Книгата "Литургическо богословие" на един от най-известните представители на т. нар. Парижка богословска школа, протопрезвитер Александър Шмеман (1921 - 1983) включва две изследвания: "Въведение в литургическото богословие" и "Евхаристията - тайнство на Царството". Първата книга е представена като дисертация за степен "доктор на богословието" в Православния богословски институт в Париж през 1959 г., а втората, която авторът определя като "поредица размисли за Евхаристията", отец Александър завършва през 1983 г. малко преди смъртта си. Проблемът за литургическата криза, ... |
|
Забележителното изследване на Дейниъл Кленденин въвежда западния човек в историята и богословието на православното християнство с надеждата, че ще настъпи време, когато източните и западните християни ще открият своите традиции като допълващи се и ще се научат да живеят заедно. Дейниъл Кленденин е учредител на фондацията "Пътуване с Иисус" (2004). Защитил е докторска дисертация по богословие в Университета Дрю в Ню Джърси (1985). Преподава в колежа "Уилям Тиндейл" в Мичиган (1985 - 1991), а след това - Християнски науки в Московския държавен университет (1991 - 1995). Специализирал е в Станфордския ... |
|
Книга за последните времена и за времената изобщо; за църковното разбиране на историята и за нейните духовни измерения; за изпитанията на Църквата в контекста на "войнстващата толерантност" на нашето съвремие. ... |
|
В книгата на отец проф. Теодор Стилиянопулос - свещеник и учен - намираме забележителна съкровищница от безценни прозрения, идеи, преживявания и възгледи. Книгата засяга обширни и жизненоважни въпроси като Църквата, богословието, историята, богослужението, начина на живот, личното благочестие, духовния аскетизъм, миналото, настоящето и бъдещето на православното християнство. Книгата "Пътят на Христос" е подходяща не само за онзи, който вече е навлязъл в дълбините на православната духовност, но и за всеки, който тепърва пристъпва към същността на Христовото учение. ... |
|
За полза на душите, които желаят да установят какво е вечното спасение и да вървят по пътя на съвършенството. ... "Тази ценна малка книга притежава цялата красота, плам, жизненост на непреходните неща, които не се похабяват с времето, нещо повече - затвърждават се все повече в реалността на благодатта и на нашия отговор по отношение на Божията любов. Това са истинските богатства на душата: молитвата, вярата, единението с Църквата, задължението да се поправим, единението със Сърцето Христово, това на Богочовека, в Когото трепти Божият живот и Бог се разкрива пред човека, за да възстанови човечеството в свобода, ... |
|
Как всеки ден да ставаме по-добри и да подобряваме отношенията си с Бога и блажения ... Книгата е част от не малкото творчество на отец Кшищоф Осух – доминикански свещеник и теолог. Книгата представлява ръководство за практически духовни упражнения на вярващите, насочващи ги към активно покаяние за сторените от тях грехове и търсене на правилния път към пълнотата на вярата в християнския живот. ... |
|
Второ издание ... Протоколите представляват кристализирана идеология на юдаизма, извлечена от неизменните и вечните закони на пророк Мойсея, точно такава, каквато ни я рисува 35-вековната еврейска история. С необясним за нашия морал цинизъм, те разкриват грандиозните цели на юдейството, безпощадната жестокост и абсолютната безогледност на средствата за постигането им. Мислите, изказани в протоколите, хвърлят ярка светлина върху най-големите и мъчно обясними религиозни, хуманитарни и политически събития във всеобщата, а особено в новата история. Те са безпогрешен шифров ключ, с който се разгадавани сложните социални и ... |
|
Като съединява сухата спекулативна мистика на Дионисий Ареопагит с живите етически духовни изисквания на съзерцателната аскетика, преп. Максим създава най-живия тип византийска мистика, който се повтаря в трудовете на много от следващите аскети. Той станал в собствен смисъл творец на византийската мистика. Книгата на С. Епифанович е първото систематично изследване върху творчеството на преп. Максим Изповедник. Съвременните богослови и философи, които проучват личността и творчеството на светеца винаги се позовават този руски учен. Авторът анализира не само мястото на преп. Максим в културната история на Византия, но ... |
|
Книга първа от поредицата "С дух и истина" на издателство "Нов човек". ... Група младежи отива на излет в планината. Както често се случва, времето внезапно се влошава и пада гъста мъгла. Тъй като са тръгнали напосоки, младежите изгубват пътя. Започват спорове накъде да се върви. В това време някои чуват далечен, едва доловим звън на камбана и предлагат да вървят натам, но другите пък, колкото и да се напрягат, не чуват нищо и отказват да вървят натам. Така групата се разделя. Едните тръгват нагоре - по стръмна и опасна пътека, а другите избират лесния път - тръгват надолу, за да слязат от планината. ... |
|
Пето преработено и допълнено издание. ... "Библията отговаря на въпроса защо е създаден светът, защо е създаден човекът, защо е написана самата тя. На въпроса как отговаря науката, знанието, човешкият разум. Тези два въпроса са от различни полета на знанието. Единият е от полето на духовното знание, а другият - на емпиричното. Днес техните отговори, вместо да се допълват в съвместимост и единодействие, са в трагично противопоставяне. Дори Еклисиаст проплаква, че намирането им е тежко занятие, което Бог е дал на синовете човешки, за да се упражняват в него (1:13). Смесването на тези полета на знание, липсата на ... |
|
Двуезично издание на български и гръцки език. ... "Извор на знанието" е основното съчинение на Св. Йоан Дамаскин. В него той дава систематично изложение на християнското учение. Изключителната дълбочина и яснота на догматическите формулировки отреждат на това съчинение непреходно място в Преданието. То се състои от три части. Първата част, т.нар. Философски глави (в средновековната славянска традиция получили названието "Диалектика"), е методологичен увод и своеобразна логика на богословското мислене, изхождаща от учението на Аристотел и античните коментатори. Втората - "За ересите накратко" ... |
|
Книгата на св. Серафим сякаш стои извън своето време. Тя излиза в 1939 г., когато темата за самодържавната монархия няма нищо общо с изтръпналата пред Хитлер Европа, а най-малко с намиращата се под игото на аболшевизма Русия. По времето, когато са писани тези текстове, някои от главните мисли на св. Серафим са изглеждали "не от този свят" - и за предателството на дореволюционната руска интелигенция, и за праведността на царя-мъченик, и за предстоящото падане на болшевизма, и за предстоящото православно възраждане на Русия, основано върху кръвта на мъчениците, и за необходимото покаяние на руския народ за великия ... |