Великото, а на практика единственото свойство на истината - това е нейната способност да издържи проверката на всеобщия опит, и да излезе непроменена от всяка възможна честна дискусия. Книгата, която държите в ръцете си, ще открехне вратата към древната наука - Теософията. Но за ленивите умове - предупреждава мадам Блаватска - Теософията ще остане загадка. Защото и в реалния, и в духовния свят всеки е длъжен да се придвижва чрез своите собствени усилия. ... |
|
|
"Тази книга дава един завършен очерк на Учението на Западната Мъдрост, доколкото може да бъде направено публично достояние в днешно време. Тя съдържа обширно изложение на еволюционните процеси на човека и универса, сравнявайки го с научното и религиозното становища. Авторът е получил това Учение лично от Розенкройцерското Братство. Това е техният най-последен контакт."М. Хайндл ... |
|
|
Проф. д-р протопрезвитер Николай Шиваров (1930 - 2022) е завършил Софийската духовна семинария през 1949 година и Духовната академия (сега Богословски факултет към Софийския университет Св. Климент Охридски) през 1953 година. В периода 1953 - 1957 година е редовен аспирант (докторант) в катедра Свещено писание на Стария завет, където от 1971 до 2012 година преподава последователно като асистент, старши преподавател, доцент и професор. Води курсове също във Великотърновския университет Св. св. Кирил и Методий и в Пловдивския университет Паисий Хилендарски. Проф. Шиваров преподава в Нов български университет от ... |
|
|
Адам Кадмон Слънце Планети Земя Луна Астрология Христова ос ... Първият принцип любовта е създала Космоса, материалният свят, всички видими светове с нашите тела и сили, които са необходими за съграждането им. Целият Космос е едно живо същество, в което ние живеем и се движим. Този Космос може да бъде безграничен и граничен, велик и малък. Бих желал да зная вашия възглед накъде е онзи свят: нагоре или надолу? Нито нагоре нагоре, нето надолу. И този, и онзи свят е у нас. Онзи свят, то сме ние. Вън от нас никакъв свят не съществува. Аз не говоря сега за хората, които умират, но едно съзнание, което не умира, което ... |
|
|
В настоящата антология са включени: двата входа; изложение на практиката; проповеди за кръвопотока, пробуждането и пробива; шаолин Идзиндзин; текстове, коментари, биография, медитативни техники на 27 -ия будистки патриарх; биография на Бодхидхарма; текстове на Бодхидхарма: Дватата входа; изложение на практиката; проповеди за кръвопотока, пробуждането и пробива; изследвания върху медитационния стил и учението на Бодхидхарма; практическо приложение за Шаолин Идзиндзин. Бодхидхарма (известен в Китай като Дамо, в Япония като Дарума), е живял през 440 - 528 г. - легендарен индийски монах, 28 -и патриарх на ... |
|
|
Бележки от семинара на Юнг през 1932г. ... Да се активира несъзнаваното, значи да се събуди божественото, Кундалини - да се започне с развитие на надперсоналното в индивида, за да се запали божествената светлина. През 60-те Юнг е възприеман като гуру от едно ново движение. Сред причините за това немалко значение има ролята му за проучване, разпространение и съвременен психологически анализ на източната мисъл. Семинарът на Юнг върху Кундалини-йога, представен в Психологическия клуб в Цюрих през 1932 г., е повратен момент в психологическото разбиране на източната мисъл и на символните трансформации във вътрешното ... |
|
|
Защо има нещо - а не нищо. ... "Лорънс Краус виртуозно представя най-новите идеи за естеството на Космоса и мястото ни в него... Наистина забележително четиво."Марио Ливио Изтъкнатият физик Лорънс М. Краус разглежда радикалните научни разкрития, които обръщат фундаменталните философски въпроси с главата надолу. Един от малцината видни съвременни учени, които хвърлят мост през зейналата бездна между научната и популярната култура, Краус разкрива, че при активните си занимания с въпроса защо има нещо, а не нищо, съвременната наука стига до удивителни резултати. Във „Вселена от нищото“ достъпно са описани смайващи ... |
|
|
"Всички предлагани досега определения за религията имат една обща черта: всяко от тях посвоему противопоставя свещеното и религиозния живот на профанното и светския живот. Трудностите възникват, когато трябва да бъдат установени ясни граници на понятието "свещено"; при това затрудненията са не само теоретични, но и практически. Защото, преди да се дава някакво общо определение на феномена религия, е редно да се знае къде всъщност трябва да се търсят конкретните религиозни явления и преди всичко тези, които са достъпни за наблюдение в "чист вид", с други думи, "най-простите" и близки към ... |
|
|
Книга от поредицата "Световните религии". ... Още с възникването си в Индия преди повече от две хиляди години будизмът е започнал да се разпространява из Азия, за да стигне до днешния ден, когато вече упражнява значително влияние и върху западната култура. Тази книга с ясния си и директен език, с помощта на карти, схеми и илюстрации ни разказва за развитието на будизма от първите му стъпки до днешната му форма. Основното в учението и практиката на будизма е изложено по един разбираем начин и централните му теми - като вярата в кармата и в прераждането, медитацията, етиката, а също и будизмът на Запад се ... |
|
|
Живеем във време на тотални световни промени. Ерата на Рибите отстъпва пред ерата на Аквариуса, епохата на Водолея. Както винаги е било в историята на човечеството, и тази промяна е придружена от интензивното Божествено старание. Гносисът се разкрива пред цялото човечество като познание, но същевременно и като сила за спасение. Той съществува и действа Сега, в Живото днес, в нас и около нас. Всеки човек ще реагира на Гносиса, но начинът по който ще реагира, зависи много от неговото състояние на съзнание. Гносисът може да извиси човека от неговото поле на съществува само тогава, когато той е в състояние да изрече базата на ... |
|
|
Четири основополагащи и взаимосвързани понятия, четири "движещи идеи" ще ни помогнат да проникнем в същността на индийската духовност. Ето ги: карма, мая, нирвана, йога. Историята на развитието на индийската философия може да бъде написана, като се тръгне от всяко от тези фундаментални понятия, но задължително ще стане дума и за другите три. Използвайки терминологията на западната философия, можем да кажем, че след постведическата епоха Индия се е стремила най-вече да разбере: Закона на универсалната причинност, свързващ човека с Космоса и осъждащ го на безкраен низ от прераждания – закона на кармата. ... |
|
|
Тази книга със сигурност заслужава радушно посрещане. Тя запълва определена празнота относно Библията, която, за съжаление, съществува в православната библейска херменевтика. Епископ Дмитрий последователно разкрива насоките или обхвата на Писанието, към което се е придържала Църквата през вековете. Първата цел на неговия коментар е църковна и пастирска: облекчаването на "непосредствената среща на човечеството с откритата истина". Този мотив придава на коментара свежо, съвременно качество: убедителност и неотложност, прямост и достъпност. ... |
