Читателят ще открие в книгата изследвания върху Платоновото разбиране за справедливост, според който тя освен вътрешна нагласа, качество и добродетел, представлява и ситуация на отношение между хората - кратковременна, когато вършим действие в преследване на някакво благо, но и дълговременна, когато живеем с другите по определен начин. И на второ място: че освен отношение към другите, справедливостта е и отношение към себе си. Това според автора е второто голямо завещание на платонизма в сферата на политическите добродетели: че справедливостта представлява и ситуация на живот в истина със себе си. Освен проблем на ... |
|
1912 година е паметна не само за хилядолетната история на българската държава, но в немалка степен и в историята на човешката цивилизация. Тогава един малък по численост народ повтори пред изумения поглед на света библейския подвиг на Давид. Галиат беше приел образа не само на една империя, вече слизаща от световната сцена - срещу която той се изправи - но и натрупания в тъмата на петвековната нощ робски комплекс у самия себе си. ... |
|
Съставител: Борислав Борисов . ... Из словото на Елеазар Хараш."Свободният чува безмълвието. Бог в нас е всякога свободен. Свободата е висше просветление. Истински свободният е докоснат от тайно знание." Елеазар Хараш ... |
|
Съставител - Пламен Дойнов ... Сборникът включва текстове, участващи в споровете за съвестта, мисията и свободата на писателя, водени в българската преса през 1945 - 1947 г., когато в условията на ограничен плурализъм все още могат да се поставят ключови за автономията на литературата въпроси. Акцентът е поставен върху днес почти неизвестни статии и есета, отпечатани в опозиционните вестници "Свободен народ", "Народно земеделско знаме", "Знаме", както и в изданията в. "Изгрев" и сп. "Балкански преглед", литературните седмичници "Лост" и "Стожер". В ... |
|
Включените в изданието предания и легенди са подбрани съобразно учебната програма. Но те са безценно четиво за всяка възраст, защото възпяват славното минало на нашия народ."Надеждата Какъв е този град, изграден от бял камък? Тихи пролетни градини, розов цвят на праскови и чудни дворци сред градините. Прохладни фонтани оросяват нежната тънка трева и къпят мраморните статуи. Сребърни птици летят над дърветата, чуруликат и техните малки гласове глъхнат в облачния дим. Висока крепостна стена от гранит със стройни червени бойни кули опасва съкровището, което вековете са трупали сред полето. Два огромни лъва от бронз с ... |
|
Времето ни изправя пред много въпроси, които ни се иска да загърбим или просто да отложим. Те не изискват задълбочени умозаключения или трудни тържествени решения. Но са безпощадни в своята настойчива простота. В книгата си "Християнската свобода" Димитър Коруджиев търси техните отговори в ежедневието ни днес. "Не се страхувайте да бъдете християни" - казват тези страници. Християнството не е нещо, което противоречи на човешката природа, то не е идеология. Неговите истини не сковават и не обвързват. Те носят вътрешната свобода, която ни е тъй нужна днес. ... |
|
Стихове. ... "После нощта ще губи достоверността си, сърцето ще се пълни със звезди, и музиката им ще ме избистря... Как да изчезне самотата? Просто я наречи свобода." Из "Употреба на свободата", Валентина Радинска ... |
|
На Лили и Данило им е омръзнало от задължения, омръзнало им е да следват правила. Те искат да бъдат свободни! Но можем ли да бъдем свободни, без да държим сметка за другите около нас? Най-верният отговор на този въпрос дава самият опит. Кукумявката Минерва ще покаже как сами да разберат и да си отговорят. "Приказки за кукумявката" са мънички зрънца мъдрост, майсторски поднесени от писателя философ Ерик-Еманюел Шмит на децата. За да пораснат правилно. В настоящата колекция водач е кукумявката Минерва. Тя подканя малчугана да разсъждава, да си задава правилните въпроси, да черпи знания от опита и да мисли ... |
|
Беседи, отпечатани със съкращения във в. Братство" (1932-1934). "Цялата философия на живота се състои в това да знаеш да изпратиш по една хубава мисъл и благородно пожелание на своите събратя човеци и да бъдеш винаги готов да споделиш с тях всичко, каквото имаш. Така ще се създаде вътрешна връзка между всички хора. Ако не може да се направи тази вътрешна връзка, каквото и да постигнете, ще бъдете нещастни и ще страдате. Природата е определила нашето щастие и тази вътрешна връзка е пътят, по който можем да го реализираме. Защото щастието трябва да бъде достояние на всички. Човек не може да бъде щастлив, ако ... |
|
Истерия за сигурност, полицейска държава и ограничаване на гражданските права. ... Който си спомня за основните права само когато се чувства лично ощетен, или не е разбрал за какво става дума, или просто е безотговорен. До неотдавна представата, че всички хора могат да бъдат еднакво ценни, можеше да бъде отхвърлена като смешна фантазия. Ние в Европа за разлика от много други по света, се ползваме от плодовете на една реализирана утопия. Сега от нас зависи да запазим постигнатото и да осъществим всеобхватно една нова визия - а именно тази за защитата на личната свобода в епохата на комуникациите. В защита на визията за ... |
|
Либия зад кулисите на преговорите. ... Тази книга е автентично доказателство, дело на първия преговарящ за освобождаването на българските медицински сестри и палестинския лекар, осъдени на смърт по обвинение в умишлено заразяване с вируса на СПИН на деца в Бенгази. Тя отразява тридесетината месеца на преговори с либийските власти, с цел да бъдат освободени от затвора несправедливо обвинените медици. (Международни екипи от специалисти научно доказаха, че вирусът е съществувал преди пристигането на българския медицински персонал в болницата в Бенгази.) Книгата разказва за завоите в хода на преговорите, за създаването на ... |
|
Защо свободните да следват инстинкта си за игра деца са по-щастливи, по-самостоятелни и по-добре подготвени за живота? ... Тази книга е антропологическо, историческо и психологическо изследване за начина, по който са се променяли разбиранията ни за образованието и ученето през вековете. Децата ни прекарват голяма част от времето си в училище, следвайки сухите инструкции на своите учители. Те трябва да седят мирно в час и да се занимават с тестове, които обикновено не разбират. Това образование напомня повече на затвор; то тласка децата към апатично отегчение или резки прояви, израз на неприемането му. Дори извън училище ... |