"Търсете царството на Бога и Неговата правда" е замислен като пряко продължение на Вие сте богове. ... Във всички сфери на живота човекът, който е осъзнал божествената си природа, допринася чрез своята работа за установяване на земята на онзи съвършен ред, който Исус нарича "Царство Божие". Учителят Омраам Микаел Айванов (Айванхов) (1900-1986) е роден в България. През 1937г. той се установява във Франция, където излага основната част от своето учение. Онова, което от самото начало силно впечатлява в творчеството му, са множеството аспекти, под които той представя този неизменен въпрос: човекът и ... |
|
|
"Библията има тяло, душа и дух. Който се спира само до разказа за събитията и участващите в тях персонажи, ще познава само нейното тяло. Който чувства, че нещо дълбоко и съществено се излъчва от тези истории, започва да опознава душата ѝ и се храни от нея, както се храни с въздуха, който диша или с уханието на цветята. И накрая, пред онзи, които дълго е изучавал законите, по които Бог е създал вселената и човека, както и връзките, които съществуват между физическия, психичния и духовния свят, пред него Библията разкрива своя дух." Омраам Микаел Айванхов ... |
|
|
Пимандър. Диалог с Асклепий. Свещената проповед на Хермес Трисмегист. ... След Ренесанса чак до наши дни Хермес Трисмегист и неговите произведения продължават да вълнуват човечеството. В този период са осъществени преводите на херметичната литература на всички европейски езици, а трактатите стават обект на множество научни и литературни изследвания. В няколкото тома, в които ще издадем превода на произведенията на Трисмегист, ние ще предоставим на читателя откъси от книгите на най-известните преводачи и изследователи на неговото творчество. Според нас това е най-добрият начин да бъде представена философията на древния ... |
|
|
Утринни слова: година III (1933-1934) - том 1. ... "Бог е път, Истина и Живот. Но това е външната страна на живота. Има една вътрешна страна и в този път трябва да ходите." Учителя ... |
|
|
Общ окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 2. ... "В беседите са скрити истините. Аз ги скривам за бъдещата култура. Четете беседите и лекциите от общия и от младежкия клас. Трябва да четете и от Евангелието. Това вършете преди всяка работа. Обезателно да четете беседите и лекциите, да намерите време за това. В тях има скрит смисъл и там именно е силата им - да се упражни умът, да се впрегне и да търси вътрешния смисъл на думите в беседите." Учителя ... |
|
|
Беседи, отпечатани със съкращения във в. Братство" (1932-1934). "Цялата философия на живота се състои в това да знаеш да изпратиш по една хубава мисъл и благородно пожелание на своите събратя човеци и да бъдеш винаги готов да споделиш с тях всичко, каквото имаш. Така ще се създаде вътрешна връзка между всички хора. Ако не може да се направи тази вътрешна връзка, каквото и да постигнете, ще бъдете нещастни и ще страдате. Природата е определила нашето щастие и тази вътрешна връзка е пътят, по който можем да го реализираме. Защото щастието трябва да бъде достояние на всички. Човек не може да бъде щастлив, ако ... |
|
|
Рилски и съборни беседи (6 август - 6 октомври 1935 г.) "Съблюдавайте следните четири неща в живота си: Пази свободата на душата си, силата на духа си, светлите мисли на ума си и добрите чувства на сърцето си. Гледай на добрите си постъпки като на скъпоценни камъни, които си придобил в живота си! Те са награда за твоя живот. Радвай се повече на пътя на светлината, в който ходиш, отколкото на изгубения път на тъмнината, който си напуснал! Помнете: Царският път на душата е добрата мисъл на духа."Из "Царският път на душата" ... |
|
|
Беседи, отпечатани със съкращения във в. "Братство" (1934-1935). "Има три възгледа в света. Първият възглед е на военните, които казват, че светът ще се оправи със сила. Втория възглед е този на търговците - икономическият възглед - според който, като се подобри икономическият живот, и светът ще се оправи. Третият възглед е на религиозните и набожни хора, които казват, че човек трябва да по божиите закони и да не греши и светът ще се оправи. Сега всички хора живеят с по един от тези три възгледа и не могат да се спогодят. С главата си човек служи на третия възглед, с гърдите си на първия възглед, а със ... |
|
|
Съборни беседи от срещата на учениците от Всемирното Бяло братство в гр. София през лятото на 1932 г. "И тъй ще се върнете и ще донесете Неговото Учение. Тогава Христос ще заговори чрез хиляди и милиони уста. И ще бъде слава и хвала навсякъде. Хората ще се познаят като братя и сестри." Учителя ... |
|
|
Младежки окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 4. ... "Имате думата "аура". Ако отделите А-то от ура, какво ще каже: ура? (Да живее!). Някой път има известно съвпадение; определенията вървят по известен закон. Казваме, че нещата съвпадат. Има един закон, който ръководи съвпадението. Тук нищо не е случайно. Под думите "случайни работи" разбираме - те не са предвидени. Тогава нещата там съвпадат. Случайните работи са глупави работи, но на някои от тях се учудваме, че случайните работи са умни работи. Препъваш се някъде и падаш. Казваш, че случайно си направил нещо глупаво. Но има едно ... |
|
|
Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 3. ... "Природата има два метода, с които си служи. Тя има много методи, но два основни метода има, чрез които си служи умът, служи си и сърцето, служи си и волята. Умът може да привлече известна енергия към себе си, а същевременно може да отблъсне същата енергия. Умът има, тъй да кажем, наклон на площта. Движението по тази плоскост, туй е поляризиране на тъй наречената съзнателна енергия или електричество на мозъка. Туй е необходимо, за да може да привлечете каквато и да е енергия от природата."Из "Качествата на ума, сърцето и волята" ... |
|
|
Малка антология на основни тибетски текстове. ... "Тези няколко капки, извлечени от обширния океан на тибетската будистка литература, нямат амбицията да са изчерпателна антология, а са просто компилация от най-поучителните текстове, които ми бе дадено да прочета през годините и които избрах заради яснотата им и заради автентичността на техния автор. Исках цитираните в тази книга текстове да представят възможно най-широкото ветрило на различните духовни традиции в Тибет. Много пъти черпих от извори, които ми се сториха особено бистри и утоляващи жаждата, и това бяха изворите на учителите, които добрата съдба ми беше ... |
