"Огромното творчество, което Дора остави след себе си, със сигурност ще бъде и по-нататък обект на изкуствоведски анализ. Но неговите духовни измерения се очертават съвсем ясно - изкуството трябва да казва. Художник е онзи, който има какво и знае как да го каже." Иван Маразов Дора Бонева е родена на 11 април 1936 г. в Габрово, България, и завършва Художествената академия в София, където учи живопис в класа на академик Дечко Узунов. Участва във всички общи национални изложби и в редица български представяния в чужбина. Получавала е награди за свои творби от Съюза на българските художници, от Софийската община, ... |
|
Адаптирано ученическо издание ... Това издание е част от серията Книги за ученика на издателство Пан . Поредицата представя литературни произведения, включени в учебната програма за 4. - 11. клас . Текстовете са съобразени с възрастта на читателите. Придружени са с критически анализи и оценки от различни гледни точки, с проблемни въпроси, тематични разработки, животопис - съобразно съвременните методически изисквания. ... |
|
"Две съществени тенденции обединяват писателите от първото следосвобожденско поколение: съзнанието им за поруганите въжделения и самочувствието им на летописци на епохата. Те направляват три Вазови произведения, посветени на националноосвободителните борби - "Епопея на забравените", "Немили-недраги" и "Под игото". Като тематика, смисъл и емоционален патос тези творби са твърде близки помежду си. В пародиен план техен аналог е повестта "Чичовци". Ако "Под игото" пресъздава високия патос на българските освободителни вълнения, а "Чичовци" дава неговия снизен, ... |
|
"Иван Гойчев чува за новата пиеса на Ибсен - Нора ("Куклен дом") и решава да заведе жена си на представлението. Иван усеща, че нещата с Любица не вървят добре. Тя е вечно недоволна и той не разбира защо. Истината е, че Любица се е омъжила много млада и е имала големи очаквания от живота и мъжете, тъй като е чела любовни романи и нищо от написаното в тях не се е сбъднало. Както никой път, Любица се съгласява да иде на представлението. С Гойчев са хладни един към друг, ала щом се връща от представлението, Любица съвсем охладнява към мъжа си и бракът им тръгва към края си. Причината за това е самата пиеса & ... |
|
В помощ на учениците за работа в клас, домашна работа и самостоятелна подготовка вкъщи. ... Изданието включва: предговор от проф. д-р Мария Бейнова биографична справка за автора и неговото творчество из българската литературна критика за повестта "Чичовци" справочник към повестта "Чичовци" из българската литературна критика за повестта "Митрофан и Дормидолски" избрана библиография за ученика отговаря на държавните образователни изисквания и на действащата учебна програма в помощ на учениците за работа в клас, домашна работа и самостоятелна подготовка вкъщи ... |
|
Роман за времето на цар Иван Александър. ... С напрегнатия си сюжет, изваяните образи и неповторимия си език Опустошение ни потапя в една от най-драматичните епохи в българската история. Времето на цар Иван Александър - българските книжовници създават блестяща култура, но тъмни облаци надвисват над България. Царството се разяжда неудържимо, османски орди опустошават граничните му райони, а царят се отдава на страстите си. Всеки в двореца мисли само за своето благополучие. Най-знатните боляри се обособяват като отделни владетели, а безмълвният народ губи своите упования. Младият болярин Братан се отправя към Търновград, ... |
|
Няма нова епоха, която да не декларира, че с нея настъпва Златният век. Великата френска революция провъзгласи утопичните идеали на равенство и братство между хората. Американската се похвали с освобождаването на робите. Великата Октомврийска социалистическа революция заяви справедливостта. Нашата "демократична" революция обеща потоци от злато и почивки на Малдивите. Всички тези обещания засягаха "близкото бъдеще". Но то все си оставаше далечна "светлина в тунела". За разлика от Новото време, архаичната страна на Златната утопия се локализира не в бъдещето, а в безсмъртието - в едно ... |
|
Или поне да не ги спирате да ги правят самостоятелно. Възможно ли е да се намесваме твърде много в живота на децата ни? Възможно ли е да вредим именно когато се опитваме да помагаме? Можем ли да минем през живота съвсем невредими и дори да можем - това добре ли е за нас? В тази книга ще откриете: забавни дейности; полезни умения; интересни проекти; идеи за незабравими преживявания; малко философия. Позволете на децата си да открият света по свой начин! Пазете ги, но не ги задушавайте! Бъдете част от тяхното порастване! Книгата е наситена с мъдрост, хумор и здравословна опасност! ... |
|
Книжката съдържа басни на Иван Крилов . ... |
|
Иван Гарелов е роден на 6 февруари 1943 г. в с. Смилец, Пловдивско. Завършва журналистика в Софийския университет през 1967 г. Работи във в. "Народна младеж" (1968 - 1969) - като редактор, в БТА (1970 - 1973) - като редактор, в БНТ (1973 - 2000) - като редактор, зам.-главен редактор и продуцент, водещ и продуцент на обзорното информационно политическо предаване "Панорама", в Нова телевизия (2000 - 2001) - като директор на Новини и актуални предавания, в Би Ти Ви (2004 - 2006) - като водещ на телевизионната игра "Вот на доверие". Автор е на книгите "Идвам от Израел" (1986), " ... |
|
"Ако обичаш да пътуваш, ако си любопитен да откриваш нови места, ако често избираш страничните пътища, вместо да караш по магистралата, то тази книга е за теб. В нея ще намериш информация за 101 от най-колоритните места в България. За някои си чувал от приятели, други си виждал на снимки в Интернет, а трети са ти напълно непознати. Местата в 101 отбивки са от последния вид. Повечето от тях не попадат в туристическите справочници - но трябва да бъдат включени в личния ти списък за бягство през уикенда. Планински върхове, пещери, водопади, плодове, вино, мястото с най-хубавата гледка - няма значение, отбивките от ... |
|
Роман за избора между справедливостта и безчестието. ... Началото на ХIII век. "Вратите на Царевец" се отварят и ставаме свидетели на време, когато един цар е безсилен да осъзнае, че не може да бележи летописа на отечеството със свой знак, защото е недостоен. Един цар, който гони богомилите като беззаконници, а сам изпада в беззакония. Цар Борил - узурпаторът, който иска да укрепи царството, опирайки се не на своя народ, а на неговите врагове. Време, когато трябва да се избира между честта и безчестието, когато трябва да се отстояват принципи и идеали, да се воюва за справедливост и хармония на човешките ... |