Второ преработено издание. ... "Ти си ми дал заповед да обичам, и аз я приемам с цялото си същество. Но ето, че не намирам в себе си сили за такава любов... Ти си любов. Затова сам ти дойди и се всели в мен, и изпълнявай в мене всичко, което си ни заповядал, понеже твоята заповед безмерно ме превъзхожда. Умът ми изнемогва, опитвайки се да те постигне. Духът ми не може да проникне в тайните на твоя живот. Искам във всичко да изпълнявам твоята воля, но дните ми изтичат в неразрешими противоречия. Страхувам се да не те изгубя заради злите помисли в сърцето си и този страх ме разпъва. Дойди и ме спаси, мене, потъващия, ... |
|
|
Образът в книга Даниил и междузаветната неканонична и апокрифна литература."Свещеното Писание на Стария Завет идва при нас от дълбините на времето. То носи със себе си откровението за сътворяването на света и човека, разкрива началото на свещената история. Препредавано като устна традиция, записвано по Божие вдъхновение, то съдържа боговдъхновената истина. Тази истина често пъти е обвита в образното мислене на древния човек, в изразни средства, език и обстоятелства, които изискват искрена вяра в Бога, сериозен анализ и усилия, за да се стигне до нея. В Свещеното Писание, особено в Стария Завет, има много места, които ... |
|
|
Когато осъзнаем, че мисълта е сила - проява на енергия - с магнитна способност за привличане, ще започнем да осъзнаваме същността и причината на много обстоятелства, които досега са ни се стрували непонятни. Докато мислим, изпращаме вибрации от ефирно неосезаемо естество, които са също толкова истински, колкото и вибрациите, с които се проявяват светлината, топлината, електричеството и магнетизмът. И когато разберем законите, ръководещи произвеждането и предаването на тези вибрации, ще ни е възможно да ги прилагаме в нашето ежедневие, точно както и по-добре познатите ни форми на енергия. Уилям Уокър Аткинсън е адвокат, ... |
|
|
Правилното разбиране на Библейското богословие разкрива пред нас вътрешно единство или план, в който всеки библейски автор последователно дава своя принос. Това вътрешно библейско единство, в което много често библейските богослови се стремят да имплантират своите идеи, очертава център, индуктивно подкрепян и потвърждаван от текстовете на самото Писание. Като издига авторитета на Библията, Д-р Валтер Кайзер заявява, че "този център е Божието обещание". В първата част на тази книга авторът разглежда обичайните трудности при определянето на естеството, методите и двигателните сили в Богословието на Стария Завет. ... |
|
|
Съставител: проф. Николай Шиваров. ... Представя преносните значения и употреби на повече от 400 думи и изрази в текста на Библията. Изяснява същността на основните стилистични фигури и похвати. Предлага практически правила за библейско тълкувание и разпознаване на образния език. Речникът на символите ще ви подскаже път към дълбокия смисъл в езика на Библията. Този речник ще ви подскаже път към библейския образен език, без да ви кара да подценявате или надценявате неговата роля. Той ще ви даде не само повече познания, но и ще направи християнската позиция днес по-близка и по-реална за вас. ... |
|
|
Настоящата книга е 7-ми том от събраните съчинения на отец Георги Флоровски. В него са събрани статии и студии с централно богословско съдържание и материали от ранния творчески период на отеца, в които той се занимава главно с история на руската мисъл и книжовност. ... |
|
|
Св. Хосемария Ескрива е основател на Опус Деи. ... За да напредваш в духовния живот и в твоето апостолско дело, не е необходима чувствената набожност. Нужно е решително и великодушно да предоставиш волята си на Божиите внушения. Без Христос не би могъл да направиш и една сигурна крачка. Увереността, че се нуждаеш от Неговата помощ, ще те накара да общуваш повече с Него, с твърдо и постоянно упование, подкрепено от радостта и мира, дори и пътят да стане стръмен и разбит. Виж каква огромна разлика съществува между естественото и свръхестественото поведение. Първото започва добре, но завършва с отстъпление. Второто също ... |
|
|
Настоящото издание предлага кореспонденцията на архимандрит Софроний (Сахаров) (1896-1993), изтъкнат аскет и писател, известния автор на книгата "Старецът Силуан Атонски", с един от най-великите православни богослови на миналото столетие - протойерей Георги Флоровски (1893-1979). Публикуваните писма представляват както исторически, така и богословски интерес. Архимандрит Софроний и протойерей Георги Флоровски - това са две различни съдби, два християнски пътя. И двамата обаче са представители на поколението, отличаващо се с изключително висока догматическа култура... Дадено им е било особено строго да живеят ... |
|
|
Светът след 2012-2013 г.? ... За първи път в историята на нашата цивилизация е даден ясен и убедителен отговор за смисъла на живота и предназначението на човека - да създава реалност, да твори с енергията на мисълта си. Само енергията на чистите помисли е способна да премахне препятствията по пътя на всеобщото прозрение. Настъпва краят на "световния ред". Съзидателната практическа философия на чистите помисли се подпомага от светлите сили на Гениалния Конструктор, Твореца и Създателя. Освобождаването от всякакви предразсъдъци и враждуващи идеологии ще стане достояние на всеки, който е способен да осмисли времето ... |
|
|
Разкриването на езотеричното знание в Евангелията е всъщност отварянето на тайните чекмеджета на Християнството и запознаване с тяхното съдържание. Евангелистът Лука, един от 70-те епископа на Христос, дълго време след Възкресението на Спасителя е разпространявал Словото Христово. След като се запознал с документите на много такива чекмеджета, Лука написал евангелие-учебник за тези, които искат да открият и извървят тесния път към Бога. Читателят, като се запознае с този учебник, ще разбере, че човек най-добре изгражда Вярата си към Бога чрез Знанието. И когато Вярата се настани в областта на сърцето му и сърдечната ... |
|
|
Тази книга показва как ритуалите на православното християнство полагат пътищата, по които може да премине човекът от раждането до смъртта си. Тези пътища изграждат здрава и изключително устойчива структура, която осигурява съхранението и пренасянето на съществената за оцеляването на общността информация във времето - както по диахронната линия на историческото време, така и в миниатюрния, криволичещ и внезапно прекъсващ пунктир на индивидуалното време на всеки човек. Живеем във време, когато тези комуникационни системи отдавна са изгубили ролята си на единствени и универсални носители на традицията; когато самата ценност ... |
|
|
Студии върху библейските основания. ... Възкресил, възнесъл и упокоил "посред Престола" на Бога Отца възприетото веднъж и завинаги от Него човешко естество, Христос му дава пределното, действително есхатологично утешение - възцарява го и ето: именно него, възцареното "отдясно на Отца", ни дава, та приемайки го в Евхаристията, да разберем, че както Той е в Отца, така и ние сме в Него и Той в нас (Йоан. 14:20), при това там горе, където в Христа вече се покои нашето естество. С две думи, в еклезиологията трябва да се "възпомни" по най-решаващ начин, че както Сам ни е казал на Тайната вечеря ... |
