Одобрен от МОН с Протокол № 8 от 1.10.1997 г. ... Настоящото помагало се различава по характер от пособията от този род, предназначени за преподавателите. Причина за това са условията, в които се въвежда изучаването на религия у нас, и целите, които се поставят в тези условия. Десетилетното прекъсване на традицията и липсата на опит обуславят големите трудности към момента. Предлаганото помагало няма строго теоретичен стил на обичайните методически указания. В него учителят ще намери темите от първото ниво на утвърдената програма, разработени по модел, почерпан от сто и шестнадесето поредно издание на детски християнски ... |
|
С благословението на Негово Преосвещенство Триадицкия епископ Фотий , за слава на Пресветата Единосъщна и Живоначална Троица. Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
С благословението на Негово Преосвещенство Триадицкия епископ Фотий . Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
Службата е съставена за църковното прославление на свети свещеномъченик Борис, митрополит Неврокопски, извършено на 10 - 11.X. (28 - 29.X. ст. ст.) 2018 г. от Българската Православна Старостилна църква. Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
Настоящий сборник, посвященный святителю Серафиму Софийскому Чудотворцу, содержит рассказы об его жизни, об его самоотверженной пастырской и богословской деятельности, о многочисленных чудесах, случившихся по его молитвенному ходатайству. Здесь включены и некоторые короткие, но знаменательные слова и доклады святителя Серафима. Они не только раскрывают его пламенную любовь ко Христу и к его страждущей пастве, но напоминают нам и о духовных заветах, с которыми и ныне обращается к нам этот праведный архиерей, молитвенник, прозорливец и ревнитель божественной истины - этот великий светильник ... |
|
Одобрен от МОН с Протокол № 6 от 12.05.1999 г. ... Тази книга е продължение на издаденото помагало по религия "Свещена история на Стария Завет". Издържана в същия дух, тя задълбочава и доразвива началните знания в областта на християнската вяра. Всичко, което бе казано за целите и същината на първото помагало, важи и за настоящият труд, но съкровената дълбочина на евангелското повествование налага известна специфика. Сравняват книгите на Новия завет с християнската иконопис и характерната за нея обратна перспектива. Иконите постигат особено силно въздействие, като центрират линиите на изображението в ... |
|
"У търсещите царството Божие няма да има никакви лични подвизи. Ще се спасяват само с претърпяването на скърби и болести. Защо няма да има подвизи ли? Защото няма да има смирение у хората, а без смирение подвизите носят повече вреда, отколкото полза, дори могат да погубят човека, тъй като те неволно предизвикват високо мнение за себе си у подвизаващите се и пораждат духовна прелест. Едни или други подвизи биха могли да бъдат допуснати само под ръководството на много опитни духовни хора, но такива сега няма, не може да се намерят. Ръководител сега е Сам Господ и отчасти книгите, наистина за този, който ги има и може ... |
|
Като съставени от тяло и душа, и като сътворени по образ Божий ние сме призвани да водим не само плътски, но и духовен живот. Чрез св. тайнство Кръщение ние по непостижим начин се раждаме свише (Иоан. 3:3), т. е. от небето и за небето. Целта на това новорождение свише е да се удостоим да влезем и да пребъдваме вечно в Царството на правдата, мира и радостта. Това ни открива Спасителят с думите: Ако някой се не роди свише, не може да види царството Божие (Иоан. 3:3). Иначе казано, без рождение от вода и Дух (Иоан. 3:5), т. е. без кръщение, няма спасение! Спасението се постига чрез покоряване плътта на духа, чрез водене на ... |
|
В днешно време все по-широко и безпрепятствено в обществото ни се разпространяват различни окултни, езотерични и дори открито сатанински теории и практики. При липсата на правилен духовен мироглед, основан на светоевангелското и светоотеческо учение, хора от всякакви обществени групи са изложени на реалната опасност да станат жертви на лукавия и човеконенавистнически свят на злите духове. Предложените в настоящото издание статии на приснопаметния богослов, духовен писател и поет архимандрит Серафим (Алексиев) "Спиритизъм, духовидство, врачуване" и нейното допълнение "Здрава и болна мистика" ни ... |
|
Избрани проповеди и беседи."Богочовекът Христос, възлюбени, дойде от Истината, донесе ни в дар Истината и се върна при Истината, като на четиридесетия ден подир възкресението Си възнесе човешката природа до самия престол на светата единосъщна, животворяща и неразделима Троица. Спасителят не дойде просто да ни учи на истината, а дойде бидейки Сам Истината. Той не дойде просто да ни посочи пътя към истината, а дойде, бидейки сам Истина и Път към нея. Христос Господ срина зидовете между земните люде и небесната Истина. Да, ако не се издигнем над земната пръст, ако не наберем смелост да се възнесем над собственото си ... |
|
Избрани статии, студии и очерци."Името на Триадицкий епископ Фотий (Сиромахов) е познато на съвременния православен българин. А и предложените в този сборник четива не са новост за читателите - ново е само тяхното представяне или, по-скоро, тяхното завръщане при читателя на православна литература. Защо точно сега излиза сборникът? Отговорът е прост и естествен - защото православното слово принадлежи в еднаква степен както на автора си, тъй и на неговите слушатели и читатели. Събрани от браздите на разпилени из годините издания, тези класове трябваше да се струпат в един общ харман, за да могат протегнатите към ... |
|
Този втори том от поредицата "С перо и слово" на Триадицкий епископ Фотий предлага на православния български читател избрани проповеди от периода 2005 - 2006 година. Проповедите са подредени според годишния богослужебен кръг, в тях пулсира богослужебният живот на Църквата. В същото време те са неотделими и от духовния живот на паството, обгрижвано от епископ Фотий. В тях звучи гласът на добрия пастир, който сам следва стъпките на Христа и зове овците си по име. Той не говори с шаблонни думи за покаянието и смирението изобщо, а предлага лекарства за немощите и недъзите на своето словесно стадо, които добре ... |