"Библията има тяло, душа и дух. Който се спира само до разказа за събитията и участващите в тях персонажи, ще познава само нейното тяло. Който чувства, че нещо дълбоко и съществено се излъчва от тези истории, започва да опознава душата ѝ и се храни от нея, както се храни с въздуха, който диша или с уханието на цветята. И накрая, пред онзи, които дълго е изучавал законите, по които Бог е създал вселената и човека, както и връзките, които съществуват между физическия, психичния и духовния свят, пред него Библията разкрива своя дух." Омраам Микаел Айванхов ... |
|
Авторът е основател на "Международното общество за Кришна съзнание". ... "Шримад-Бхагаватам", литературно и философско произведение от индийската класика, заема особено място сред многотомното наследство на древната източна култура. Вечната мъдрост на Индия е намерила израз във Ведите - стари санскритски текстове, обхващащи всички области на човешкото знание. Отначало Ведите се предавали чрез устната традиция. По-късно били записани от Шрила Вйасадева, "литературната инкарнация на Бога". Когато Вйасадева завършил съставянето на Ведите, духовният му учител го насърчил да продължи, като изложи ... |
|
Революционна теория за реалността. ... Изключително съдържателна и интересна книга, каквито твърде рядко се срещат. Десет години след публикуването ѝ нейните възторжени почитатели и яростни отрицатели продължават ожесточено да спорят - във всеки случай не е оставила никого равнодушен. Защото предлага нови възможни решения на най-големите загадки на човешкия живот и хипотези, които са по-разтърсващи, отколкото дори най-драматичните сцени в романите на Достоевски. Те не биха имали тази значимост, ако зад тях не стоеше авторитетът на двама изключително уважавани учени, създали холографската идея - физикът от ... |
|
До истинския трансцендентен покой се изкачват тези малцина, които търсят в покоя свобода и пълнота. Храмът на трансцендентния покой винаги е давал убежище и изцеление, и освобождение на тези, непоколебимите, които настойчиво са го търсили, без да се отклоняват от пътя, въпреки изпитанията и разочарованията и са се уподобили на тази душа, с описването на чийто път Мария Магдалена започва своето Евангелие. Храмът на покоя не само е заповядан от божествения дух, той е истинското място на раждането и крайната точка на пътешествието на човешкия дух на земята. Трансцендентният покой е изначално състояние на съвършено ... |
|
Практиката на триединното здраве е уникална система за бързо мобилизиране на вътрешните целителни сили на Духа, душата и тялото. Тя е разработена от Зор Алеф на базата на неговия многогодишен опит като целител и духовен учител. Чрез тази практика се задействат последователно творческите и целителните ресурси на деветте енергийни центъра в нашето същество, наричани в мистичната традиция сефироти. Всеки център управлява определени органи на физическото тяло. Деветте сефиротични центъра в Човека едновременно са резервоари на жизнена сила за физическото тяло и съкровищници, пазещи в капсулиран вид целия потенциал от ... |
|
Темата за смъртта, за ада и рая, за безсмъртието вълнува всяка човешка душа. Тайната, скрита зад завесата, в неизвестното след физическата смърт, е повдигната чрез думите на Учителя Зор Алеф. Страхът от непознатото е много по-опасен дори от най-застрашаващата ни, но известна заплаха. Знанието отваря очите на слепия и на глухия. Помага на Човека да погледне на живота и смъртта с по-голяма мъдрост и яснота. Дава ни сила и смелост да превърнем живота си в осъзнато духовно сътрудничество с Невидимя свят, радост и възможност ДА БЪДЕМ! ... |
|
Събрал и съставил Харивар. ... "Разговорите са обмяна на душа, обмяна на енергии, обмяна на същества. Разговорите са влизане в Мистичната реалност на Словото. Чрез правилните разговори, чрез Чистото Слово Бог се обменя в нас. Разговорите са общуване със Словото, а в Словото тече Истината - Древната реалност, чийто вкус е Безмълвието." Елеазар Хараш ... |
|
"Защо водата носи живот? Защото е живяла в Бога? Цветето е излъчената красота на водата. Правилните действия са виждаща Вода. Чистата Вода в нас търси своята Свещена Цел." Елеазар Хараш ... |
|
И тази книга има Силата на Светата Троица, на Светия Дух. Светият Дух се оприличава на пръстите, на ръцете на Бог, с които Той извършва Своите действия. А какви ще бъдат те - оздравяващи, оживотворяващи, спасителни за душата, тялото, живота ни - зависи много от нас. За да се изяви Духът Божий като лечител, Спасител в живота ни и помощник в трудни за нас житейски обстоятелства, трябва да имаме връзката с Него. Така ще можем да помагаме и на човечеството, и на планетата ни. А как да се подготвим и да я осъществим, ще ни помогнат "Книгите от Светлината" - "Книгите, които лекуват". ... |
|
Първият Джамгон Конгтрул Римпоче (наречен Джамгон Конгтрул Лодро Тайе) е един от най-почитаните тибетски учители на ХІХ век. Като изтъкнат учен, той синтезира будисткото познание в така наречените "Пет Велики Съкровища" и по този начин поставя основата на движението Риме на Тибетския Будизъм, което си поставя за цел да обедини ученията на традициите Нйингма, Кагю и Сакя и да съхрани духа на истинския будизъм в Тибет. Той постига безспорен авторитет на учен и писател, оставил над сто тома ръкописи. Тук ви представяме един негов фундаментален тантрически текст върху Ньондро (Предварителните практики) на ... |
|
"Даодъдзин: Трактат за пътя и природната дарба" е превод от старокитайски на български и английски език на 81 части с реконструкция на древното четене и анализ на римните модели. Прочитът се базира на етимологичен подход и оригиналът се декодира на базата на най-малките градивни компоненти на образността на писмените знаци, като така се разрешават някои продължили векове грешни тълкувания на ключови сентенции. В Увода и в бележките са обяснени основните даоистки понятия, свързани с онтогенезиса и трансцендентността. Прокарани са паралели с даоистката алхимия (VIII - XVIII в.) и западната алхимия (II в. пр.н.е. ... |
|
Едно забележително произведение, включващо студия върху богомилството и голям брой богомилски текстове. Това забележително произведение включва студия и публикация на богомилски текстове (в две части). Студията излага общ поглед върху ученията, предхождащи богомилството, условията за появата му, учение, нрави, разпространение и значение. Изследването върху богомилските произведения е разпределено в два дяла: в първия влизат същинско богомилските книги, в които са отразени догмите и етиката на учението. Във втория дял са включени произведенията, приемани от богомилите, които, с внесените в тях богомилски елементи, са били ... |