В началото на 2007 г. ще честваме 170 години от рождението на Д. Л. Муди. В своя сравнително кратък живот той успява да трансформира методите за евангелизиране, като довежда хиляди американци и британци до Христос, основава институции, които съществуват и до днес, и оставя невероятен пример за Христов характер. Скъпи читатели, обърнете внимание на факта, че Муди никога не престава да се развива. С течение на годините, по Божията благодат, той израства във виждането си и уменията на евангелизатор, израства като лидер и вдъхновител на хиляди мъже и жени. ... |
|
Според Лука. ... Книгата е част от поредицата "Библията говори и днес" на издателство "Нов човек". В този оригинален коментар на "Евангелието от Лука", Дейвид Гудинг прави анализ на структурата на книгата, като във фокуса на вниманието му е личността и делото на Христос. Авторът разделя "Евангелието от Лука" на две основни части - Идването на Божия Син и Неговото завръщане в слава. Подходът на д-р Гудинг е исторически обоснован, здраво свързан с действителността и практически ориентиран да ни помогне в прозренията ни за изкупителното дело на Христос - да ни приближи до възкръсналия ... |
|
"Не умирам, аз влизам в живота" – това са думи на Тереза от Лизио в едно от нейните последни писма. Те изразяват вярата, която й вдъхва живот по време на нейната дълга и мъчителна болест. Последните разговори с нейните сестри ни разказват какви са били тези пет месеца от страдания, преобразени от една безкрайна и същевременно проста надежда. Самата Тереза ни говори: показва ни как страда, обича и умира една светица. Една предана светица, която не се бои да обича семейството си и своите сестри. Една удивително влюбена в Бога и героична светица, чието послание, пълно с реализъм и оптимизъм, е способно да увлече ... |
|
Сборникът "За живота на света" е посветен на тайнствата в Православната църква. Написана на един дъх, по думите на автора, книгата грабва със своя ярък и достъпен език и особено с любовта към православното богослужение, което според отец Шмеман е и самият живот на Църквата. Църквата не е общество за бягство - заедно или поотделно - от този свят, за да бъде вкусено мистичното блаженство на вечността. Причастяването не е "мистично преживяване": ние пием от чашата на Христос, който е отдал Своя живот на света. Хлябът на дискоса и и виното в потира за са нас спомен за въплъщението на Божия Син, за кръста ... |
|
Книгата се чете леко, независимо от сложната материя - глобалните въпроси на битието и познанието. Тя представя едно проникновено виждане, основано на библейското откровение. Първата част - Бог и Вселената – е посветена на онтологични и апологетични въпроси и е свързана предимно с откровението на Стария Завет. Идеята за втората част - Бог и човекът - се поражда в процеса на работата върху първата. Тук се очертават новозаветните отношения между Бога и човека. ... |
|
За полза на душите, които желаят да установят какво е вечното спасение и да вървят по пътя на съвършенството. ... "Тази ценна малка книга притежава цялата красота, плам, жизненост на непреходните неща, които не се похабяват с времето, нещо повече - затвърждават се все повече в реалността на благодатта и на нашия отговор по отношение на Божията любов. Това са истинските богатства на душата: молитвата, вярата, единението с Църквата, задължението да се поправим, единението със Сърцето Христово, това на Богочовека, в Когото трепти Божият живот и Бог се разкрива пред човека, за да възстанови човечеството в свобода, ... |
|
Пълнота и свобода. Книгата е част от поредицата "Библията говори и днес" на издателство "Нов човек". ... Пълнота и свободи - това са две страни на християнския живот, които всеки от нас би искал да изпита. Апостол Павел пише за тях подробно (и задълбочено) в своето Послание към християните от Колос, където новопоявили се учители проповядват, че "обикновеното християнство" не е достатъчно. Според тях съществуват по-цялостен опит и по-голяма свобода от тези, на които вярващите са се радвали дотогава. Но апостол Павел е непреклонен: цялата Божия пълнота е единствено в Христос и само чрез ... |
|
"Предсказанието на ангела за прииждащия Спасител, раждането в Давидовия град Витлеем, посещението на звездобройците ни помагат да разберем: Словото Божие е станало човек. Заедно с това чрез подредбата на събитията евангелистите показват в една историческа верифицируема рамка, че: "Исус не се е родил и появил в неопределено "някога" на мита", а в конкретно време на конкретно място. С рождението на Исус Бог встъпва в историята на човеците. Навярно даже не е необходимо специално да казвам, че тази книга по никакъв начин не е учителен акт, а единствено израз на личното ми дирене на "лицето ... |
|
Взаимоотношенията на християнина с Исус, както са представени в разказа за Саул и Давид. В любовта на Давид към Саул можем да открием бледо, но реално предвещание за любовта на Христос към нас, дори когато сме негови врагове. Бог изисква от Саул да отстъпи престола на Давид, а не да се опитва да стане по-добър цар. От тук Рой Хешън стига до извода, че нашият път към победата не минава през старанието ни да станем по-добри хора, а през решението да допуснем Христос да ни замести."Това е книга, написана с посветеност на Бога, текст от много високо качество. Малко са хората, които ще я прочетат, без да почувстват ... |
|
Духовното сражение при всекидневното свидетелство. ... Последният роман заема мястото си на щанда и навсякъде християни (и нехристияни) четат за духовната борба. Светските литературни критици наричат тематиката "християнски ужаси". Дали темата е прекалено гореща за разглеждане? И въпреки това духовната борба се е превърнала в популярна тема – с бума от заглавия, които се спират на нея. Този важен въпрос обаче е развиван рядко от гледна точка основана на Библията. На практика повечето идеи се вземат от източници извън Библията. А тя е използвана, само за да изтъкне набор от най-новите хрумвания на хората. В ... |
|
Интелектуалният живот като призвание на християнина. От автора на "Вселената до нас". ... В книгата се разглеждат следните въпроси: какво означава интелектуалец? как да се научим да мислим преди да действаме? какво значи да обичаме Бога и с ума си? Редно ли е християните да се стремят да станат интелектуалци? Възможно ли е интелектуалният живот действително да бъде призвание за някои, ако не и за всички християни? Със своя гъвкав и оригинален ум Джеймс Сайър поставя тези въпроси и предлага на читателите си едно удивително проникновено разбиране за това, как да мислим ползотворно за слава на Бога и ... |
|
"Би било лесно да покажем, че при настоящия темп на развитие царствата на този свят никога не могат да станат царство на нашия Господ и на Неговия Христос. И наистина, много хора в църквата изоставят идеята за това, освен в случай на идването на Христос, което, тъй като съответства на нашата леност, вероятно ще стане популярна доктрина. Самият аз вярвам, че Цар Исус царува, и идолите ще бъдат напълно унищожени. Но очаквам същата сила, която веднъж обърна света наопаки, да продължи да го прави. Светият Дух никога няма да позволи върху неговото свято име да бъде хвърлен укорът, че не е бил способен да обърне света.& ... |