Книгата е част от поредицата "Тезаурус" на издателство "Изток - запад". ... Франсоа-Мари Аруе, известен повече под псевдонима си Волтер, е един от символите на епохата на Просвещението. Превърнал се в европейска знаменитост още приживе и ползващ се с голямо влияние сред европейския интелектуален елит на епохата, той е един от прототипите на интелектуалеца, отдаден на служба на истината, справедливостта и свободата на мисълта. Във "Философски новели" Волтер на фона на приключения и пътешествия разглежда теми като взаимовръзката между случайност и предопределеност, низостта и величието на ... |
|
|
В "Големите въпроси: Философия" Саймън Блекбърн разглежда двайсет от най-фундаменталните и често задавани въпроси в науката "Философия". Те не са изложени в строго определен ред, с изключение на последния въпрос: Трябва ли да ни плаши смъртта?, който е окончателен за всеки от нас. Подбраните въпроси са сред ония, които често безпокоят съзнанието на мислещите мъже, жени и деца. Някои от тях изглеждат прости и конкретни: Свободен ли съм? Защо да бъдем добри? Що е красота? Трябва ли ни Бог? Тези въпроси съдържат множество подвъпроси, разчленяват се, крият уловки, залагат капани. Няма едничък отговор. ... |
|
|
Практическо и авторитетно ръководство за студенти и практикуващи терапевти, които искат да изучат основите на когнитивно-поведенческата терапия (КПТ). По много достъпен начин, стъпка по стъпка, опитният клиницист Джудит С. Бек демонстрира как да ангажирате пациентите, да разработите солидна концептуализация на случая, да планирате терапията и ефективно да структурирате сесиите. Акцентира се върху терапевтичните отношения, като се набляга на силните страни на пациентите и домашната работа. Обясняват се базисни когнитивни, поведенчески и преживелищни техники, представят се стратегии за решаване на трудностите и ... |
|
|
Стилиян Йотов е български философ, доктор на философските науки, професор по история на философията в Софийския университет "Св. Климент Охридски". Роден е на 23 май 1960 във Варна. През 1979 г. завършва Немската гимназия в родния си град. Дипломира се в Софийския университет през 1986 г. с дипломна работа на тема "Възвишеното като гранично понятие на естетическото." През 1986-1987 г. е учител по философия и етика в 7 ЕСПУ във Варна. През 1991 - 1993 г. работи като стипендиант на ДААД с Юрген Хабермас в Гьотевия университет във Франкфурт на Майн. През 1998 - 1999 г. е заместник директор на Центъра ... |
|
|
"Основата на правото е изобщо духовното и неговото най-близко място и изходна точка - волята, която е свободна; така че свободата съставлява нейната субстанция и определение и системата на правото е царството на осъществената свобода, светът на духа, създаден от самия него като една втора природа." Георг Вилхелм Фридрих Хегел ... |
|
|
Книгата "Поглед пред себе си. Личната мрежа на общуването" на издателство "Св. Климент Охридски" разглежда темата за общуването. ... |
|
|
В книгата са събрани текстове на големия интелектуалец Цветан Тодоров, едно наследство от мъдрост и прозрения, които да напомнят за висотата на неговия ум. "За разлика от мнозина други, по-известни от него, Цветан не беше нито дърдорко, нито фокусник. Той беше кротко непримирим, прозорлив интелектуалец, скромен учен, изследовател енциклопедист и педагог ("превеждач", казваше той), хуманист без илюзии, гражданин на света, умерен и взискателен. Затова е толкова важно да го четем: това ни прави по-умни, по-скромни, по-нюансирани, по-точни - по-осъзнаващи сложността на света и трагичността на нашата участ. ... |
|
|
ТАТ и САТ с интерпретативни протоколи за работа. "Както е известно, психопатолозите нямат директен достъп до психичния живот на пациента и търсят индиректни пътища, за да постигнат т. нар. херменевтична интерпретация на неговия преживелищен свят. Проективните методи и по-специално тематично аперцептивният тест имат доказани възможности в тази насока, като отварят врати към глъбините на човешката душевност. Новата книга за ТАТ е резултат на дългогодишен опит на водещи клинични психолози начело с доц. П. Петкова и проф. В. Матанова. Освен систематичното представяне на теоретичните предпоставки на теста, особено ... |
|
|
Тази блестящо замислена и организирана книга се базира на лекционен курс, изнесен от д-р Пийкоф през 1976 г., озаглавен "Философията на обективизма". Айн Ранд помогнала за подготовката на курса и заедно с Пийкоф отговаряла на въпросите след лекциите. За тези лекции Айн Ранд казва: "Докато аз не напиша или ако не напиша изчерпателен трактат върху моята философия, курсът на д-р Пийкоф е единственото оторизирано изложение на цялостната теоретична структура на обективизма, тоест: единственото известно за мен, за което знам, че е съвсем точно." ... |
|
|
"Загубите, които може да преживее отделният човек, са свързани със стабилността на успехите му в социалния живот. В никое общество няма универсален стандарт за успех и неуспех, както и строга дефиниция за личностна загуба. В определени, по-мащабни епизоди от общественото развитие се формира относително устойчива система от ценности, които в различна степен доминират в живота на хората. Въпреки масовата употреба на понятието ценност, то продължава да бъде интуитивно разбирано и доста свободно тълкувано във всекидневния език на общуването. В психологията в понятието за ценност се влага разбирането, че то означава: ... |
|
|
Възпроизведените в тази книга текстове, записи на три беседи, изнесени от Виктор Франкъл през 1946 г. във Виенския работнически квартал "Отакринг", са с огромна мощ и поразяваща актуалност. Те предават в сбита форма цялостния начин на мислене на този велик лекар и психотерапевт, който през следващите десетилетия той разгръща в многобройни статии и книги."Ако животът има някакъв смисъл, то тогава и страданието трябва да има някакъв смисъл... От човека и само от него зависи дали страданието му има смисъл или не... Неспособността да страдаш в крайна сметка е симптом. Смисълът на нашия живот в немалка част се ... |
|
|
"В епохата на Просвещението чувствата, в това число и моралните, привличат вниманието на мнозина проникновени наблюдатели на човешката природа, което позволява спецификата им да изпъкне на фона на традиционното недоверие към страстите и да получат подобаващо признание наред с упованието в разума. Именно Адам Смит обаче е онзи, който се осмелява да обясни - по модела на естествознанието - общите принципи, управляващи тези чувства, да изведе с тях моралните съждения, с които преценяваме поведението и характера на другите и на самите нас. Това прави "Теория на моралните чувства" бестселър не само в Шотландия ... |
