Поредицата Средновековна Европапредставя на българския читател исторически произведения от средновековна Западна Европа – истории, биографии, трактати. Те именно са изворът, от който може да се почерпи познание не само за политическите и военните събития, но и за идеологиите и менталността на средновековните хора. Те позволяват на съвременника да надникне в един свят, едновременно близък и далечен, и да открие там не само спомените от миналото, но и зараждането на настоящето. Лангобардите са едно от германските племена, които тръгват от Севера, за да търсят нови земи за заселване. Те пътуват дълго, за да достигнат до ... |
|
|
Всеки град има своите символи. Виена извиква в масовото съзнание хедонистични картини, населени с бални зали, Щраусови вихрени валсове и Пратера, дворците Хофбург, Белведере и Шьонбрун, катедралата "Свети Стефан", неповторимата атмосфера на виенските кафенета, които пазят спомена за Шницлер, Хофманстал, Рилке, Фройд, Малер, Кокошка, Шиле... Изплуват имената на Моцарт, Хайдн, Бетовен, на Климт и Ото Вагнер, преливат се и се открояват архитектурни стилове. Зад тези традиционни представи лежат пластове време, история и цивилизация, които френският историк Жан-Пол Блед разгръща един по един. От келтското селище ... |
|
|
Златна Прага, Прага на стоте кули, магически град - много са определенията на чешката столица и всички те издават неустоимия и чар. В нейната богата и бурна история владетелите се сменят - династията Пшемисъл, Карл IV, Ягелоните, Хабсбургите... Светската и религиозната власт оставят своя характерен отпечатък. За да се стигне до независимостта през 1918 г., периода между двете световни войни, когато градът се утвърждава като икономическо, финансово и културно средище, Пражкото въстание, после идват годините на тоталитаризма и накрая връщането в цивилизования демократичен свят. Нито един важен момент не е подминал ... |
|
|
От едната страна е Буда, дворцовият хълм, днес град-музей. Отсреща е Пеща, огнище на националното възраждане, на интелектуалното и икономическото развитие. През XIX век двата бряга се обединяват и Будапеща е наречена Лондон на Дунава. Поради географското си разположение градът винаги е бил мост между Изтока и Запада. От времето на Римската империя, епохата на Карл Велики, турското владичество, господството на Хабсбургите, превърнали я във втора Виена, до съвременната й история - университетската преподавателка Катрин Орел проследява всички важни периоди в превратния път на Будапеща през столетията. Минало и памет ... |
|
|
Тиана увлича приятелите си в градинарството, Аврора се сприятелява със семейство чудни еднорози, а Луцифер бяга от Пепеляшка и изживява едно доста страшно приключение. Изданието съдържа седем истории за лека нощ - по една за всеки ден от седмицата, - изпълнени с нежност, фантазия и мъничко опасни препятствия. Книгата е част от поредицата 7 истории на издателство Егмонт . ... |
|
|
С приложени от 3 карти, текст и карта на старото положение на народите, населяващи Балканския полуостров. ... В българското слово, песен, образ, танц, обредни традиции и древен календар са закодирани космическите, т.е. свещени познания за света. Достигнали до т.нар. "среда на времената", тези знания се оказва, че са жизнено необходими, както за нас - оцеляващите от безкрайни "присъствия" българи, така и за оскотелия в "цивилизования избор" човешки род. С тази мъдрост светът може много по-безболезнено и безкръвно да извърши очакваната от наши и чужди прорицатели, мъдреци и учители "голяма ... |
|
|
По какъв начин отдалеченото градче се превръща в Свещения град, в "центъра на света", а понастоящем и в ключа към постигането на мир в Близкия изток? В своя завладяващ разказ Саймън С. Монтефиоре разкрива множеството превъплъщения на вечно променящия се град. Историята на Йерусалим е разказана чрез войните, любовните авантюри и откровенията на мъжете и жените - царе, императрици, пророци, поети, светци, завоеватели и блудници, - които са създавали, разрушавали, описвали и вярвали в Йерусалим. Позовавайки се на нови архиви, на съвременни научни изследвания, на личния семеен архив и на цял един живот, посветен ... |
|
|
"Шанхай е град на празненствата, страстна среща между Яндзъ, Довил, Биариц и Монте Карло.""Шанхай е рай, издигнат върху ада.""Шанхай не е град, а отрова. Хората, които го населяват са людоеди, управлявани от закона на канибалите.""Столица на корупцията и на проституцията, на наркотиците и мафията, Шанхай е Чикаго на Изтока.""Нещо в атмосферата сякаш подтиква към всевъзможни авантюри.""Шанхай е град на престъпници, град на бежанци. Същински рай за авантюристите.""Метрополисът, който неистово тласка към алчност и френетична лудост, Шанхай, рулетка за съдбите.& ... |
|
|
След промените през 1989 г. обществото ни започна да се прочиства от фалшивите митове на комунистическата пропаганда в историята на България. Стават известни дълго укривани исторически факти. Появиха се документи за истинската история на Русия и България. Книгата представлява подреден цялостен прочит на историята на България, който да служи за изграждане на ново самосъзнание. Истинската история на България трябва да е фундамент за единение и идентичност на българския народ. Младите поколения не познават фашизма, комунизма и европейските войни, които могат отново да ни сполетят. В глобализирания свят е нужен прагматизъм в ... |
|
|
Осемдесетте години в един от бедните квартали на Бари. Мария израства с двамата си по-големи братя Джузепе и Винченцо, с баща си грубиянин и с примирената си майка. Тя е малко, мургаво момиче с голяма уста и ориенталски очи. Държи се дръзко, провокативно, затова я наричат Малакарне - лошо, развалено месо. Единственият ѝ приятел е Микеле, син на най-ненавиждания човек в квартала. После Мария пораства, отива да учи в университета и между нея и Микеле разцъфва невъзможна любов. Всичко това се случва на фона на един изостанал район, обитаван от необразовани хора, от семейства, в които цари грубост и насилие. Единствено ... |
|
|
С поправки и добавки от самия автор. ... Преди близо 140 години младият чешки учен Константин Иречек написва "История на българите", която в началото на 1876 г. излиза едновременно на чешки и немски език. Наскоро след това се появяват два руски превода - единият на Ф. К. Брун и на българина В. Н. Палаузов в Одеса, а другият на проф. Яковлев във Варшава. Само след няколко години се появяват българският превод на Райнов и Бояджиев в Търново през (1886) и унгарският на Р. Майер през (1889). Така в навечерието на големите политически събития - Априлското въстание, Ботевата епопея, Руско-турската освободителна война, ... |
|
|
Странният плавателен съд се приближаваше към него. С приближаването му, Филип все повече се удивляваше. Нещото сякаш бе едно цяло, не си личаха никакви сглобки или свързващи елементи, повърхността му беше идеално гладка, не успя да различи никакви отвори, нито прозорци. Въпреки идеалната гладкост на повърхността му, то не отразяваше слънцето, а сякаш попиваше светлината. Като акостира, горната част на нещото започна да се разполовява, като че ли някой беше сипал точно по средата й киселина, която я разяждаше... ...Колкото повече го наблюдаваше, толкова по-трудно й бе да прикрие вълнението си. Тя трябваше да го придружи ... |
