При класифицирането на типовете религиозен живот в Православието, трябва винаги да се отчита, че макар да съществуват характерни и завършени представители на един или друг тип, религиозният живот на повечето хора представлява смесица на два или повече типа. Синодален тип религиозен живот Законнически тип Естетически тип Аскетически тип Евангелски тип ... |
|
|
Книгата е сборник от статии и архивни материали, съставени след земния път на архимандрит Софроний (Сахаров). Включените текстове отразяват преди всичко вижданията на автора в областта на християнската антропология. Настоящият сборник се състои от четири тематични части. В първата част отец Софроний пише за пътищата за познаването на Бога, Нашия Първообраз. Темата на втората част е предвечният замисъл на Твореца за човека. Водещата идея тук е, че човекът е призван да наследи цялата пълнота на живота в Бога. Третата част на книгата представлява своеобразно практическо ръководство за постигането на тази висока цел. Като ... |
|
|
"Съчинението разглежда въпроса как една душа би могла да се подготви, за да достигне за кратко време до единението с Бога. Предоставя както на начинаещите, тъй и на напредналите различни напътствия и едно учение, които са особено полезни, за да съумеят да се освободят от всичко земно и да не бъдат обременявани от духовното, и така да пребивават в пълната голота и свобода на духа, каквато се изисква за божественото единение."Св. Йоан Кръстни ... |
|
|
Със свръхестествен поглед Св.Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолът. Христос призовава всички да придобият святостта в ежедневния си живот. За него и работата е средство за освещаване и апостолът, когато се живее в единение с Христос; Защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение. (Йоан-Павел II, Обряд за провъзгласяване за блажен на Хосемария Ескрива, Рим, 17.05.1992 г.) ... |
|
|
Мишел Муние посвещава няколко години на работата си върху този свой голям есеистичен, философски и исторически труд. Осъзнавайки вътрешния смисъл на събитията през Средновековието - чрез интуицията и въображението, които подпомагат научното знание с естетично-поетични откровения, - той разкрива красотата и силата на богомилското живо християнско Слово, което е пробудило през X и XI век цяла Европа. Негов съществен извод е, че богомилските идеи реално са причина за появата на средновековните приказки, а същевременно и надеждна градивна основа на пробудата на народите за съзнателен творчески труд и за неудържим стремеж ... |
|
|
Второ издание. ... За първи път, на границата на XX и XXI век, Висшият Разум дава на човечеството най-новата информация за устройството на Висшите светове, които се управляват от Бога и от Дявола, за законите, според които те съществуват, за ролята на цивилизациите, принципите на тяхното зараждане и изчезване, за експеримента на Висшите със Земята. Читателят открива различията между отрицателното и положителното усъвършенстване и особеностите на развитието на хората от шестата раса. Научава за ролята на камъните и скъпоценните метали в живота на човека и причините за тяхното използване. ... |
|
|
"Книга за моя живот" е първата и най-дълга творба на св. Тереза Авилска, църковен учител. Тази книга е най-тясно свързана с личността на своята авторка и с нейния вътрешен живот. С право можем да кажем, че тази книга е източник и в същото време ключ за тълкуване на всички съчинения, написани по-късно от св. Тереза. Също може да се каже, че от всички нейни творби "Книга за моя живот" е имала най-силно влияние върху читателите. Творбата е резултат на определен духовен процес, който при светицата продължава дълго и стига до фаза, която започва сериозно да я смущава. Мистичните благодати, които тя ... |
|
|
Историческите доказателства подкрепят ли Възкресението на Исус Христос? ... Ако Исус Христос не е възкръснал от мъртвите християнската вяра е празна. Може ли възкресението да бъде доказано въпреки съмненията? Проф. Макдауел е прекарал стотици часове през тридесет годишен период на изследване върху историческите факти. В резултат на този труд ние разполагаме днес със значителен доказателствен материал. Вие ще откриете: доколко можем да се доверим на описанието на едно историческо събитие; историческите доказателства, че едно свръхестествено събитие опразни гроба на Исус от Назарет; как да отговорим на хипотезите ... |
|
|
Тази книга показва как ритуалите на православното християнство полагат пътищата, по които може да премине човекът от раждането до смъртта си. Тези пътища изграждат здрава и изключително устойчива структура, която осигурява съхранението и пренасянето на съществената за оцеляването на общността информация във времето - както по диахронната линия на историческото време, така и в миниатюрния, криволичещ и внезапно прекъсващ пунктир на индивидуалното време на всеки човек. Живеем във време, когато тези комуникационни системи отдавна са изгубили ролята си на единствени и универсални носители на традицията; когато самата ценност ... |
|
|
Митрополит Йеротей (Влахос) е един от най-изявените и продуктивни православни автори на съвремието с над 60 книги, преведени на десетки езици. Роден е през 1945 г. в Йоанина - Епир, Гърция. Завършва Богословския факултет на Солунския университет. През 1972 г. е ръкоположен за свещеник. Служи в Атинската архиепископия като проповедник и отговорник за работата с младежта. През 1995 г. е избран за митрополит на Навпакт и Св. Власий. Още от младежките си години проявява интерес към наследството на отците на Христовата църква, като специално се интересува от учението на св. Григорий Палама. Общуването с монасите от Света гора ... |
|
|
"Диалог за Божието Провидение" на Св. Катерина Сиенска е практична и непреодолимо привличаща интереса творба на християнския мистицизъм. Света Катерина Сиенска, доминиканска терциарка (1347 - 1380), я пише "в състояние на екстаз, докато е в диалог с Бог Отец". Книгата представлява диалог между Вечния Отец (Бог Отец) и човешката душата (Св. Катерина). Света Катерина е родена в Сиена (Италия) на 25 март 1347 г., в многодетното семейство на занаятчията Якопо Бенинказа. Когато е на 6 години, за пръв път ѝ се явява Исус Христос (впоследствие ще има много такива срещи с Него). 7-годишна, дава обет за ... |
|
|
Студии върху библейските основания. ... Възкресил, възнесъл и упокоил "посред Престола" на Бога Отца възприетото веднъж и завинаги от Него човешко естество, Христос му дава пределното, действително есхатологично утешение - възцарява го и ето: именно него, възцареното "отдясно на Отца", ни дава, та приемайки го в Евхаристията, да разберем, че както Той е в Отца, така и ние сме в Него и Той в нас (Йоан. 14:20), при това там горе, където в Христа вече се покои нашето естество. С две думи, в еклезиологията трябва да се "възпомни" по най-решаващ начин, че както Сам ни е казал на Тайната вечеря ... |
