Тази книга със сигурност заслужава радушно посрещане. Тя запълва определена празнота относно Библията, която, за съжаление, съществува в православната библейска херменевтика. Епископ Дмитрий последователно разкрива насоките или обхвата на Писанието, към което се е придържала Църквата през вековете. Първата цел на неговия коментар е църковна и пастирска: облекчаването на "непосредствената среща на човечеството с откритата истина". Този мотив придава на коментара свежо, съвременно качество: убедителност и неотложност, прямост и достъпност. ... |
|
Да се опитваме да изучаваме Светото Писание без да изучаваме неговия закон, означава да го отричаме. Да се опитваме да разбираме западната цивилизация като изключим влиянието на библейския закон върху нея, означава да търсим някаква несъществуваща история и да отричаме двадесетвековно развитие. Институти на библейския закон си поставя за цел да обърне тази съвременна тенденция. Книгата се нарича "Институти" в по-старото значение на тази дума, т.е. основополагащи принципи – тук конкретно закона. За да разберем библейския закон, трябва да разберем някои негови основни характеристики. В закона са заявени някои общи ... |
|
100 основни християнски доктрини. ... За тези, които жадуват за по-задълбочено ходене във вярата, пътуването може да започне. Д-р Р. Ч. Спроул сваля богословието от прашните рафтове на богословските библиотеки и изяснява на ясен и разбираем език повече от сто основни християнски доктрини. Той предлага на читателите основополагащо разбиране на християнската вяра, което ще разпали неугасима любов към истината - решаваща за зрелостта в Христос. Това са здрави богословски обяснения на библейските понятия, които всеки християнин трябва да знае, написани понятно за всички. Сравненията от семейния живот и примерите от нашето ... |
|
Тази книга ще разбуни духовете, ще предизвика вълнения, въпросителни, яростно отрицание. Но за мнозина тя ще донесе просветление и отговори на много въпроси. Кой е Сатаната и кои са неговите демони, какви са доказателствата за съществуването им, какви са целите на Сатаната и как ги постига? Авторът си поставя за задача ясно и разбираемо да обясни методите на действие на Сатаната. Защото мнозина мислят, че Сатаната не може да има достъп до тях и да им навреди. Дори и изцяло посветените на Бога хора не са предпазени от влиянието му. "Когато човек трябва да се бори с неприятностите във всекидневието, си мисли, че те са ... |
|
Не би могло да бъде по друг начин. В "Истината за кръста", Р. Ч. Спроул използва писанието, за да разгърне значението на кръста, неговата значимост и цел. Бог не може просто да си затвори очите за греха. За да бъде освободен от идващия гняв, грешникът има нужда от Спасител. По тази причина, заместническата смърт на Исус Христос на римски кръст преди две хилядолетия остава уместна днес. Това изграждащо вярата изучаване ни насочва към сърцевината на Библейското послание за изкуплението, разкривайки че Святият Бог търси и спасява изгубените. ... |
|
Мястото на ума в живота на християнина. ... "Знанието е крайно необходимо в живота и служението на християнина - пише Джон Стот. - Ако не използваме ума, който Бог ни е дал, се обричаме да бъдем духовно повърхностни." Макар че християните разполагат с огромно наследство от задълбочени изследвания и целенасочени анализи, някои кръгове продължават да гледат на интелекта с подозрение или дори да го възприемат като противоположен на християнската вяра. И мнозина нехристияни доста прибързано окачествяват християните като антиинтелектуални, дори безпросветни. Но не трябва да бъде така. В това ценно въведение към ... |
|
Пето преработено и допълнено издание. ... "Библията отговаря на въпроса защо е създаден светът, защо е създаден човекът, защо е написана самата тя. На въпроса как отговаря науката, знанието, човешкият разум. Тези два въпроса са от различни полета на знанието. Единият е от полето на духовното знание, а другият - на емпиричното. Днес техните отговори, вместо да се допълват в съвместимост и единодействие, са в трагично противопоставяне. Дори Еклисиаст проплаква, че намирането им е тежко занятие, което Бог е дал на синовете човешки, за да се упражняват в него (1:13). Смесването на тези полета на знание, липсата на ... |
|
Разработване и представяне на обяснителната проповед. ... Стилът на автора илюстрира стила на проповядване, който той препоръчва: ясен, открит, индивидуален и жив. Текстът блести с удивителни метафори и незабравими примери, което доказва, че както проповедите, така и учебниците по омилетика могат и да не бъдат скучни. Библейското проповядване е основен текст за студенти или практикуващи проповедници, които искат да развият основните похвати на библейското проповядване. "Книгата е предназначена да бъде стандарт за подготовка на проповедници за много години напред". Доналд Еулер ... |
|
Един от най-парливите въпроси е въпросът за страданията. Мнозина се питат: Защо ни е създал Бог да страдаме на тоя свят от разни болести, скърби, нещастия, неприятности и несполуки, от страсти вътре в нас, от лоши люде вън от нас, от завистта на близки, от злобата на врагове? За ония, които не вярват в Бога, този свят е безнадеждна долина на скърбите; животът за тях е тъжна симфония от вопли и плачове. Някои дори в отчаянието си казват, че няма друг ад зад гроба, че адът е тук на земята. Тъй земните скърби, неозарени от надеждите на небесното Откровение водят към пълен песимизъм. И най-страшното в такива случаи е, че ... |
|
"Дерзайте, грешници! Има за нас избавление! Иисус Христос, Който понесе върху плещите Си греха на цялото човечество и Който заплати с кръстната Си смърт нашите дългове към Бога, може да понесе и нашите грехове върху раменете Си. Нали затова св. Андрей Критски се моли от името на всички нас, които тежко съгрешаваме пред Господа: "Вземи от мене моето тежко греховно бреме и ми дай сълзи на покаяние!" Но ние трябва именно да пролеем сълзи на покаяние! Защото има само два вида вода, която умира нечистотата на греховете: водата на кръщението и сълзите на покаянието. При това, както твърди св. Йоан Лествичник, ... |
|
В днешния груб век на материална култура, когато всички са се надъхали с омраза към всички, когато светът се огъва под напъна на собствените си развихрени страсти, има ли смисъл да се говори за гордостта и смирението? Има ли кой да слуша? Има ли кой да разбира? Не са ли словата на евангелската премъдрост в пълен разрез със светските разбирания? Гордостта се цени днес от модерното човечество като най-силен импулс за личния прогрес и националния възход. Човек без самолюбие, общество без съзнание за чест и достойнство и народ без национална гордост се смятат за осъдени на потъпкване и изчезване. При такава настроеност кой ще ... |
|
"Без излишни слова Господнята молитва ни учи да просим от Небето само онова, което е необходимо и полезно, а не неща излишни за тукашния ни живот и вредни за спасението ни. С всяка своя просба тя ни издига от тинята на греховете към Божествената святост. Всяка нейна дума е бездна от мъдрост. Тя е неподражаем молитвен бисер. Дълг на всеки християнин е да я знае наизуст и да разбира правилно съдържанието ѝ. Вниквайки в него, той ще се научи както на правилна вяра в Бога, така и на правилна нравственост по отношение на ближните и на себе си. С помощта на Всевишния ние ще се опитаме да изясним Господнята молитва по ... |