Молитва 4 (от св. Йоан Дамаскин). Владико Господи Боже наш, Който единствен имаш власт да прощаваш на човеците греховете, като благ и човеколюбец прости всичките ми прегрешения, извършени съзнателно и несъзнателно. И ме удостой неосъдно да се причастя с божествените, преславни, пречисти и животворящи Твои Тайни, не за тежест, не за мъка, ни за прибавяне още грехове, но за очистване и освещение, и като залог за бъдещия живот и царство, за крепост и помощ, за отбиване на враждебните сили и за заличаване на многото мои съгрешения. Защото Ти си Бог на милост и щедрости, и човеколюбие, и на Тебе слава възнасяме с Отца и ... |
|
Лекционен курс. ... Книгата представя опит за кратък обзор на духовната обстановка в Западна Европа и света през XVIII и XIX век. Това е времето на разцвета на хуманизма, рационализма, идеализма и други идейни течения, които се вместват в общото понятие Просвещение. Техните представители са философи, учени и общественици, които неизбежно изразяват и своето отношение към Църквата. След Ренесанса и Реформацията християните и християнските водачи се възпитават и развиват в условия, които позволяват много по-освободена мисъл. Те посрещат и поемат предизвикателствата на новото време нееднозначно. Възникват движения за ... |
|
Западната църква от началото на Реформацията до наши дни. ... Съществуват различни възгледи за определяне на протестантската Реформация. Католическите историци я разглеждат като бунт на протестантите срещу Римската църква и авторитета на папата. За тях протестантството е еретическа схизма, която унищожава богословското и църковно единство на Западната църква. Според протестантските историци Реформацията довежда религиозния живот до по-голяма близост с новозаветния образец и принципи. Филип Шаф и Харолд Грим я разглеждат като религиозно движение, което се стреми да възвърне чистотата на ранното християнство. Подобни ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
Сборник с доклади от научна конференция. ... В сборника са публикувани доклади от научната конференция "Православие и постмодернизъм", състояла се през 2006 г. във Велико Търново. Научният форум разисква ключови въпроси, свързани с Православието, съвременността и постмодернизма. Изданието съдържа текстове и на английски език. ... |
|
"Тази книга дава отговори, но и поставя множество въпроси, за които трудно може да се намери конкретно становище. Структурата на книгата е изградена така, че прераства по-скоро в справочник на серия от въпроси и съответните им отговори. Те от своя страна имат подчертана конкретност, но едновременно с тази категоричност носят в себе си и допълнителни гледни точки. Имам предвид главно аргументацията, защото едва ли теологията в нейния класически вид няма да намери свои позиции, отклоняващи авторските изводи в други направления, с друга нагласа и цели. Достатъчно е да поразсъждаваме над най-важния и основен въпрос на ... |
|
Икуменизмът в своята "християнска" привидност. "Днес много се пише, говори и проповядва за икуменизъм, за икуменически срещи, за икуменическо сближение на църквите, за икуменическо обединение на християните, за икуменическо богословие и прочие. Ала не всички, които слушат подобни слова, са наясно по основния термин "икуменизъм". Затова считаме за необходимо най-напред да изясним думата "икуменизъм", с която непрекъснато ще имаме работа, а след това пристъпим към изтъкване на основанията си да не бъдем икуменисти." Из книгата ... |
|
Живко Лефтеров е историк, преподавател по съвременна българска история в Нов български университет. Научните му интереси са в областта на най-новата история, с акцент върху историята на вероизповедните общности в България, религиозната политика на КПСС и БКП, атеистичната пропаганда и англикано-православните отношения. Автор е на редица студии и статии по тези теми. ... |
|
На страниците на тази книга е направен съдържателен преглед в светлината на Православието на по-значимите източни култове - индуизъм, будизъм, дзенбудизъм и шаманизъм, както и на явления като медиумизъм, спиритизъм, християнски окултизъм и християнска йога. Разгледани са опитите за сливане на християнството с източните култове, особено в областта на тъй наречената християнска медитация, християнски дзен, трансцендентална медитация, Харе Кришна, тантра йога, срещи с извънземни и НЛО, харизматично възраждане и други подобни. В заключението се разкриват същността и целите на новото религиозно съзнание и породените от него ... |
|
Пол и модернизъм подлага модернистичното движение на критическа преоценка в търсене на отговор на въпроса доколко бунтът на самоназовалите се модернисти се ангажира с актуалните за времето полови норми, както и каква е ролята на радикалните реформатори в областта. Като се фокусира главно върху връзките между северноамериканските и европейските модернисти, Мария Букур демонстрира защо анализът на половите аспекти на модернизма е ключов за осмислянето на неговото наследство. Авторката се спира върху най-важните изследвания на движението и проследява как дефинициите за модернизма са еволюирали заедно с посветената му наука. ... |
|
"Впраздник Вознесения Господня, возлюбленые, исполнилось четыре года со дня кончины нашей духовной матери игумении Серафимы. Время все больше и больше будет отдалять от нас день, минуту, когда она преставилась, покинула эту юдоль плача, в которой мы с вами все еще пребываем. Каждый из нас, кто знам Матушку, и особено те, кто имел великое духовное счастые быть ее чадами, несет в своем сердце неизгладимый образ общения с ней. Но если этот образ остается для нас только воспоминанием, исключительно светлым, питающим душу, но все же воспоминанием, если общение с Матушкой для нас - это только ностальгия, а все то, что она ... |
|
"Най-главното, най-необходимото за монаха, пък и изобщо за християнина, е: борба, борба, непрекъсната борба със себе си. Защото, ако човек започне да се следи - а трябва непрестанно да следим себе си - той все ще намери нещо недобро. Защо? - Защото дяволът не престава да ни изкушава. Ние сме пълни със страсти и около нас непрекъснато има бесове - нападат ни ту с един помисъл, ту с друг. С тях трябва да се борим. Ако приемем беса, наскърбяваме Господа. Нашите оръжия са непрекъсната борба със себе си и постоянната молитва, молитва и молитва. Защото, ако разчитаме на своите сили, ще има само провали, а с Божията помощ ... |
|
Книга от поредицата "Чавдар Добрев - избрано" ... "Характерен белег за критическото перо на Чавдар Добрев е широтата на погледа и онази политическа и нравствена извисеност, с които той пристъпва към конкретните слабости и грешки на автора, на театъра... Тази му широта е произволна. Тя почива не само на мирогледа му, на широката му култура, на неговата ерудираност и знания, трупани някак свободно и волно, несмущавани от предразсъдъци и предварителни тези. Той не търси "правилното", интересува го правдата. Този вечен живот на истината, без който не може изкуството, както не може и действителността. ... |