Хармония на средината. Култивиране на личността и човешката природа. Управление без морален коректив. Този труд е продължение на сборника "Тъмното знание на Древен Китай", който излезе през 2017 година. Ако в него вниманието бе насочено към корените на китайската метафизика, тук фокусът пада върху древните представи за хармония в човешкия свят, изначалната природа на човека и методите за нейното култивиране. Сборникът предлага преводи и коментари на класически - руистки, даоистки и неоконфуциански произведения, оказали огромно влияние върху китайските социално-политически доктрини през вековете: Джун Юн - ... |
|
|
Постигане на Великото Дао - пътят на съвременния даоски наставник Уан Липин ... Когато през 1991 г. пекинското издателство "Хуася" публикува животописа на даоския наставник Уан Липин, книгата се превръща в истинска сензация. За първи път читателите получават възможността да проследят жизнения път на един не легендарен, а реален съвременен даос, да узнаят в подробности как протича процесът на неговото обучаване, който трае 15 години и включва разнообразни изтънчени техники за работа с тялото и съзнанието. Уан Липин (род. 1949) има званието наставник от осемнадесето поколение на школата Лунмън, един от клоновете ... |
|
|
От векове Тибет е познат като убежище на древни тайни и мистерии. Много е писано за неговото скрито от света знание, но малцина автори са били толкова потопени в тибетската култура и будизма, колкото Александра Давид-Неел, френска пътешественичка и изследователка, която живее в Тибет повече от 14 години. Книгата Тибет - магия и тайна пресъздава историята на нейния живот сред ламите и магьосниците. Това не е пътепис, нито автобиография, а проникновен разказ за окултните теории и практики на ламаизма, за велики мъдреци и магьосници, за тибетските учители и техните ученици, за реинкарнация и спомени за предишни животи, за ... |
|
|
"Умът е безкраен; нито кръгъл, нито квадратен; нито голям, нито малък; нито зелен, нито жълт, нито червен, нито бял; нито горен, нито долен; нито дълъг, нито къс; нито гневен, нито щастлив; нито правилен, нито грешен; нито добър, нито зъл; нито пръв, нито последен. Всички буда светове са празни като пространството. Вътрешно нашата цендентална природа е празна и нито една дхарма не може да бъде намерена. Същото е и със същността на ума, която е в състояние на абсолютна празнота (т.е. празнота на не-празното)." Дадзиен Хуейнън В книгата са представени серия класически текстове от Чан: Даоюан. Записки на ... |
|
|
"Посвещавам този албум на учителя, който е живо присъствие в моя живот, в когото дишам и живея и който ме научи, че любовта е свещена стихия на живота, че любовта е пречистият поток от живот и че любовта е изпълнението на всички закони. Който живее в любовта, той живее в бога, защото бог е източникът на любовта. Любовта всякога има усърдие към истината. В усърдието към истината, бог се случва. Бог е любов - и тази любов не се доказва, тя се преживява, но трябва да влезеш в дълбините на тази любов. На Ватански, т.е. на първичния език, думата "любов" се изрича като "девайра". Това е праезикът на ... |
|
|
"Богомилското учение" е книга от Антон Глогов - псевдоним на родения в Етрополе писател и публицист Антон Илиев Дончев (1883 - 1944) Първо издание през 1915 г., преиздадена през 1935, 1943, 2000 и 2006 г. Авторът изразява писмен протест до Ватикана, в който утвърждава абсолютният монизъм и самостойното възникване в България на богомилското учение. Оригиналното издание от 1935 започва с факсимиле от отговора на този протест. Според Глогов богомилите са се наричали "общиари" и почитали символ, представляващ две кръстосани под прав ъгъл елипси. Вертикалната елипса символизирала силата на сътворението, ... |
|
|
И Дзин или Книгата на промените разкрива голямата мъдрост на древните китайски философи. Тя разглежда света около нас и се стреми да обясни защо и как се случват промените. В книгата Дао на И Дзин са разгледани: как Ин и Ян се образуват от Тай Дзи - основните принципи на структурата на И Дзин са обяснени така, че ученикът да може да изведе значенията на триграмите директно от централната концепция за Ин и Ян; методите за предсказване включват стъбла от бял равнец или монети, но по-важна е директната интерпретация на времевите и личните събития; може да използвате И Дзин, за да предсказвате идващите събития и да ... |
|
|
Древната религия на Япония. ... Шинто (Пътят на духовете) е древна и самобитна традиция, вплитаща в себе си множество практики и вярвания от анимизма, шаманизма, даоизма, будизма и конфуцианството. Тя е една от най-тайнствените религии в света, не на последно място защото една от ключовите ѝ цели е да свърже съвременните японски последователи с древната култура и обичаите от миналото. Тази културна цел, с която са пряко свързани философските и духовни елементи на Шинто, очарова много западни учени. Когато У. Дж. Астън публикува своето изследване върху Шинто (1905 г.), японското общество едва започва да се отваря ... |
|
|
"Даодъдзин: Трактат за пътя и природната дарба" е превод от старокитайски на български и английски език на 81 части с реконструкция на древното четене и анализ на римните модели. Прочитът се базира на етимологичен подход и оригиналът се декодира на базата на най-малките градивни компоненти на образността на писмените знаци, като така се разрешават някои продължили векове грешни тълкувания на ключови сентенции. В Увода и в бележките са обяснени основните даоистки понятия, свързани с онтогенезиса и трансцендентността. Прокарани са паралели с даоистката алхимия (VIII - XVIII в.) и западната алхимия (II в. пр.н.е. ... |
|
|
Какъв е звукът от пляскането с една ръка? Дзен будизмът не е религия, нито философия, не е психология или наука. Той е начин на живот и път за освобождение, който е прямота, замах, усет за красотата, но преди всичко - способност за преобразяване. Само когато в съзнанието ти няма неща и съзнанието ти не е в нещата, ти си свободен и духовен, празен и чудодеен. Корените на дзен са колкото даоистки, толкова и будистки, така че Алън Уотс търси извора му в китайските духовни традиции. Стремежът на дзен е проумяване на същността на живота. Както "рибата плува във водата, но не мисли за нея, както птицата лети с вятъра, ... |
|
|
Тази книга е като мост, свързващ философията и практиката на хомеопатията с тези на таоизма. Преплитайки хомеопатията с таоизма, древната мъдрост на Тао може да намери нови слушатели сред хомеопатите. Дори е възможно нехомеопати да попият мъдростта по-охотно от самите хомеопати. На повърхността хомеопатията може да изглежда малко странна и някак остаряла медицина. В дълбочина обаче се разкрива обширен океан от мъдрост, предлагащ граничещи с чудо възможности за лечение и скрита философия, която има потенциала да се просмуква и информира, дори да трансформира изцяло. Класическият текст, от който произлиза всеки един от ... |
|
|
"За да чуя Дао, трябва да съм в Дао. Ако съм в Дао - съм несътворен. Дао е като мед в устата ми. Не мога да пипна Дао, но Дао умее да ме докосва. Само към Дао се стремя. Дао успя да ме привлече. Когато жадувам за Дао, Дао оживява в мене. Дао е живо, а аз само си въобразявам, че живея. Дао е в мене, а аз все повече се приближавам към себе си. Ако имам Дао, всичко имам, но как става това не знам. Дао умее да ми дава Себе Си, а аз не успявам да Му дам себе си, но Дао ще ме научи. Когато се доверявам на Дао, все едно е каква трудност срещам. Не знам кога Дао е вътре в мен, но ако Дао се издаде, тогава Го узнавам. Дао ми ... |
