В тази книга ще намерите: - кога е именният ви ден; - жития на светци; - как да се държим по време на литургия; - народни обичаи за всеки празник; - легенди за светски и духовни лица; - рецепти за празнични ястия; - предсказания за времето според народни поверия; - ритуали и съвети за имен ден; - забрани за предпазване от болести; - трапеза според народната традиция. ... |
|
|
Етноложко изследване на българското традиционно тъкачество. ... |
|
|
Двуезично издание на български и френски език. ... Фонтанът Треви Не ще ли се върнеш при голота, свежа скала и конете в съня на копнежа? Защо се отвърна? Сред танц, барабани се празник разгърна, в мълвежа смълчани. Отглежда смарагда монети в пресита и капката пак да те върне полита. Под ленти сребристи с теб среща не чакам, но спомен разказват водите и в мрака. Жени Заимова ... |
|
|
Това е първата Енциклопедия, събрала на едно място българските светци, имените дни и народен календар с празниците, които ни събират със семейството и приятелите. Уникалният пътеводител в духовния свят на българина съдържа житията и заслугите на 50 признати от българската църква светии. През вековете канонизираните българи са 104. Сред тях има дванайсет патриарси и епископи, като преп. Йоаким Търновски, преп. Теодосий Търновски, Св. Евтимий, патриарх Търновски, Св. Киприан Цамблак, четирима царе и князе - Св. княз Боян-Енравота, Св. Княз Борис Покръстител, Св. цар Петър Български, св. Йоан-Владимир Български, трима войни, ... |
|
|
Първо хартиено издание на онлайн списанието "Пеат некогаш". ... "Пеат некогаш" не е спечелило наградите "Южна пролет", "Северна зима" и "Поморийска лечебна кал", но пък се надява да получи "Злетен лъв", "Сребърна мечка", "Бронзова ехидна", както и Нобел за мир, разбира се. През петте години на своето съществуване "Пеат некогаш" успя да си спечели много врагове и да вдигне значително нивото на адреналина им, което пък придаде съвършено ново качество на иначе скучния им живот. Някои от тях излязоха от дългогодишната си депресия и ... |
|
|
Книгата е част от поредицата "Българският ум" на издателство "Захарий Стоянов". ... Националният ум е колективен ум. Неговата работа извършват много и различни хора. Те обикновено работят изолирано един от другиго, но изживяват живота на нацията като свой личен, размишляват над нейните проблеми и се опитват да формулират идеите, които тя иска да изрази. Това са свидетелите на времето. Затова, когато говорим за националния ум, не бива да забравяме, че той е едновременно абстракция, но и нещо конкретно и реално. Той не е анонимен като фолклорния творец, а конкретни хора с изразено национално съзнание, ... |
|
|
Литературна история и критика. ... "Първата ми книга "Живея и препрочитам" (1990) се открива с думите: Критиката е безкористна необходимост. Критикът - необходимо безкористен. Как иначе ще утвърждава провъзгласената от Куприн "единствена форма на власт, допустима за човека - властта на творческия гений, поета доброволно, сладка, вълшебна власт"?! Такава власт приемам над себе си, стремя се да я приемат и другите. Не виждам смисъл извън нея. Ето и последните два пасажа от някогашната книга: "Да живееш в Пловдив значи да живееш с него. Да живееш интимно и съдбовно чрез поезията му. Останалото ... |
|
|
В съвременното общество медиите имат доминиращо значение. Революционното развитие на средствата за масово осведомяване през последните години им отреди място сред институционализираните субекти като "четвъртата власт". Бързото развитие на комуникациите създаде медийната власт. В медийната компетентност е да се премълчи или да се огласи определен проблем. Концепцията за властта на медиите е от 200 години и е взаимствана от англосаксонския свят, но ролята на медиите да моделират обществения живот се корени във философията. Съвременното информационно общество създава нови парадигми в контекста с новото време, ... |
|
|
Енциклопедия. ... Народната обредност е прикрепена към датите на източно-православния църковен календар и претърпява редица промени. Религиозен синкретизъм под формата на "битово християнство" или "езическо православие", който е характерен за нашите празници и обичаи. В хода на времето те следват своя естествен процес на развитие, при който едни елементи отпадат, други се модифицират, възникват нови. Постепенно отслабва и се губи първоначалната им обредно-магическа същност. Описанието на традиционните празници е допълнено с данни за православния християнски календар, кратко житие на светеца - патрон ... |
|
|
"България уверено навлиза в технологичния XXI век, догонва и се равнява с модерния свят. Но това не променя съществено българската душевност и манталитет, което ни прави различни и откроява идентичността ни. Именно поради тази причина сме неразбираеми и странни, невинаги с изискани обноски и стил, но респектиращи с познания, амбиция, гордост и чар. Целта, която си поставих, беше да привлека вниманието преди всичко върху някои вредни черти от българския национален характер. Искрено се надявам всички заедно да извлечем поука от историческите реалности и духовно пречистени да вървим се по-уверени напред, защото вярвам в ... |
|
|
Настоящата книга е начин за многоезично и плътно представяне на различни прочити и приближения към сборника "Български народни песни" (1861 г.), към българската традиция и към делото на братята Димитър и Константин Миладинови. Построена според хода на инициираните от ИЕФЕМ – БАН "Дни на Миладиновци 2012", тя съчетава слово и визия, научни и литературни текстове, пресъздава новите емпирични натрупвания, интерпретации и синтези, които осъществиха организаторите, стотиците участници и хилядите посетители на празничните събития. Многогласието от слова, действия и лица, мисли и звуци, което говори чрез ... |
|
|
Второ издание. ... "Когато преди дванадесет години "попаднах" на темата на тази книга, аз - естествено - не си давах ясна сметка за пътя, който предстоеше да измина. Ако го бях направил, напълно възможно е да се бях отказал от начинанието. И това не би било лишено от основание. На първо място обезкуражаваща изглежда жанровата неопределеност на едно подобно изследване. Защото нощта, разбира се, не е просто природен феномен, отрязък от натуралното време, а и многосмислен символ и компонент от въображаемия свят на човека. Средновековието следователно се отнася към нощта по множество съвършено различни начина - ... |
