"Дао е това, от което не можеш да се отклониш - онова, от което можеш да се отклониш, не е Дао." Тази максима от Джунюн, или "учението за неизменната среда", подсказва, че Дао няма аналог в западните представи за Бог, дори в идеята за някакъв божествен или естествен закон, който може да бъде спазван, но и отхвърлян. Казаното е трудно приемливо, защото и Лаодзъ, и Джуандзъ са единодушни за това, че действията, извършвани по принуда (или задължение) не се съгласуват с Дао. Парадоксът ще бъде разрешен след столетия в един диалог между чан наставниците Нанцюан и Джаоджоу: "Джаоджоу попитал: – Що е Дао? ... |
|
|
Братислав Иванов е български японист, автор на трудове по лингвистика и културология, и преводач от японски език. Завършва специалността Японски език и литература в Московския държавен университет и специализира в Института за японски език към Японската фондация. Член е на първия преподавателски екип при разкриването на специалността Японистика в Софийския университет Св. Климент Охридски и в продължение на повече от десет години преподава Теоретична граматика и Класически японски език. В момента е директор на Българо-японския образователен и културен център към 18 СОУ в София и като хоноруван преподавател чете лекции ... |
|
|
Даоистки тайни на любовта. ... В тази изключителна книга се предлагат прости техники, които дават възможност на мъжа да удължава произволно времето на сексуалния акт, без да еякулира. Описани са важните ерогенни зони на жената и начините тя да бъде възбудена максимално. Дадени са методи за лечение на импотентност, на преждевременна или бърза еякулация. Целта е добрият секс и получаването на огромно удоволствие от него. Мъжете, които търсят съвършенство в секса, могат да се задоволят и с това. Но за Дао сексът е средство за развитие на вътрешните енергии, за укрепване на здравето, удължаване на живота и постигане на ... |
|
|
Прави това, което сам си решил. ... Всеки може да стигне до правилното решение. Именно мисленето и способността да решават светкавично прави монасите от Шаолин непобедими. Бернхард Мьощъл анализира техния принцип за решаване и ни показва как можем да го приложим в своето всекидневие. Само в рамките на седем дихания можем да стигнем до вътрешните си ресурси, да игнорираме външните влияния и да определим последствията - и да вземем решението сами, преди някой друг да направи това вместо нас. Навикът е враг на добрите решения. Най-голямата опасност при погрешните решения е в това, че ги вземаме по навик, на базата на ... |
|
|
"Класическото будо не е нещо незначително, започнато за забавление или от каприз. То не трябва да се тренира за лично удоволствие или социално развлечение. Тези, които използват доджото за самоизтъкване, показна гордост, социално издигане, бъбрене или клюкарстване, вече са се провалили в проумяването на факта, че дълбочината на класическото будо надминава любовта към собственото аз. Класическото будо е потвърждаване на традиционните японски ценности, чиито обективен характер е културен. Човек, който не е японец и който отказва да бъде пояпончен, е съветван да не се захваща с изучаване на класическо будо, защото ... |
|
|
Тази книга представлява ново непроменено издание на "Непубликуваните записки" на Ойген Херигел. Става дума за записките, които Херигел не е успял да издаде в отделна книга. Въпреки това тези оформени от самия него фрагменти, засягащи мистиката на дзен, представляват безценен източник на информация, който не може да бъде заменен или изместен от множеството други публикации по темата. Това, което е поместено в първото издание на тази книга като бележка на достоверен източник от Япония, намира своето повторно потвърждение още от тридесетте години: Херигел е бил един малкото не-японци, които са разбрали същността на ... |
|
|
Автобиографията на китайския Чан-майстор ... Сю Юн е бил познат и почитан във всеки китайски будистки храм и във всеки дом дълго преди смъртта си през 1959 г. Стотици, а понякога и хиляди негови ученици се стичали да слушат наставленията и да приемат предписанията му. И в днешно време не само в Китай, но и в други страни по света той е смятан за един от най-дейните и значими представители на школата Чан (Дзен в японски контекст). През 120-годишния си живот Сю Юн успял да избави китайския будизъм от дълбок упадък, да възстанови физическата и моралната му тъкан и да му вдъхне нова сила, като освен всичко останало възродил ... |
