Това е четвъртата книга на Св. Тереза Авилска, която излиза на български език. Може да се каже, че тя е продължение на "Книга за моя живот". По същество представлява спомени на св. Тереза, която разказва за случилите се събития и от тях извлича практически поучения за своите сестри. И това съчинение на св. Тереза е много ценно. То представя историята на реформата на Кармилския орден, в която ясно се вижда, че сам Бог е действал при осъществяването на това дело чрез едно лице физически крехко, но напълно отворено за сътрудничество с Бога в Неговите проекти. В книгата ще намерите много ценни съвети, които се ... |
|
|
След "Път към съвършенството" и "Книга за моя живот" излиза в превод на български език още една книга на светицата - "Вътрешният замък". В тази книга светицата описва духовния опит, който преживява душата, напредвайки по пътя на духовното единение с Бога. "Без съмнение това е най-зрялото произведение на света Тереза Авилска. Светицата я пише, когато е постигнала определена пълнота на духовна и човешка зрялост и затова тук е обработила и изложила най-систематично духовното си учение. В това произведение изрядно се съгласуват нейният опит и доктриналните ѝ принципи и затова и от ... |
|
|
Тази книга е типично томистична, защото подчертава неразривната връзка между теорията и практиката на молитвата. По своята природа теорията се стреми към практиката, а практиката към теория. Със сигурност не един читател благодарение на тази книга за първи път в своя християнски живот ще срещне дълбоката християнска мъдрост, свързана с просителната молитва. ... |
|
|
Молитвата е уникална така, както е уникален и всеки отделен човек. Може да се каже, че е като папиларните линии, по които Бог Отец те разпознава. Когато се молиш, Той веднага знае, че именно ти Му говориш. Не някакъв човек, а именно ти. Между Него и теб съществува единствена по рода си връзка. Никога преди това не е имало такава и никога вече няма да има. Думите: обожавам, обичам или моля, които изричаш в молитвата си, макар и да звучат по същия начин в устата на другите хора, съдържат в себе си колорит, характерен само за теб. Никой друг не е способен да ги произнесе така, както ти. Никой не може да те подправи, не може ... |
|
|
Джон Хенри Нюман е роден на 21 февруари 1801 г. в Лондон в семейството на банкер. Приема християнството на 15-годишна възраст в неговата калвинистка версия, а през 1816 г. постъпва в Тринити Колидж в Оксфорд, който завършва през 1821 г., а на следващата 1822 г. е избран за член на Колежа Ориел, един от водещите в Оксфорд по това време. Две години по-късно встъпва в клира на Англиканската църква, а през 1825 г. е ръкоположен за свещеник в Оксфорд. Само няколко години по-късно Нюман вече е един от най-изявените лидери на Оксфордското движение, което се противопоставя на тенденцията за секуларизиране на Англиканската църква ... |
|
|
"Книга за моя живот" е първата и най-дълга творба на св. Тереза Авилска, църковен учител. Тази книга е най-тясно свързана с личността на своята авторка и с нейния вътрешен живот. С право можем да кажем, че тази книга е източник и в същото време ключ за тълкуване на всички съчинения, написани по-късно от св. Тереза. Също може да се каже, че от всички нейни творби "Книга за моя живот" е имала най-силно влияние върху читателите. Творбата е резултат на определен духовен процес, който при светицата продължава дълго и стига до фаза, която започва сериозно да я смущава. Мистичните благодати, които тя ... |
|
|
Света Мария Магдалена от Флоренция (1566 - 1607) е била жена, способна да приеме предизвикателството да вярва, да се уповава на Исус от Назарет във време, в което били големи отворените въпроси по отношение на различни елементи от църковната действителност. Да възстанови историческата значимост на една жена, на нейните мечти и идеали, но и на усилието, което тя положила, за да остане вярна на направения избор - това е намерението на тази биография, изведена в светлината на последните проучвания, въз основа на думите на мистичката кармилитка, събрани и предадени от нейните сестри; уникален документ във флорентинския " ... |
|
|
Със свръхестествен поглед Св.Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолът. Христос призовава всички да придобият святостта в ежедневния си живот. За него и работата е средство за освещаване и апостолът, когато се живее в единение с Христос; Защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение. (Йоан-Павел II, Обряд за провъзгласяване за блажен на Хосемария Ескрива, Рим, 17.05.1992 г.) ... |
|
|
"Съчинението разглежда въпроса как една душа би могла да се подготви, за да достигне за кратко време до единението с Бога. Предоставя както на начинаещите, тъй и на напредналите различни напътствия и едно учение, които са особено полезни, за да съумеят да се освободят от всичко земно и да не бъдат обременявани от духовното, и така да пребивават в пълната голота и свобода на духа, каквато се изисква за божественото единение."Св. Йоан Кръстни ... |
|
|
"Не умирам, аз влизам в живота" – това са думи на Тереза от Лизио в едно от нейните последни писма. Те изразяват вярата, която й вдъхва живот по време на нейната дълга и мъчителна болест. Последните разговори с нейните сестри ни разказват какви са били тези пет месеца от страдания, преобразени от една безкрайна и същевременно проста надежда. Самата Тереза ни говори: показва ни как страда, обича и умира една светица. Една предана светица, която не се бои да обича семейството си и своите сестри. Една удивително влюбена в Бога и героична светица, чието послание, пълно с реализъм и оптимизъм, е способно да увлече ... |
|
|
Картезианеца Лансперг (1490 - 1539) слага следното мото на книгата на света Гертруд от Хелфта: "Ако търсиш знания, ти ще ги намериш в тази книга и наистина това, което ще те учуди, е в една девица, която е на само учение, но още и уважавана, а и още повече свята, отколкото учена." ... |
|
|
От основателя на "Опус Деи" - Св. Хосемария Ескрива. ... "Със свръхестествен поглед Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолат. Христос призовава всички да придобият светостта в ежедневния си живот; за него и работата е средство за освещаване и апостолат, когато живее в единение с Христос; защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение."Папа Йоан-Павел Втори "Нека всеки от вас осъществява в университетския живот това, което е препоръчал св. Хосемария: "Ние трябва да се освещаваме ... |
