Това е първият български превод на знаменитата старокитайска книга "Тридесет и шестте стратегеми", която извира от недрата на военното изкуство на "Сун Дзъ" и е генетично свързана с него. Но тази книга е повече от съчинение на военната мъдрост: в основата ѝ е втъкана хилядолетната житейска мъдрост на Китай, извлечена от опита във всяка област на човешкия живот. Философско-афористичният стил разгръща пред читателя неизбродими полета за осмисляне. Мъдростта ѝ е приложима не само във военното и дипломатическото изкуство, но и в бизнеса, управлението, спорта, семейните отношения. Книгата може ... |
|
|
Даоисткият и будисткият дискурс на (не)реалното в китайските средновековни разкази със сънища. ... Настоящата книга представлява докторската ми дисертация, преработена и допълнена, и е плод на десетгодишен труд. Извън всякакво съмнение през този период идеите ми претърпяха развитие, контактите ми с професори от различни краища на света обогатиха представата ми за значението и смисъла на сънищата в китайската култура, но ядрото на книгата остава непроменено и е според замисъла на дисертационния ми труд. Текстът в тази книга няма за цел да бъде изчерпателен отговор на въпроса „Как да обясним сънищата в китайските ... |
|
|
Всеки път води до Просветление! Във всички световни религии съществува традиция за изминаване на определен поклоннически път, символизиращ пътя, който изминава нашата душа. За католиците - Камино, за мюсюлманите - поклонничество до Мека, за евреите и християните - Йерусалим. Към тези места на силата се стичат хора от една традиция и полагайки усилия, отделяйки време и средства, изразяват уважение към идеята, търсят себе си и своето място. Но едно е мястото на света, където се събират последователи на четири световни религии - свещената планина Кайлас в Тибет. Кое ги привлича там? Защо за някои дори само това едно ... |
|
|
Малка антология на основни тибетски текстове. ... "Тези няколко капки, извлечени от обширния океан на тибетската будистка литература, нямат амбицията да са изчерпателна антология, а са просто компилация от най-поучителните текстове, които ми бе дадено да прочета през годините и които избрах заради яснотата им и заради автентичността на техния автор. Исках цитираните в тази книга текстове да представят възможно най-широкото ветрило на различните духовни традиции в Тибет. Много пъти черпих от извори, които ми се сториха особено бистри и утоляващи жаждата, и това бяха изворите на учителите, които добрата съдба ми беше ... |
|
|
Самурайски завети. Книга 3 от поредицата "Бележки от вечността". ... Стъпвайки на Бушидо - Пътят на воина - японците създават една самобитна култура, която няма аналог в света. Бушидо е етичен кодекс, философска доктрина и начин на живот, чиито акценти са умереността, предаността, воинските умения, честта и смъртта. Думата буши означава воин, а до - път. Йероглифът бу съдържа два елемента: "алебарда" и "спирам", тоест спирам с оръжие, налагам мир. Ето защо воинът е призван да брани мира и за тази цел калява тялото си и овладява бойните изкуства до съвършенство. Той винаги е готов да ... |
|
|
Как да постигнем покой, яснота и вътрешна сила ... "Ако мислите, че учението на Шаолин засяга предимно бойните изкуства, вие се заблуждавате. Всеки ученик от манастира, за да стане майстор, рано или късно преодолява тази представа – по същия начин, както се научава да се вслушва в тялото си, да го уважава и да използва пълните му възможности. Или пък да осъзнае, че мисленето е това, което дава на тялото енергия – но то му я и отнема. И накрая: да разбере, че може да контролира с мисленето себе си и своето обкръжение и че единствено то го прави непобедим. С помощта на 13 житейски принципа Бернхард Мьощъл обяснява как ... |
|
|
Морихей Уешиба (1883 - 1963) е най-великият в света майстор на бойните изкуства. Дори когато е бил на осемдесет години, Морихей е можел да обезоръжи всеки враг, да повали всякакъв брой нападатели и да отблъсне с един-единствен пръст противника си. Макар да е бил непобедим като воин, Морихей е бил освен това мъж на мира, който е ненавиждал боя, войната и всеки вид насилие. Неговият път е бил айкидо, което може да се преведе като "Изкуството на Мира". Морихей е разбирал, че непрестанната борба - с другите, със самите нас и с околната среда - ще съсипе земята. "Светът ще продължи да се променя ... |
|
|
Великите китайски мислители и до днес вдъхновяват хората по света. ... |
|
|
Класически даоистки трактат ... Всички свети мъже са си завещавали следното един на друг: нищо не е възможно без съзерцание. Когато Конфуций казва: "Знанието довежда човека до целта", или когато Буда го нарича "Представата на Сърцето", или Лаодзъ казва: "Вътрешна визия", всичко това е едно и също. Авторът на този знаменит даоистки алхимически трактат, Люй Дунбин, е един от най-известните и най-важни Патриарси от групата на Сиен (Осемте Безсмъртни Даоисти). Първоначално Люй Дунбин правил научна кариера и бил удостоен с учена степен. По-късно срещнал в планините безсмъртния Джунли Цюан и ... |
|
|
Ако се направи една справка в енциклопедиите, свързани с духовно познание, за името "Кришнамурти" ще се прочете, че това е духовен водач, роден и духовно формирал се в Индия. На второ място може да се прочете за неповторимия му , силно въздействащ, обаятелен начин на изнасяне на лекциите. Както и за отхвърлянето му за всякакви духовни авторитети, придружено с акцент върху ограниченията на ума. На трето място името на Кришнамурти се свързва със създадения през 1910 г. "Орден на звездата", просъществувал повече от едно десетилетие. На четвърто място с великолепната книга, претърпяла повече от четиридесет ... |
|
|
"Въпреки, че и преди бях чел за дзен и бях чул някои неща за него, имах най-смътна представа по този въпрос. Надеждата да навляза в дзен, която определи моето решение да отида в Япония, много по-лесно се промени, в намерение да започна без по-нататъшно отлагане в резултат на това драматично преживяване. Интересуваше ме повече мистицизма на дзен заедно с пътя, който водеше отвъд "непристъпността". Невъзмутимото поведение на моя колега, колкото и да беше впечатлително, не стоеше пред мене като цел, тъй като има и други методи за постигането му без да трябва да се ходи в Япония. Междувременно ме уведомиха, че ... |
|
|
Продължават да се ширят в света многобройно остарели системи за човешки напредък, но те вече са лишени от стойността на този вътрешен аспект, макар че не са без историческа стойност. Разбира се, на пръв поглед те могат да свидетелстват за това, че се използват лични и обществени удовлетворения на чувствата, независимо от отношението им към предмета. По един най-благосклонен начин, бихме ги описали като превозни средства изоставени от конструкторите им и попаднали в ръцете на полу-компетентни аматьори, търсещи утеха единствено за собствената си съдба. Суфизмът, както дзен учението, както и учението за дао - пътят, не са ... |
