Божият план за мъжа и жената. ... Авторът представя балансирана и стабилно библейска обоснована позиция за ролята на мъжете и жените в семейството, църквата и обществото. Този въпрос е предмет на спорове сред християните. Макар и да не засяга основите на християнството, спорът опира до същностните въпроси за боговдъхновението на писанията и методите на тълкуването им. Правилното разбиране на този въпрос е важно за здравословния духовен живот на отделния християнин, на вярващите семейства с техните деца и на църквите. Александър Щраух е надарен библейски учител и бивш старейшина на църквата в гр. Литълтън, Колорадо, ... |
|
Студии върху библейските основания. ... Възкресил, възнесъл и упокоил "посред Престола" на Бога Отца възприетото веднъж и завинаги от Него човешко естество, Христос му дава пределното, действително есхатологично утешение - възцарява го и ето: именно него, възцареното "отдясно на Отца", ни дава, та приемайки го в Евхаристията, да разберем, че както Той е в Отца, така и ние сме в Него и Той в нас (Йоан. 14:20), при това там горе, където в Христа вече се покои нашето естество. С две думи, в еклезиологията трябва да се "възпомни" по най-решаващ начин, че както Сам ни е казал на Тайната вечеря ... |
|
По учителя Петър Дънов. Съставител Емил Стефанов. ... Човек в яденето трябва да види вътрешния смисъл, онази сила, която е скрита в храната. Доколкото вие може да възприемете този живот, да влезете във връзка с него, да се обнови вашия живот - това е ядене. Защото с храната ние влизаме във връзка с разумната природа, за да поддържаме организма. Природата е разрешила въпроса за храната, но хората още не са го разрешили. Целият живот на човека, от раждането до заминаването ми от този свят, се свежда единствено към въпроса за храната: какво ще яде и как ще си достави по възможност по-голямо количество храна. Този е най- ... |
|
"Великото можеш да го видиш с просто око, но ако си Мъдрец. Това, което е виждащо, е истинското знание. Виждащият вижда незабележимите неща. За да виждаш, трябва да си изумил Бога със своята чистота. Виждащият вижда във всяко нещо скрита тишина. Чистото сърце е древна виждаща сила." Елеазар Хараш ... |
|
Да види славата на Христос е една от най-големите привилегии, на които може да се радва християнинът. Всички, които не виждат славата Му в този свят, няма да видят по-голямата Му слава в небето и никой не бива да търси в небето нещо, което не е изпитал в този живот. Точно както гледането директно в слънцето помрачава зрението ни, така и небесното великолепие на Христос е твърде ослепително за разбирането ни, но виждайки го чрез вяра, ние сме подготвени за небето. В Своята необятна същност вечният Бог е невидим за нашите ограничени човешки очи. Само в лицето на Исус Христос можем да видим Бога и да бъдем изпълнени с мир и ... |
|
Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
|
Съвременните технологични постижения, от електронния микроскоп до космическия телескоп Хъбъл, разшириха хоризонтите ни - на макроскопично и на микроскопично ниво - отвъд всичко, което човек си е представял преди 30-те години на XX век. Едно от най-важните открития през последните десетилетия се състои във факта, че всичко, от субатомните частици до звездните системи и до съзнателния човешки живот, произлиза от скрита, трансцендентна Реалност, привеждаща всички неща от несъществуване към съществуване чрез продължителен акт на сътворение. Всички неща са по същество свързани помежду си в сплетено единство, което ни кара да ... |
|
Това е една противоречива книга, създадена, за да покаже между другото, че доктрината за всеобщото изкупление няма библейска основа и е разрушителна за благовестието. Затова е много вероятно тази книга да не се хареса на много хора. На тези, които не виждат нуждата от доктринална чистота и нямат време за богословски дебати, които разясняват различията между така наречените евангелисти, публикуването на тази книга няма да се хареса. Очакванията с публикуването на тази книга са, че тя ще намери читатели с по-отворено отношение. Днес има доказателства от възраждането на интереса към библейското богословие, готовност да се ... |
|
Книжката съдържа 12 кратки есета за приятелството което Бог предлага на човека, за нашия отговор на тази покана, за неговото писмо към хората, жертвата му на кръста и значението, което има тя за живота ни. За надеждата и новия, вечен живот роден от това приятелство."Когато залюбиш някого, искаш да си близък с него, нали? Много близък. Да го познаваш все по-добре, да споделяш с него живота си. Да правиш неща, които са добри за твоя приятел, които му харесват, а не го разочароват. Това всъщност означава да пазим Словото на Христос. А като знаем, че той е изтърпял заради нас страшни мъки на кръста, това никак няма да ни ... |
|
Книгата съдържа: Тайна книга на богомилите (Лъжеевангелие на Йоан) Евангелие на Юда Евангелие на Филип Евангелие на Вартоломей Евангелие на Тома Протоевангелие на Яков (Детско евангелие на Яков) Книга на алогена (инородеца) Евангелие на Мария Детско евангелие на Тома Евангелие на истината Евангелие на Петър Неизвестно евангелие (Папирус на Егертов 2) Евангелие на Никодим Евангелие на Лъжематей ... |
|
Антологията по раннохристиянска литература включва преводи от старогръцки и латински език на откъси от 32 произведения, представящи 26 автори и анонимни творби. Текстове като т. нар. "Послание на Варнава" и два коментара към Псалмите на св. Йоан Златоуст са представени в пълна форма без съкращения. Антологията включва както вече познати на българския читател автори и свети църковни Отци (Йоан Златоуст, Григорий Назиански, Василий Велики, Киприан, Августин), така и важни, но по-малко познати или неиздавани досега на български автори като светите Ерм, Юстин, Климент Александрийски, Хиполит Римски, Ириней Лионски, ... |
|
Общ окултен клас година осемнадесета. В света, в целия космос съществува един единствен елемент - Любовта. Любовта е първичният елемент, от който са произлезли всички останали. В любовта скърбите се превръщат на диаманти. В обичта всичкото зло се превръща в добро. Това, което превръща всичко в скъпоценни камъни, то е любов. Това, което носи новия живот, това, което носи свободата на човека, това, което носи светли мисли, живот, безсмъртие в него, то е любовта, в която влизаме. Силата на закона е в това: имаш ли любов, всичко ще имаш; нямаш ли любов, всичко ще изгубиш. Ще трябва да започнем със закона на Любовта. ... |