Символиката е една от основните особености на средновековната поетика. На познати, реални образи се придава иносказателност и чрез тях се обясняват нагледно и поетично абстрактни понятия, добродетели, пороци, религиозни норми. В средновековните творби символите винаги са свързани с духовното.Много от тях имат древен произход, но християнската епоха ги преосмисля. Връзката с античността се запазва повече в народното творчество и в апокрифите. Старобългарските писатели познават добре схващанията за символите и употребата им в по-старите християнски литератури. В техните произведения, където са използвани широко, проличава ... |
|
|
Помагалото "Западноевропейско средновековие" е предназначено за учители, ученици, студенти и стажанти. То обхваща предвидения за изучаване материал в задължителната и профилирана подготовка. Предложените план-тезиси и анализи дават възможност да се подходи вариативно към авторите и проблемите. Красимира Кацарска е родена на 20.02.1953 г. в Благоевград. Първоначално е завършила физико-математическа паралелка в ПГ "Кирил и Методий". Приета е първа по бал в страната в специалност Българска филология в СУ "Св. Климент Охридски", където защитава с отличен дипломната си работа по съвременна ... |
|
|
Учебното помагало "Старобългарска литература" се състои от две части: план-тезис и анализи. Предназначено е за учители, ученици, студенти и стажанти. Предлага варианти на уроци, проверени в практиката. Дава възможност за разширяване на знанията за отделните автори и техните произведения от един доста отдалечен период от развитието на българската култура. Подпомага създаването на писмен текст. Материалът е поднесен достъпно, но с необходимата научна терминология. Помагалото е ценен помощник не само на младите, но и за рутинираните учители. То е разработено от първата литераторка в страната, защитила I ПКС, ... |
|
|
Сборник в чест на проф. дфн Искра Христова-Шомова. ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
|
Генезисът на новоевропейския историзъм. ... Механика срещу символика тълкува от философска перспектива промените в историческото мислене на западноевропейската култура в периода XII - XIII в. Тъкмо тогава, под натиска на мощните ментални и социални преврати, протича процесът на раздалечаване между историчното и метафизичното: разлъчването между историята и философията на историята. Натурализирането на историята и поради това неизбежното фаворизирането на методологиите, характерно за модернизма, намират израз в позитивно-механистичния подход към "историческото". Анализът проследява трансформацията на " ... |
|
|
"Другото Средновековие" излиза в годината, в която проф. Бояджиев чества своята 70-годишнина. Изданието включва лекции по културна антропология на Западноевропейското средновековие."Специализираният курс "Културна антропология на Западноевропейското средновековие" беше преподаван повече от две десетилетия като свободноизбираема дисциплина в специалност "Философия" на Софийския университет. Подобен курс намира оправданието си в убеждението, че философията е форма на животоразбирането, че тя израства от и се надгражда над онова, което бихме могли да наречем универсалии или интуиции на ... |
|
|
В книгата са разгледани темите: рекламата - другата страна на мита за символите; митът за сексуализма в рекламата; висша мода, парфюмерия, аксесоари; другостта на знака - от култа към голо тяло, към култа на тялото; постмодерният мит за духа на бутилката; за комиксите и клипа в рекламата. Важно! Изданието е на много години и наличните бройки не са в перфектния вид, в който обичайно са книгите, които предлагаме. ... |
|
|
Приказната като всички дребни предания препращат към мита, съхранен в колективното несъзнавано на човечеството. Но митът не само като притча, като устно предание, а преди всичко като същностно философско понятие, като архесимвол, такъв, какъвто той съществува в несъзнаваното на всеки човек и следователно - като част от колективното съзнание. И понеже това прасъзнание е безсмъртно, те също остават непреходни, колкото скептично или нихилистично да е настроен нашият съвременник. Тези митични образи се появяват в сънищата, при видения или в състояние на транс. Голяма е заслугата на Фройд и не по-малка на Юнг , че всеки по ... |
|
|
Геният на К. Г. Юнг разкри в "светата техника" на алхимията паралел с психологическия процес на индивидуация. Тази книга на Мари-Луиз фон Франц, дългогодишната приятелка и сътрудничка на Юнг, напълно разбулва тайната на проблема. Замислена като въведение към по-задълбочените проучвания на Юнг и богато илюстрирана, книгата се превръща в ясно и практическо разкритие на онова, което наистина са търсили алхимиците - емоционалния баланс и цялостност. Мари-Луиз фон Франц още веднъж показва забележителния си талант за превеждане на езотеричен символен материал на езика на ежедневното преживяване. Образите и ... |
|
|
В тази книга аз предлагам историята на литературата да се разглежда като история на литературния процес. Необходимо е да се прави разлика между литературен процес и литературен живот и да се помни, че истинската история на литературата като изкуство и обществен феномен е историята на процеса. Фактите от литературния живот остават в историята - те не преминават границите на времето. Докато фактите от литературния процес принадлежат на вечността. Всеки път, когато биват четени, те се съживяват отново, възкръсват и стават част от новата епоха. Те произлизат от времето, в което са написани, но животът им не се прекъсва и те ... |
|
|
Предлаганата монография не е само музеоложки прочит на понятия като литературна памет, литературно наследство и литературен музей, а е първото произведение на българската литературна музеология - многостранно, с богатство от изследователски полета и защитени тези. Книгата е задълбочен анализ на съдържанието, обхвата и периодите на българската литературна памет, на нейните проявления и измерения, на разнообразие от институционални форми на социализацията и на научно осмисляне на музейните способи за общуване с литературните артефакти. И всичко това представено с неговото съдържателно присъствие в историческия процес. ... |
|
|
Старата българска литература не предлага на съвременния българин любими четива. Нейните творби на са познати като произведения на изкуството, в оригинал са познати само на специалистите, а съществуващите точно към първообраза, без да предават неговите естетически качества. Поради това съществува впечатлението, че старата българска литература няма високи достойнства на изкуство, а изпълнява само религиозни и идеологически задачи. Целта на това издание е да представи стария текст като литературна творба, която да достигне и до съвременния читател. Голяма част от произведенията не са създадени от старобългарския писател, но ... |
