В тази книга големият познавач на старогръцката култура проф. Николай А. Кун е събрал и пресъздал талантливо главните старогръцки легенди и митове. Те разказват напрегнато и поетично за делата на безсмъртните богове, които обитават планната Олимп - Зевс, Хера, Аполон, Афродита и други. Увлекателно са описани и подвизите на героите - хора, надарени със свръхестествена сила, ловкост и смелост - като Тезей, Персей, Херакъл. Възникнали преди хиляди години в различни части на Древна Гърция, тези легенди и митове са едно от най-ценните духовни съкровища на европейската култура. Николай А. Кун (1877 - 1940) е руски историк и ... |
|
|
Фантастичното през античността се ражда като разговор за античните литературни прототипи на днешните жанрове фантастика и фентъзи. Разговор, станал в началото на 2010 г., когато от Студио 4 на радио София, в рамките на поредицата Библиотека български риалити-романи са излъчени дванадесет беседи. В тях доц. Гочев и водещите на поредицата Емил Янев и Кин Стоянов, обсъждат десет от най-известните антични романи - в търсене на генеалогията на съвременната фантастична художествена литература. Доц. Николай Гочев, познат като умел разказвач, особено в своите Писма до Егина, не пропуска любопитните детайли: сред тях е например ... |
|
|
|
|
|
"Историята на Фауст често се нарича трагическа. Драмата на Марлоу е озаглавена точно така: "Трагическата история на живота и смъртта на доктор Фауст". Но ако вземем предвид изискванията на Аристотел, които присъстват и в съвременното усещане за трагично, произведението на Марлоу не е трагедия, а поучителна история за греховния живот и заслужената вечна смърт на един порочен човек. Но това не е трагично - нито Аристотел би мислил така, нито ние. Трагизъм има тогава, когато някой не лош, а по-скоро даровит и енергичен човек пострада заради някакво сериозно заблуждение; както пострадва Креон в Антигона ... |
|
|
В тази книга големият познавач на старогръцката култура проф. Николай А. Кун е събрал и пресъздал талантливо главните старогръцки легенди и митове. Те разказват напрегнато и поетично за делата на безсмъртните богове, които обитават планната Олимп - Зевс, Хера, Аполон, Афродита и др. Увлекателно са описани и подвизите на героите - хора, надарени със свръхестествена сила, ловкост и смелост - като Тезей, Персей, Херакъл. Възникнали преди хиляди години в различни части на Древна Гърция, тези легенди и митове са едно от най-ценните духовни съкровища на европейската култура. ... |
|
|
"Миграционната планета", "XXI в. - век на народите в движение", "епохата на миграцията" - изобилни са образите, с които мислим двадесет и първото столетие с термините на мобилността. Миграцията като "глобализация отдолу" се разгръща в дълго историческо време, но именно в съвременността получава толкова резониращ политически ефект и толкова голяма социална плътност. Книгата разгръща нейната комплексност в триизмерна перспектива: Как мислим миграцията - миграционни теории; Как се разгръща миграцията - миграционният феномен; Как управляваме миграцията - миграционна политика. ... |
|
|
"Изследването анализира с размах различни и изненадващи репонятизации на миметичното, като демонстрира, че модерният мимесис - чрез своята опосредстваност и саморефлексия - винаги създава оста тък. Тъкмо това исторично и теоретично наблюдение свързва миметичното с модерността и авангарда. В крайното си удвояване саморефлексията в литературата е мимесис в мимесиса. Вероятно затова книгата се чете с удоволствие, което умножава удоволствие то от нейното създаване". Васил Видински "Чрез връщане към началата на филологията "Модерният мимесис" постига очертаването на една нова перспектива за ... |
|
|
All-time greatest soul music. ... |
|
|
Завладяващото продължение на "Любов по време на глобално затопляне". ... Пам е загубила родителите си. Загубила е и едното си око. Но тя се е сражавала с Кронен и е успяла да си върне приятелите и любимия си брат. Сега Пен, Хекс, Аш, Ез и Венис живеят в розовата къща край морето с цената на много труд, поддържани от приятелството и мечтите си. До деня, в който в залива срещу дома им се появява зловещ кораб и всички получават странни видения за унищожение и насилие. Хипнотизирани, те отиват на кораба и там започват новите им битки - битки, които ще поставят на изпитание дори взаимната им любов. Пен си мисли, че е ... |
|
|
Романът "Незнанието" на Милан Кундера първо се появява на испански през 2000 г. под заглавието "Ignorancia", след което излиза и на френски. Романът проследява чувствата, съпровождащи завръщането в родината, която е престанала да бъде дом. Това е историята на Ирена и Йозеф - една чехкиня, попаднала в Париж, и чешки ветеринарен лекар, който се установява в Дания. И двамата се завръщат - събитията от 1989 г. им дават този шанс. Връщат се с и без желание. Ирена е загубила чешкия си съпруг и само отчасти се чувства обвързана с един шведски предприемач. Йозеф се връща, защото датската му съпруга е ... |
|
|
Одисеята на жената на великия везир Къбръзлъ Мехмед паша ... В предлаганата книга читателят ще намери доста характерна и интересна автобиография на една дама от висшето турско общество, Мелек ханъм – жената на Кабръзлъ Мехмед паша, който е бил на няколко пъти велик везир. Този ръкопис представлява първото литературно произведение, написано от турска жена. Пресъздавайки в лека и жива форма събитията и премеждията от личния си живот, тя ни запознава с домашния бит на турците, нравите и обичаите в техните хареми, интригите и целия задкулисен живот на висшето турско общество. ... |
|
|
Старогръцката митология е най-старата европейска форма на обществено и художествено съзнание. Тя възниква около 2000 г. пр. Хр. Критският етап от оформянето ѝ продължава до XVI в. пр. Хр., с него са свързани митовете за раждането на Зевс, за цар Минос, за Минотавъра. Микенският етап (XVI-XII в. пр. Хр.) е нова стъпка в развитието на митологията, тогава се утвърждава концепцията за героичното начало в митовете за Херакъл , Агамемнон, Едип и др. През този период се появява и системата от разкази за олимпийските богове. Първите писмени извори за митовете са поемите на Омир и Хезиод от VIII-VII в. пр. Хр. Те не са ... |
