на архимандрит Серафим е малък бисер от многоценното духовно наследство на любимия на мнозина читатели православен богослов, писател и поет. Авторът разглежда основоположния за православната догматика въпрос за грехопадението, светоотеческото изясняване, на който е необходимо условие за изграждане на правилни възгледи по такива важни въпроси като изкуплението и спасението. Съпоставката с възгледите на двете инославни християнски изповедания - римокатолицизъм и протестантизъм - относно първородния грях дава ясна представа за тяхното отклоняване от богооткровената истина и последиците от това. ... |
|
|
"Едно голямо зло в живота е злобата и враждата между хората. Тя разваля братските човешки отношения и прави и от приятелите врагове. Попитали ли: "Защо тия съседи не си говорят?", чувате: "Скарали се!" Попитате ли: "Защо тия приятели не се поздравяват?", отговарят ви: "скарали се! Попитате ли: "Защо тия роднини не се посещават?", следва пак същия отговор: "скарали се!" Познавате две добри семейства. И едните, и другите поотделно са много мили люде. Но помежду си не щат ни да се видят, ни да се чуят. Бесът на враждата е влязъл помежду им и не им дава да се помирят ... |
|
|
"Темата за смъртта безспорно е постоянната и най-многостранна тема на всяко човешко общество, епоха, на всяко човешко поколение и сърце. От древност до днес тя е може би дори най-съдбоносният въпрос, който занимава всяка изучаваща човека наука и философия. В религиите тя е основно занимание. Огледана е от всички страни, за нея вече е казано всичко, което е могло да бъде казано и помислено. Освен най-дълбокото и най-съкровеното - онова, което задължително трябва да бъде преживяно лично от всеки един от нас, реалните хора на своето време - пишещите и четящите написаното, които един ден ще бъдем в гроба и отвъд. Именно ... |
|
|
Като съставени от тяло и душа, и като сътворени по образ Божий ние сме призвани да водим не само плътски, но и духовен живот. Чрез св. тайнство Кръщение ние по непостижим начин се раждаме свише (Иоан. 3:3), т. е. от небето и за небето. Целта на това новорождение свише е да се удостоим да влезем и да пребъдваме вечно в Царството на правдата, мира и радостта. Това ни открива Спасителят с думите: Ако някой се не роди свише, не може да види царството Божие (Иоан. 3:3). Иначе казано, без рождение от вода и Дух (Иоан. 3:5), т. е. без кръщение, няма спасение! Спасението се постига чрез покоряване плътта на духа, чрез водене на ... |
|
|
По своето географско положение Балканите се намират между Изтока и Запада, но идейно те стоят над Изтока и Запада. Коя е идейната сила, която спасява Балканите от това да бъдат между Изтока и Запада, но ги възвисява над тях? Това е Православната вяра, единствено Православната вяра. Всички останали фактори като географско положение, култура, наука, ислямска религия, политика, земни тежнения и стремежи, поставят Балканите между Изтока и Запада. А над Изтока и Запада ги въздига Православната вяра, единствено Православната вяра. ... |
