Общ окултен клас: година III (1923 – 1924) - том 3. ... „Доброто и злото, това са известни принципи, необходими за създаване на известни форми. Без добро и зло форма не може да се създаде. Корените на едно растение се създават от злото, а клонищата се създават от доброто. Значи едната сила работи в по-гъстата материя, а другата – в по-рядката. Всеки човек, който не прави добро, става лош човек, всеки човек, който не прави зло, става добър човек. Такъв е законът. Енергията може да се превръща.“ Из „Добрите и лошите“ ... |
|
Младежки окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 1. ... "Има неща, които могат да се преустановят и такива, които не могат да се преустановят. Това показва, че има неща, които трябва да се плащат. В природата това се нарича смяна. При това някои неща могат да дойдат по-усилено, а някои по-слабо. Например за добрите, за разумните хора някои неща могат да дойдат в по-слаб размери, а за глупавите - в по-усилен размер. Същото нещо може да се каже и за доброто, и за злото. Ако си умен човек, доброто ще дойде при теб в по-силен начин, а злото в по-слаб. Ако си глупав, доброто ще дойде за теб в по-слаб начин, а злото в ... |
|
Младежки окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 2. ... "Съществува разлика между минералите и растенията според степента на техните вибрации. Именно органическият свят има по-силни вибрации, отколкото кристалите. Това са степени. И тогава всички животни се нареждат според степента на своите вибрации. Това, което нас не ни интересува от този закон, е следното: херметическата философия представя трептенията като едно общо явление в природата. Изучаването на трептенията представя един от великите закони - третия херметически закон. Третият херметически закон е закон за трептенията в света. Херметическата философия ... |
|
Младежки окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 3. ... "Днес бъди благодарен на най-малките възможности. Утре започни с други възможности. Всички случаи в живота носят една възможност. Всеки ден носи една възможност. Тя е правото разрешение. Вие считате, че днес не сте живяли добри, мислите, че утре ще живеете много добре. Не, днес ще имате пълна вяра в Бога. Ще оставите настрана всички философски разсъждения, какво нещо е Бог. За вас е важна онази възможност, която се крие във всеки най-малък случай. И да не сте работили, това не е оправдание; не че не може да разбирате, но не знаете как да погледнете на нещата. ... |
|
Общ окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 2. ... "В беседите са скрити истините. Аз ги скривам за бъдещата култура. Четете беседите и лекциите от общия и от младежкия клас. Трябва да четете и от Евангелието. Това вършете преди всяка работа. Обезателно да четете беседите и лекциите, да намерите време за това. В тях има скрит смисъл и там именно е силата им - да се упражни умът, да се впрегне и да търси вътрешния смисъл на думите в беседите." Учителя ... |
|
Общ окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 1. ... "Хората не се разбират общо, понеже говорят различни езици, а пък да превеждаш от един език на друг не става без грешки. Всякога в превода стават грешки. Всеки един език си има свои свойства, и старите, и новите езици. Много пъти в един език не може да се преведе това, което е. Не може да се предаде истината. Някой път вие мислите даже, че някои работи ги разбирате, но никога не сте правили опит, докъде се простира вашето познание. Защото има два вида учение, външен начин и вътрешен начин. Един начин физически, друг - духовен, трети - Божествен. Значи има трети ... |
|
Общ окултен клас: година XIX (1939 – 1940) - том 1. ... "Обичай съвършения път на Истината и Живота. Постави доброто за основа на ума си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и Аз ще ти се изявя." Учителя ... |
|
Младежки окултен клас: година XVII (1937-1938) - том 1. ... "Когато се говори за живота като наука, като изкуство, ние разбираме красивото, великото, което носи всички придобивки. Красотата, учеността са условия на живота, които човек трябва да знае как да постигне. Който знае как да съчетава красивите тонове в себе си, той може да стане красив."Из "Възможности на красотата" ... |
|
Общ окултен клас: година III (1923 – 1924) - том 2. ... "Някои от вас казват : "Аз работя". Не работиш ти, но други някои работят с теб. "Аз съм тих". Не, морето ти е тихо. Аз бих искал, когато морето е тихо, и вие да сте тихи; и когато морето се развълнува, вие пак да сте тихи, да можете да устоите срещу вълните. Тия са солидни мисли. Като ученици тъй трябва да разсъждавате. Тия мисли трябва да се вложат в ума ви. Те не са от сега, те се предават от хиляди години. Сега искам, като разбирате закона, да знаете, че туй, което става с вас, става и по целия свят. И в Америка да отидете, и в Англия, ... |
|
Тази разработка на знаменития хиромант, астролог и окултист Кейро е резултат от повече от двадесет и петгодишните му изследвания на линиите и белезите по дланите, както и на формата на ръцете, вдъхновени от пребиваването му в Индия. В нея авторът е разгледал как чрез линиите по дланите изследователят е в състояние да предугади основните интелектуални и емоционални предразположения на личността, нейните здраве и съдба, както и степента, до която е успяла да развие и приложи вродените си заложби. В книгата са разгледани линията на главата (интелекта); линията на живота (продължителност); линията на съдбата; линията ... |
|
Езотерична интерпретация на херметичните символи на великото творение. ... Една от най-странните истории, прикрита в тайните, които обкръжават древната наука алхимия, е тази за последния известен велик херметичен Адепт Фулканели. Но кой всъщност е той? Постигнал ли е действително създаването на Философския камък и възможно ли е все още да е жив? Самоличността на тайнствения, потаен мъж, който се подписва с псевдонима Фулканели - херметично име, вероятна комбинация от Vulcain (Вулкан) и Eli (Слънце) - Вулкан от Слънце - е забулена съзнателно или от съдбата вече около деветдесет години. През цялото това време името му се ... |
|
До началото на XX век Ключът на Соломон, като изключим една непълна версия, издадена на френски през XVII век, никога не е бил издаван, а от векове се е съхранявал в ръкописна форма, недостъпна за широката публика, а само за малцината щастливи учени, които имали достъп до най-вътрешните хранилища на големите библиотеки. Първоизточник и съкровищница на Кабалистичната магия и първоизвор на по-голямата част на церемониалната магия от средновековието, Големият Ключ винаги е бил оценяван от окултните писатели като произведение с най-висш авторитет. Прочутият Елифас Леви го взема като модел, върху който основава своята ... |