Живот за цялото е съставена от Георги Радев по извадки от Словото на Учителя Петър Дънов. Книгата е издадена за пръв път през 1936 г. ... |
|
Съвременно издание на великото произведение на Мартин Лутер (1483 - 1546) За робството на волята, което мнозина смятат за най-значимия труд на реформатора. Написано е в отговор на книгата За свободната воля от Еразъм Ротердамски (1467 - 1536) - големия учен и хуманист от епохата на ренесанса. Спорът между Еразъм и Лутер е свързан с проблема дали човек притежава тъй наречената свободна воля. Възможно ли е свободно и без чужда помощ да се обърнем към Христос, за да потърсим спасение от греховете си и да бъдем оправдани? Становището на Еразъм е: Да! Лутер отговаря категорично: Не! Човек се ражда роб на греха."Нито ... |
|
Плутарх от Херонея (ок. 45 - ок. 120 г.) е старогръцки философ, известен с влиятелното си литературно наследство. Безспорно първенство в него държат Успоредни животописи - поредица от биографии на прочути фигури от гръцкото и римското минало. Свързани в двойки, те разказват за живота и делото на видни управници и пълководци, олицетворяващи големите събития на епохата, но преди всичко се стремят да откроят типично човешкия характер на своите герои - онази нишка на техните мисли, действия и постъпки, в която индивидуалността и личното своеобразие се сплитат с добродетелите и пороците на времето."Голямата вътрешна ... |
|
Трето издание. ... Сал Ракели и неговите духове-водачи, Основателите, ни отвеждат на едно удивително пътешествие в нашето бъдеще и бъдещето на възлюбената ни планета. Това е бъдещето, за което винаги сме си мечтали, и сега то ще се осъществи, най-накрая, след милиони години на невежество, тъмнина и страдание. Тази книга ще ни покаже новата Златна Епоха, която ни е обещана открай време, и тя ще се случи в този наш живот, тук и сега."Вие скъпи хора, се впускате във възможно най-вълнуващото приключение. Вие сте живи в точното време, на точното място в Безкрайното Творение. Дори и да не вярвате в това, в рамките на ... |
|
Нищо не съживява и не убива толкова, колкото емоциите. Емоциите ни правят щастливи, те ни правят и нещастни. Можем да ги смятаме за благослов или за слабост, но те са тук, в нас, част са от нашата природа и трябва да се научим да ги управляваме правилно. В умението за контролиране на собствените ни емоции, огромна роля може да изиграе изконната християнска вяра, която черпи своите възгледи и вдъхновение за действие от Божията книга - Свещеното Писание. Книгата "Във водовъртежа на емоциите" е вдъхновяващ практически наръчник за контролиране на нашите емоции, особено на по-интензивните: скръб, депресия, носталгия, ... |
|
Съставител: Елена И. Рьорих. ... Надземното - книга за Учението на Живата Етика."Приятелю, можем ли да беседваме за Надземното, ако не е осъзната енергийната основа на Съществуването? Мнозина изобщо не разбират казаното с тези думи; други смятат,че знаят за значението на основната енергия, но в действителност не умеят да мислят за нея. Вие, обаче, знаете, че трябва да упражнявате мисълта си върху идеята за енергията, докато усещането за нея не стане толкова реално, колкото и усещането за всеки земен предмет... Ние говорим за усещане, защото знанието само не може да се приближи до разбирането за енергията. Ако ... |
|
"С настоящето предисловие не считам за необходимо да се прави обзор на Библейските пророчества, а само и единствено да се удостовери постулатът за предопределеността на човешките съдби, като се уповавам на един от най-показателните в това отношение библейски текстове, които потвърждават, едно към едно, че така дефинирания постулат за предопределеността на човешките съдби е исторически доказан. Като ярък пример в това отношение може да се цитират Библейските пасажи, в които четем: "Мнозина търсят благоволението на управителя, но съдбата на човека е от Господа.""Стъпките на човека се насочват от Господа; ... |
|
"Ежедневно разполагаме с избор: да се наслаждаваме на момента и да използваме хубавото или да се оплакваме, че този момент не съдържа всичко онова, което искаме." Качеството на нашия живот зависи в голяма степен от качеството на нашия ум. В забързаното ежедневие обаче отделяме малко време за подобряване на мисловната си дейност, а това не е нещо, което се изучава в училище. В главите си имаме най-сложния орган във вселената, но не знаем как работи той. За щастие, мисленето може да се тренира. В основата на тази книга е комбинацията между стоицизма и съвременната психология. Маркос Васкес ни предлага да черпим ... |
|
"Откакто се помня кризата е била част от живота ми. Не познавам баща си. Баба ми - моят най-голям модел на подражание и източник на вдъхновение, почина, когато бях едва на дванайсет. На тринайсет заедно с майка ми бягахме от нейния бивш приятел, който я насилваше. На петнайсет бях оставен да живея сам в къща без ток и течаща вода. Днес моят живот е много различен. Аз съм щастливо женен мъж, баща на две красиви деца, главен пастор на най-бързорастящата църква в България и основател на една от най-големите и успешни коучинг компании в страната. Въпреки болката и страданието, които съм преживял, разбрах стойността на ... |
|
Конфуций (551 - 479 пр. Хр.) е древнокитайски мислител и философ, чието учение се опира на личната нравственост и на схващането, че управниците трябва да служат на хората и да бъдат за пример. По силата на своето влияние конфуцианството стои редом с християнството, будизма и исляма, но не като религия, а като модел за хармония в обществото и лично усъвършенстване. ... |
|
Основни понятия, изследвания и хипотези. ... "При разгадаване на символната система на Идзин има определени идеи, които по някакъв начин древните мъдреци са изразили чрез образи. Начинът на изразяване, когато става дума за запис, може да добие две форми - изказ или образ. За да познаем символите сами по себе си, трябва да тръгнем от образа на тези обекти и да видим какво ни разкрива той. Когато разберем това, ще започнем да разбираме и съдържанието, вложено в тези символи. През 1985 г. представих първия си коментар върху Идзин на учителя ми Стефан Хинков и го запитах: "Какво ще правим с българските изследвания ... |
|
Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |