През вековете учениците по пътя на Кабала винаги са се стремели към постигане на мистична опитност чрез Сефирот и Пътищата по Дървото на Живота с помощта на древните мистични и магически практики на това учение. По тази причина един от най-великите кабалисти на нашето съвремие, Рави Арая Каплан, превежда Сефер Йецира, най-старият и най-мистериозен от всички известни кабалистични текстове, за да осветли неговите дълбоки теоритични, медитативни и магически аспекти. Този мистичен текст дава тълкуване на динамиката на явленията и феномените в духовната област, световете на Сефирот, същността на душите и ангелите. Когато се ... |
|
"Огнен свят - част 3" от Учението на Живата етика. Съставител: Елена Ивановна Рьорих. ... |
|
"Марсилско Таро" е класическа колода карти за гадаене и предсказания. Символиката на Старшите Аркани изразява дълбоко зашифрованото тайно знание и интуитивните ключове към него. Младшите Аркани помагат да се уточняват отговорите за гадаещите. Таро е способ да се получи отговор от другите планове на битието и средство за трансформация на личността. С помощта на картите можете да прочетете посланията на своята интуиция и да разберете какво ви казва съдбата. "Марсилско Таро" - така се наричат картите заради техния специфичен дизайн и използваната символика. За първи път това наименование се споменава в ... |
|
"Най-съкровеното обкръжава понятието Братство. Най-радостното, което живее в съзнанието, е че съществува Сътрудничество на Знанието. Такава мисъл потвърждава, че някъде живеят Верни Сътрудници. Нека си припомним основите, които ще ни отведат при Братството." Из книгата ... |
|
Книга трета от поредицата "Пътят към храма" на издателство "Нов човек". ... Третата книга "Пътят към храма" излиза три години след втората, за да ни насочи към по-тясно общение с Бога. Авторът ни въвежда в темата: Многолико и различно е усещането, чувството за Божията близост. То идва като ласка, като топлина, като покой, като тиха радост и внезапно бликнала любов към всички и към всичко и като нежна увереност и всеизпълваща благодарност. Разбира се, Бог докосва душите ни не само в храма. Това може да стане и когато се молим насаме вкъщи, когато слушаме музика, когато съзерцаваме природата, ... |
|
Книга втора от поредицата "Пътят към храма" на издателство "Нов човек". ... Втората част излиза две години след първата, за да продължи започнатото, за да даде нов тласък на духовните ни стремления. Като си даваме сметка за трудното време, в което живеем, ние осъзнаваме нуждата от духовни сили, за да преминем през него. Свещеник Александър Лашков предлага на читателите избрани беседи и проповеди, излъчени по радио "Свободна Европа" и по Българската национална телевизия или изнесени в храма "Света Троица". Пътникът, търсещ духовна подкрепа, ще намери много топлота и утеха, насърчение ... |
|
Първа книга от поредицата "Пътят към храма" на издателство "Нов човек". ... Книгата включва избрани проповеди и беседи, повечето от които са излъчвани по радио "Свободна Европа" или са изнесени в храма "Св. Троица" в София, където авторът служи. Предлаганите проповеди постигат така необходимия за съвременниците ни мост между Божието Слово и всекидневния живот. Същевременно те дават изобилна информация за православния храм и богослужение, както и знание за основните християнски празници. Авторът Александър Лашков е роден през 1943г. в гр. Монтана. Завършва "Духовната ... |
|
Българските майстори дюлгери са наследници на хилядолетни строителни традиции. В повечето случаи техните имена остават неизвестни. Едва от времето на Възраждането, благодарение на паметни надписи, договори и кондики, са съхранени част от имената на хората, чиито творения ни удивляват и днес. Едва ли някога ще узнаем как са се казвали първите строители на Боянската църква, но със сигурност направеното от тях е преодоляло напорите на времето, и десет века по-късно продължава да ни възхищава с елегантността и устойчивостта на градежа си. Как обаче майсторите са успели да постигнат това? Какви знания се крият в градежите и ... |
|
Правилното разбиране на Библейското богословие разкрива пред нас вътрешно единство или план, в който всеки библейски автор последователно дава своя принос. Това вътрешно библейско единство, в което много често библейските богослови се стремят да имплантират своите идеи, очертава център, индуктивно подкрепян и потвърждаван от текстовете на самото Писание. Като издига авторитета на Библията, Д-р Валтер Кайзер заявява, че "този център е Божието обещание". В първата част на тази книга авторът разглежда обичайните трудности при определянето на естеството, методите и двигателните сили в Богословието на Стария Завет. ... |
|
"Настоящето завещание не е плод на моето въображение. Твърденията на Йоан Зеведеев, както и преценките му, които изобилстват, са достатъчно строги и самокритично откровени за да допуснат съмнения за достоверност или тщеславие на Евангелиста. Предисторията на същите произхожда от едно откритие, подарено на света преди половин век и запазено досега от така наречената "Фондация Урантия". Заедно с моята благодарност към въпросната Фондация, заради позволението да черпя от нейнитенеприкосновени - за мен, святи - извори, ви поднасям тази Йоанова творба. Църквата знае за това откритие, но очевидно го премълчава. ... |
|
Син и Цюан е един от най-старите вътрешни стилове на китайските бойни изкуства, известни като Кунг Фу или У Шу. Той има над 800 годишна традиция и натрупан огромен практически опит в школите (методика, бойни умения, комплексна подготовка, енергетика, работа с традиционни оръжия) и необикновена философска дълбочина. Класическите текстове на стила идват от дълбока древност и заедно с техниката са дело на много поколения майстори, които са обобщили своя богат опит в бойните изкуства. В тях са тясно вплетени и връзките между бойните изкуства, традиционната китайска медицина, енергетика (Ци Гун, Ней Гун), медитацията, И Дзин, ... |
|
Увод: Ирина Седакова. ... Тези свойства са необходими за извършване на много обреди, но преди всичко за лечебните практики, и тъкмо на тях посвещава своя труд доктор Мишев. В тази книга Георги Мишев изследва водата, едната от стихиите, без които човек не може. Не може не само затова, че няма да оцелее ожаднял и обезводнен. В това човекът си прилича и със земята, и с растенията, и те трябва да "пият", за да дават плод. Човекът не може да живее без вода поради други нейни онтологични свойства - хигиенни, освежаващи, а и естетически (да гледаш течащата вода е истинско удоволствие, неслучайно фонтаните украсяват ... |