"Авторът прие предизвикателството да извърши едно изследване на средновековен църковен дебат, който е съвсем слабо изучен не просто в наш български, но и в световен академичен контекст. Трудът е безспорно приносен в поне три области. Първата и най-несъмнената - областта на медиевистичната историко-културна наука, в която за пръв път у нас (и сред само още неколцина автори в света) е изследван дебатът. Втората и фундаментално приносна област е тази на еклисиологията. Брилянтно и задълбочено анализиране на фундамента на различието между Православието и Католицизма в осмислянето на Църквата, нейния йерархичен строеж и ... |
|
Достопаметности от небеса и адове поднася на българския читател непубликувани досега съчинения на Сведенборг благодарение на Фондация Слово и дух и неуморния ѝ ръководител адвокат Снежана Трендафилова. Изданието представя извадки от Истинната християнска религия. Емануел Сведенборг е една от най-загадъчните и обвеяни в мистична мъгла световни личности - естественик, теософ, автор на редица пророчески видения. Поразителна е широтата на неговите духовни търсения, анатомията на човешкия мозък, механиката, металургията и прочие, но най-значими са теософските му творби Arcana Coelestia I - VII, 1749 - 1756 (Небесни ... |
|
През есента на 1892 г. на Света гора, в манастира Св. Панталеймон идва млад руски поклонник. Примерното му послушание, дарът на сърдечната молитва, великото му покаяние и сълзи дават своя плод. Макар и малко образован, той се сподобява с изключителна духовна мъдрост и знание. Става старец - старецът Силуан. По промисъл Божи в последните осем години от своя живот той е съпътстван от ученика си, бъдещия архимандрит Софроний. Не него старецът предава духовните си записки малко преди кончината си през 1938 г. Откъслечните листове с неравни, сякаш по детски изписани букви, разкриват пред отец Софроний безценно съкровище. ... |
|
Огромна е меланхолията, обхванала земите на Лангедок и Прованс. Там е живял народ, който не изпада в средновековно отшелничество, а посвещава жизнерадостното си изкуство – музика, поезия, архитектура – на любовта, но не към кръста, а към Граала. Еретиците си навличат гнева на римокатолическата църква; следва кръстоносен поход, който ги удавя в море от кръв. Това, което остава, е митът за Монсегюр и посланието на светия Граал. Неговият най-голям изследовател Ото Ран ни води към корените на легендата и ни кара отново да приемем потъналото в забрава завещание. Какво знаем за безжалостната борба на католическата църква с & ... |
|
"Този древен текст е невероятен източник на мъдрост. Написан на много нива на съзнанието, той ще придобие смисъл и ще донесе полза на всеки, който наистина обича сътворението и търси великите тайни. Ако отгърнете тези страници, пригответе се за промяна в живота ви." Друнвало Мелхизедек ... |
|
Православието може да се мисли само "на колене", молитвено, с чувство на дълбоко смирение и собствено недостойнство пред величието на неговата тайна. Оттук и езикът на всеки "разказ" за Православието трябва да бъде съзвучен на своя тайнствен, мистичен предмет, да бъде вдъхновен от молитвата, чувството за духовна хубост и светлина, или казано накратко, да въвежда в тишината на молитвеното, безмълвното деяние. Подобно на прелюдията в музикалните творби, след кратък исторически преглед уводната част на книгата разкрива основните черти на Православието - тайната на Богочовечеството, определяща самото битие ... |
|
"Дерзайте, грешници! Има за нас избавление! Иисус Христос, Който понесе върху плещите Си греха на цялото човечество и Който заплати с кръстната Си смърт нашите дългове към Бога, може да понесе и нашите грехове върху раменете Си. Нали затова св. Андрей Критски се моли от името на всички нас, които тежко съгрешаваме пред Господа: "Вземи от мене моето тежко греховно бреме и ми дай сълзи на покаяние!" Но ние трябва именно да пролеем сълзи на покаяние! Защото има само два вида вода, която умира нечистотата на греховете: водата на кръщението и сълзите на покаянието. При това, както твърди св. Йоан Лествичник, ... |
|
Скритите сили, оформили нашето минало и настояще. "Тайна история" прави поразяващи разкрития, подкрепени с малко известни исторически факти, и представя интригуваща панорама на скритите сили, които са диктували миналото на човечеството. Но тези сили са предопределили и нашето настояще, защото те са качвали и сваляли владетели, създавали са тайни оръжия, унищожавали са цели нации, печелили са световни войни и са променяли хода на историята. Култове и тайни общества: Можели ли са персийските асасини да контролират съзнанието? Кои са митовете и истините за масоните, розенкройцерите и илюминатите? Наистина ли ... |
|
Един от най-парливите въпроси е въпросът за страданията. Мнозина се питат: Защо ни е създал Бог да страдаме на тоя свят от разни болести, скърби, нещастия, неприятности и несполуки, от страсти вътре в нас, от лоши люде вън от нас, от завистта на близки, от злобата на врагове? За ония, които не вярват в Бога, този свят е безнадеждна долина на скърбите; животът за тях е тъжна симфония от вопли и плачове. Някои дори в отчаянието си казват, че няма друг ад зад гроба, че адът е тук на земята. Тъй земните скърби, неозарени от надеждите на небесното Откровение водят към пълен песимизъм. И най-страшното в такива случаи е, че ... |
|
"Най-главното, най-необходимото за монаха, пък и изобщо за християнина, е: борба, борба, непрекъсната борба със себе си. Защото, ако човек започне да се следи - а трябва непрестанно да следим себе си - той все ще намери нещо недобро. Защо? - Защото дяволът не престава да ни изкушава. Ние сме пълни със страсти и около нас непрекъснато има бесове - нападат ни ту с един помисъл, ту с друг. С тях трябва да се борим. Ако приемем беса, наскърбяваме Господа. Нашите оръжия са непрекъсната борба със себе си и постоянната молитва, молитва и молитва. Защото, ако разчитаме на своите сили, ще има само провали, а с Божията помощ ... |
|
Избрани статии, студии и очерци."Името на Триадицкий епископ Фотий (Сиромахов) е познато на съвременния православен българин. А и предложените в този сборник четива не са новост за читателите - ново е само тяхното представяне или, по-скоро, тяхното завръщане при читателя на православна литература. Защо точно сега излиза сборникът? Отговорът е прост и естествен - защото православното слово принадлежи в еднаква степен както на автора си, тъй и на неговите слушатели и читатели. Събрани от браздите на разпилени из годините издания, тези класове трябваше да се струпат в един общ харман, за да могат протегнатите към ... |
|
"Изповедта, развързването на греховете от духовния отец и причастяването със светите пречисти и животворящи Христови Тайни са следствие от окончателно съзрялата решимост на грешника да върви към Господа. Това не е придатък към делото на обръщането, а е "необходим негов завършек, запечатване на това, което се е оформило в сърцето в минутата на решимостта. Напомням го, за да не помисли някой да се ограничи само с вътрешно обръщане към Бога, пренебрегвайки св. Божествени тайнства. Такова обръщане ще бъде несигурно и няма да доведе до никакво добро. Ако ковачът изработи един нож както трябва, но не го закали, ножът ... |