В "Савел" действието се развива четири години след разпъването на Исус, в земите на Юдея. Осененият от прозрение свише Савел става ревностен проповедник на Христовата вяра. Съсредоточеното изложение на романа, насищането с параболистични значения превръщат делничната му битийност и наглед субективните изживявания не в чисто психологически материал, а във формотворчески елемент. "А Савел, дишащ още заплахи и убийства срещу учениците на Господа, дойде при първосвещеника, та измоли от него писма за Дамаск до синагогите, щото, които намери да следват това учение, мъже и жени, вързани да ги доведе в Иерусалим. ... |
|
|
"Устоят е Живият Диамант в нас. Ако устояваш в Бога, не е ли това най-великият Дар от Бога? Ако имаш Устой, Бог е заживял в тебе и ти си заживял в Неговата Милост. Ако Бог ни е дал Себе Си, ще устоим на всичко. Що е Устоят? Това е да си чул Гласа Му. Човекът на Устоя има Сърце от Древност. Устоят означава, че нашият Път е осветен от Бога. Устоят е Неземен Храм. Който има Устоя, е пресътворил себе си в Сърцето на Бога. Устоят е Живот в Дълбините. Външните нямат Устой, защото не са в Дълбините си. Чрез Устоя Бог ни е скрил в Себе Си. Човекът на Устоя е мълчалив Храм. Човекът на Устоя е осветил своя мрак. Устоят ... |
|
|
"Камбаната" се родее с романа на Георги Божинов "Калуня-каля" - същите потресаващи картини на насилие и жестокост, същото изострено чувство за справедливост, страст в любовта и първично усещане за природата. И един нов Калуньо се появява в лицето на бившия затворник Вено - защитник на слабите и беззащитни българи в уж свободна България. По ирония на съдбата точно на него се пада жребият да бие тревожната камбана за спасение. "Дойде време камбаната да спасяваш, момче - каза поп Васил. - Чуваш ли! Камбаната! Като Варава да идеш на кръста, но сам да се възкачиш на него, Господ в сърцето си да ... |
|
|
Напускайки концлагера "Богданов дол" преди около четиридесет години, обещах на приятелите си, че ще напиша книга за нашите преживявания. Четири десетилетия отлагах. Сега, на зряла възраст, се връщам към ония преживелици на младостта... "Има такъв един кладенец на мълчанието, един бунар. В другите кладенци каквото извикаш, думите ти се връщат. А в този кладенец, в този бунар на мълчанието, каквото да извикаш, думите ти остават. И се трупат думите в този бунар. Но ще дойде ден по воля на Господа по вашему, на Аллаха по нашему, когато кладенецът ще върне изречените над него думи. И тогава ще проговорят ... |
|
|
„ Георги беше живописец, график, правеше стенописи, пишеше поезия. Най-големият, най-добрият от нас. Раним и много деликатен човек, изключителен поет и един от най0добрите рисувачи на XX век, уникален рисувач. Той е даден от Бога.“ Вежди Рашидов, скулптор „Георги не се вписваше в общия поток хора на културата и на изкуството. Той беше колкото бохем, толкова и самотник.“ Светлин Русев „Георги се стремеше към Бога през целия си живот с творчеството си и накрая Господ си го прибра. Но ние тепърва ще откриваме неговата стойност.“ Камелия Минчева, галерист ... |
|
|
"Господи, благодаря Ти за всичко: за живота, за съдбата си, за моите родители, за моето семейство, за приятелите ми, за срещите, познанствата, щастието и нещастието, радостите и изпитанията. Как да обгърна всички Твои чудеса, всички Твои милости? Та те са неизброими. Повече от всичко обаче Ти благодаря за това, че си ми дал да обичам и да познавам ответната любов. Няма по-голяма радост и по-голямо блаженство. Още благодаря на Господа затова, че Той - при цялата моя леност и греховност - ми е дал да стигна до служението при олтара, тъй като няма друга съдба на тази земя, която да е по-блажена от тази. На всеки човек, ... |
|
|
Това издание е окончателна редакция на "Български хроники". Баш историците мислят човешкия живот преди всичко във факти. Стефан Цанев го превръща и в състояния и рефлексии. Целта е тези, които идват след нас, да не бъдат отегчени, уморени, дори мисловно умъртвени от Историята. Авторът на Хрониките демонстрира потенциалната естественост на случилото се. Неговите исторически страници са като трохите на Хензел и Гретел - подобно на тяхното завръщане, нашата историческа вгледаност винаги ще си остава по-скоро възможност, а не даденост. В този ред на мисли подходящ анонс към историческите хроники на Стефан Цанев е: & ... |
|
|
Това дивно повествование за кръстните страдания на нашия Спасител Господ Иисус Христос е публикувано за първи път в началото на 90-те години на XIX в. от руския манастир "Св. великомъченик Пантелеймон" на Света Гора. По неизвестни нам причини, най-вероятно от духовно естество, името на автора е останало в тайна. Само за едно десетилетие книгата претърпява многобройни издания и става най-търсено четиво за христолюбивия народ. Ако се съди по стила, езиковите особености и проникновеността на словото, може с голяма вероятност да се предположи, че негов съставител е великият светилник на Руската Православна Църква, ... |
|
|
В епохата на Реформацията възниква множество християнска литература. През Средновековието, вековете преди Реформацията, Църквата е следвала повече своите традиции, отколкото Божието слово. Тъй като единствено Библията ни разкрива Евангелието, Църквата през Средновековието живее без ясно разбиране за него. Но протестантските реформатори изучават Библията и в резултат на това преоткриват Благовестието. Църквите пишат изповеди, за да обявят на света и на самите себе си какво заявява Благовестието. Изповедите декларират в какво вярват църковните събрания и им помагат да се противопоставят на погрешните възгледи за ... |
|
|
Докато сме още на този свят, трябва да бързаме да не изпуснем единствения шанс да станем духовни, успешни и вечни чрез Христа Исуса, нашия Господ, като присъединим усилията си към Божията сила, за да излезем победители в борбата с лукавите изкушения на този свят и да придобием съвършенството, за което сме предопределени от Господа още отпреди създаването на човешкия род. Заедно с незаменимите книги на Божието слово, написаното в тази книга чрез лесно достъпния си стил също може да помогне на всеки човек да достигне своето спасително преображение, като придобие духовната си същност, защото написаното в нея е съгласувано ... |
|
|
Съставител: Божидар Миленков. ... "Молитвата е свещен акт. Тя е дълбок съкровен вътрешен процес на човешката душа: разговор на човешката душа с Бога. Молитвата е духовна работа, едно дълбоко съкровено желание на човешката душа да постигне нещо възвишено. Молитвата е най-силният акт в човешкия живот. Тя съсредоточава човешката мисъл, човешките чувства и човешката воля в едно. Такава Молитва е изключително мощна, тя върши чудеса. Такава била и Молитвата на пророк Илия, когато той искал да докаже на езичниците, че съществува един Бог в света, Който слуша молитвите на хората и им отговаря. Историята не помни да е ... |
|
|
Трето преработено издание. ... В книгата са описани жития на светии и мъченици, които се честват от православната църква през месец юни."В чест и памет на нашите праотци, отци, патриарси, пророци, апостоли, проповедници, евангелисти, мъченици, изповедници, светители, постници, безсребреници, на преподобните наши отци и майки, по чиито молитви приеми Господи нашите усилия, изправи живота ни и прости греховете ни, за да намерим милост у Тебе в онзи страшен ден, когато всеки ще даде отговор за делата си." Из книгата ... |
