Божественото и човешкото в разказа за Вавилонската кула

Монографията на доц. Ивайло Найденов изследва разказа за Вавилонската кула като напрежение между човешкия стремеж към самовъзвеличаване и божествената промислителна намеса. Чрез текстова и литературна критика, екзегеза и история на рецепцията тя показва как този кратък текст е оформял богословието, културата и етичните представи на юдейския и християнския свят. Изследването подчертава, че Божието действие не е наказателно, а превантивно. Монографията проследява как мотивите за единство, общо начинание, прогрес и цивилизация се пречупват различно в религиозната, философската и художествената традиция. В заключителната част е предложена оригинална икономическа екзегеза, която чете разказа за Вавилонската кула като богословска критика на централизирани мегапроекти, глобални структури и стремеж към тотално управление - прочит, който подчертава актуалността на библейския текст в съвременния свят.

Завършекът противопоставя Вавилон на Петдесетница като два модела на единство - без Бога и в Бога. Така перикопът за Вавилонската кула се разкрива не само като древен етиологичен разказ, а като богословско огледало на човешката цивилизация и като трайна херменевтична матрица за разбиране на напрежението между амбицията и смирението, общността и властта, човешкия проект и Божия промисъл.

Университетско издателство Св. Климент Охридски
София, 1164
жк. Лозенец, ул. Златовръх 30
unipress@unipress.bg

Предговор
Увод
Текстът на перикопа Битие 11:1 - 9 (текстова критика)
Преводите на разказа за Вавилонската кула
Септуагинта
Арамейски преводи
Вулгата на бл. Йероним
Текстът на старобългарски и църковнославянски език
Разказът като текст (литературна критика)
Граница на текстовата единица - начало и край
Хомогенност на текста
Редакционна история на перикопа
Тълкувание на текстовата единица
За Кулата през вековете
В таргумите и мидрашната литература
Йосиф Флавий за Вавилонската кула
Екскурс: Свитъкът за войната (lQM 10,8 - 15)
Нимрод - строителят на Вавилон
Алегорезата на Филон Александрийски
Раннохристиянско разбиране на перикопа Битие 11:1 - 9
Морализацията на разказа при ранните апологети
Оригеновата алегория на разказа за Вавилонската кула
Единството на Църквата и разединението при Кулата
Една омилия на св. Йоан Златоуст
Високомерието на Вавилон
Богословската интерпретация на Битие 11:1 - 9 на Запад
Следите на Кулата
Мотивът Вавилонската кула в дифузното богословие
Образът на Кулата в изкуството
Вавилонската кула в архитектурата
Опит за една икономическа екзегеза
Епилог: Петдесетница - възстановеното единство
Заключение
Използвана литература
Summary