"Драги читатели, Предлагаме на вашето внимание неголям сборник с избрани статии, проповеди, официални писма и послания, написани от свещеномъченик Борис Неврокопски. Чрез тях се срещаме с христоликата му личност, чуваме гласа на добрия пастир, полагащ душата си за ближните. Те ни откриват и късче от онази България, която загубихме - България, оцеляла в мрака на робството чрез чистата Христова вяра и възкръснала от него с пламенна любов към род и Отечество. Дано словата на свещеномъченик Борис запалят и в нас искрата на истинско боголюбие и решимост да бъдем верни на светите му завети! Документите в сборника са ... |
|
В днешния груб век на материална култура, когато всички са се надъхали с омраза към всички, когато светът се огъва под напъна на собствените си развихрени страсти, има ли смисъл да се говори за гордостта и смирението? Има ли кой да слуша? Има ли кой да разбира? Не са ли словата на евангелската премъдрост в пълен разрез със светските разбирания? Гордостта се цени днес от модерното човечество като най-силен импулс за личния прогрес и националния възход. Човек без самолюбие, общество без съзнание за чест и достойнство и народ без национална гордост се смятат за осъдени на потъпкване и изчезване. При такава настроеност кой ще ... |
|
"Всяка стъпка на християнина по пътя на духовния живот не е нищи друго освен покайно движение на сърцето, съзиращо греховете си. Чрез покаянието пред вярващия се отварят вратите на църковния свят, само чрез покаянието се отварят пред него и райските двери. Накратко казано - началото на покаянието е начало на спасението. В наши дни твърде много хора, познали мрачните дълбини на неверието и безбожието, вкусили от пагубните плодове на най-смрадни грехове, но избавени по Божия милост от този ад, призовани към светлина, към пробуждане и живот - чрез разкаяние, чрез тайнството св. Кръщение, чрез изповядване на своите ... |
|
"Умът, стоящ и призоваващ Христос и прибягващ към Него срещу враговете, е подобен на звяр, обкръжен от множество псета и мъжествено съпротивляващ им се, скрит зад някаква ограда. Като мислено съзира отдалече коварните замисли на невидимите врагове, умът непрестанно се моли срещу им на Миротвореьа Иисус и така остава неуязвен от тях. Ако имаш познание и ти е дадено от ранни зори да заставаш пред Господа и не само да бъдеш виждан (ср. Пс 5:4 - според слав. прев.), но и сам да виждаш, то ще разбереш за какво говоря. Ако ли пък нямаш, пребъдвай в трезвение и ще получиш! Онова, което съставлява моретата, е многото вода: ... |
|
Тълкование на Символа на православната вяра. Всичко, на което светителят иска да ни научи, може да се изрази съвсем кратко: "Пазете Православието дори повече от самия си живот! На това са ви учили най-достойните ваши деди от светия равноапостолен княз Борис-Михаил, от обичния на целия ваш народ толкова столетия наред Рилски отшелник свети Иван, до вашите нови учители Иларион Макариополски и Климент Търновски". Един и същи свят завет, вкоренен в хиляди и хиляди български сърца през вековете. Време е да познаем своето истинско богатство, да получим своето истинско образование, да усвоим най-насъщния урок, от ... |
|
Одобрен от МОН с Протокол № 6 от 12.05.1999 г. ... Тази книга е продължение на издаденото помагало по религия "Свещена история на Стария Завет". Издържана в същия дух, тя задълбочава и доразвива началните знания в областта на християнската вяра. Всичко, което бе казано за целите и същината на първото помагало, важи и за настоящият труд, но съкровената дълбочина на евангелското повествование налага известна специфика. Сравняват книгите на Новия завет с християнската иконопис и характерната за нея обратна перспектива. Иконите постигат особено силно въздействие, като центрират линиите на изображението в ... |
|
Одобрен от МОН с Протокол № 8 от 1.10.1997 г. ... Настоящото помагало се различава по характер от пособията от този род, предназначени за преподавателите. Причина за това са условията, в които се въвежда изучаването на религия у нас, и целите, които се поставят в тези условия. Десетилетното прекъсване на традицията и липсата на опит обуславят големите трудности към момента. Предлаганото помагало няма строго теоретичен стил на обичайните методически указания. В него учителят ще намери темите от първото ниво на утвърдената програма, разработени по модел, почерпан от сто и шестнадесето поредно издание на детски християнски ... |
|
С благословението на Негово Преосвещенство Триадицкия епископ Фотий , за слава на Пресветата Единосъщна и Живоначална Троица. Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
Службата е съставена за църковното прославление на свети свещеномъченик Борис, митрополит Неврокопски, извършено на 10 - 11.X. (28 - 29.X. ст. ст.) 2018 г. от Българската Православна Старостилна църква. Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
Настоящий сборник, посвященный святителю Серафиму Софийскому Чудотворцу, содержит рассказы об его жизни, об его самоотверженной пастырской и богословской деятельности, о многочисленных чудесах, случившихся по его молитвенному ходатайству. Здесь включены и некоторые короткие, но знаменательные слова и доклады святителя Серафима. Они не только раскрывают его пламенную любовь ко Христу и к его страждущей пастве, но напоминают нам и о духовных заветах, с которыми и ныне обращается к нам этот праведный архиерей, молитвенник, прозорливец и ревнитель божественной истины - этот великий светильник ... |
|
"У търсещите царството Божие няма да има никакви лични подвизи. Ще се спасяват само с претърпяването на скърби и болести. Защо няма да има подвизи ли? Защото няма да има смирение у хората, а без смирение подвизите носят повече вреда, отколкото полза, дори могат да погубят човека, тъй като те неволно предизвикват високо мнение за себе си у подвизаващите се и пораждат духовна прелест. Едни или други подвизи биха могли да бъдат допуснати само под ръководството на много опитни духовни хора, но такива сега няма, не може да се намерят. Ръководител сега е Сам Господ и отчасти книгите, наистина за този, който ги има и може ... |
|
Като съставени от тяло и душа, и като сътворени по образ Божий ние сме призвани да водим не само плътски, но и духовен живот. Чрез св. тайнство Кръщение ние по непостижим начин се раждаме свише (Иоан. 3:3), т. е. от небето и за небето. Целта на това новорождение свише е да се удостоим да влезем и да пребъдваме вечно в Царството на правдата, мира и радостта. Това ни открива Спасителят с думите: Ако някой се не роди свише, не може да види царството Божие (Иоан. 3:3). Иначе казано, без рождение от вода и Дух (Иоан. 3:5), т. е. без кръщение, няма спасение! Спасението се постига чрез покоряване плътта на духа, чрез водене на ... |