"Тук предаваме в свободен и разширен превод един от шестдесетте трактати от Талмуда - Пирке Авот. Надявайки се, че с тези преводи ние спомагаме, първо, за отхвърлянето на каквито и да било наслойки и изопачавания, и, второ - да служи като източник на морал за всички, ние въпреки големите материални жертви, се чувстваме радостни, че сме изпълнили достойно нашия скромен обществен дълг." От преводачите, София, април 1938 г. "Моисей получил Тората от Бога в планината Синай; предал я на Иеошуа; Иеошуа - на старейшините; от старейшините тя преминала в пророците, а пророците я предали на Голямото събрание, което ... |
|
|
Пред тебе, любезни читателю, е една от най-необикновените и най-важните творби на човешката словесност. Написана е преди около хиляда и шестотин години, между 397 и 400 г., от свети Аврелий Августин. Подготви се да го последваш - но не само в пътя му в мира сего, път достатъчно известен от неговите собствени произведения. Роден е на 13 ноември 354 г. в нумидийския град Тагаста в Северна Африка. Учи в родния си град, после в Мадавра (367 г.) и Картаген (371 г.). Преподава граматика и реторика в Тагаста (от 375 г.) и Рим (383 г.), Медиолан (дн. Милано) от 384 г. Получава светото кръщение на 24 април 387 г. в Медиолан. ... |
|
|
Проф. д-р протопрезвитер Николай Шиваров (1930 - 2022) е завършил Софийската духовна семинария през 1949 година и Духовната академия (сега Богословски факултет към Софийския университет Св. Климент Охридски) през 1953 година. В периода 1953 - 1957 година е редовен аспирант (докторант) в катедра Свещено писание на Стария завет, където от 1971 до 2012 година преподава последователно като асистент, старши преподавател, доцент и професор. Води курсове също във Великотърновския университет Св. св. Кирил и Методий и в Пловдивския университет Паисий Хилендарски. Проф. Шиваров преподава в Нов български университет от ... |
|
|
Образът в книга Даниил и междузаветната неканонична и апокрифна литература."Свещеното Писание на Стария Завет идва при нас от дълбините на времето. То носи със себе си откровението за сътворяването на света и човека, разкрива началото на свещената история. Препредавано като устна традиция, записвано по Божие вдъхновение, то съдържа боговдъхновената истина. Тази истина често пъти е обвита в образното мислене на древния човек, в изразни средства, език и обстоятелства, които изискват искрена вяра в Бога, сериозен анализ и усилия, за да се стигне до нея. В Свещеното Писание, особено в Стария Завет, има много места, които ... |
|
|
"Дерзайте, грешници! Има за нас избавление! Иисус Христос, Който понесе върху плещите Си греха на цялото човечество и Който заплати с кръстната Си смърт нашите дългове към Бога, може да понесе и нашите грехове върху раменете Си. Нали затова св. Андрей Критски се моли от името на всички нас, които тежко съгрешаваме пред Господа: "Вземи от мене моето тежко греховно бреме и ми дай сълзи на покаяние!" Но ние трябва именно да пролеем сълзи на покаяние! Защото има само два вида вода, която умира нечистотата на греховете: водата на кръщението и сълзите на покаянието. При това, както твърди св. Йоан Лествичник, ... |
|
|
Едва ли има човек, който да не знае, че с думите "Лазаре, стани!" Исус Христос е възкресил мъртвия Лазар. Тези думи, според вярващите, са едно от основните доказателства за всемогъщата сила на Божието Слово, а и на Словото въобще. Още в 1-ва глава от Евангелието на Йоана се казва: "В начало бе Словото, и Словото бе у Бога". За тълкуването на тези думи са изписани стотици хиляди страници и е излято тонове мастило. Надскачайки суеверието и хилядите заблуди, днес можем да твърдим, че Словото е творческа сила, която както създава дух и материя, така и ги разрушава. Неслучайно милиони години Човекът не ... |
|
|
Пчелите създават меда, като правят безкрайно много полети далеч от кошера и събират прашец от безчислени цветчета. Тази книга също е продукт на безбройни полети на духа, направени от нейния автор и от старанието му да вземе най-доброто от много на брой книги, сътворени от водещи умове. Читателят не може да не бъде респектиран от гигантския труд, затворен между нейните корици. Симеон Попов е събирал цели 40 години изказвания на велики учени, философи, политици, духовници. Избрал е най-доброто и ни го поднася. По удивително хармоничен начин той успява да свърже това познание в едно монолитно цяло, да го насочи и да го ... |
|
|
"Ние не само сме сътворени по образа на нашия Творец. Призвани сме от Него към обожение - теосис. Ние се доближаваме до Твореца единствено като творци. Творци на Неговата воля, творци на всеки миг от живота си." Днес ние и на творчеството сме придали някакъв трафаретен, шаблонен смисъл. Творчеството не се състои единствено в това да пишеш книги или да рисуваш картини, или да правиш филми. Не. Творчеството е непрестанното претворяване на едно нещо в друго, по-добро - болестта в здраве, тъгата в радост, мрака в светлина, невидимото във видимо, злото в добро, омразата в любов. Всяко издигане нагоре е творчество, а ... |
|
|
Сред днешните православни християни се шири с успех тежкият грях на осъждането. Някои превратно го смятат за невинна от гледище на духовния живот проява, други го мислят за нещо полезно, а трети - за нещо дори добродетелно. Той е успял да си спечели много привърженици, защото прилича на добродетел. Често дори си поставя маската на ревност по доброто, истината, любовта. Поради това повечето хора със спокойна съвест го вършат. А всъщност той има крайно гибелни последици. Упорстването в него осуетява спасението на душата. Св. Йоан Лествичник казва: "Както огънят е противоположен на водата, тъй и желаещият да води ... |
|
|
В галерията на Този, Който все още върши чудеса. ... Защо в Библията се разказва за толкова много страдащи? Защо са описани последователно срещите на Христос с хора, изпаднали в различни затруднения? Неочаквано, пред безпомощни хора, се изправя един Галилеянин, Който не се предава, а се осмелява да върви напред, когато всички други се отказват. Защо в Библията се разказва за това? За да бъдем благодарни за миналото? За да гледаме назад с удивление от Христовите дела? Не! Целта не е просто да се разкрие какво е извършил Христос тогава. Целта е да видим какво прави Той днес. Това е посланието на новозаветните разкази. Бог ... |
|
|
Християнската ценностна система, най-пълно изложена в Проповедта на планината, е основна християнска култура и ярко контрастира с ценностите на невярващия свят. Тази християнска контракултура е животът в Божието царство - едно пълноценно човешко съществуване, изживяно под ръководство свише. В това изследване Джон Стот изтъква и обосновава обвързаността на библейския текст със съвременния живот. Книгата е част от поредицата Библията говори и днес на издателство Нов човек. ... |
|
|
Ричард Бакстър е пастир на Киндърминстър в периода 1647 - 1661 г. Д-р Джеймс Пакър го описва като "най-забележителния сред пуританските пастири, благовестител и автор на християнски трудове с богословска и практическа насоченост". Благодарение на неговото служение хората в Киндърминстър се превръщат от "невежи, груби и нечестиви грешници" в благочестиви и посветени на Бога християни. Трактатът разглежда темата за постигане на духовна промяна. Според думите на неговия съвременник Томас Мантън по своя плам и ревност в призивите си към християнските служители да изпълняват своите духовни задължения, & ... |
