Сборникът Евангелски песни съдържа 657 песни с ноти за пиано и акорди за китара. Накрая има приложения с Псалми за ответен прочит и кратки проповеди. Песните са групирани тематично като темите са записани в началото на книгата, а най-накрая има индекс с песните по азбучен ред и номерата им за лесно намиране. ... |
|
|
"Господи Христе, Ти Си цар на небето и на земята, владееш всичките земни царе и народи и както Ти е волята постъпваш с тях. Молим ти се, Боже, бъди с нас, дай ни сила, неустрашима от човешки враг в отечеството ни. Милостиви Боже, с Твоята сила напред ще вървим... Амин." От молитвата на Стоил Финджеков при освещаването на черешовото топче "Съставянето и отпечатването на тази книга е по инициатива на п-р Емануил Тинев, с ръководството на Евангелската съборна църква в Панагюрище по повод на юбилейни дати във връзка с възникването на евангелското общество през 1860 г. и официалното приемане на статут на ... |
|
|
33 подбрани фейлетони от Данаил Налбантски. Голяма част от тях са публикувани през 1999 - 2000г. в рубриката "Приключенията на п-р Методиев" в Евангелски вестник. Книгата е богато илюстрирана с карикатури от редактора на изданието Борислав Георгиев. ... |
|
|
Преди "пасторския процес" Йончо Дрянов се проявява като изключително активен обществен деец. Той членува в БЗНС (1948), като успоредно с това участва в широката масова организация ОФ. Деец е също така и на Българо-съветското дружество във Варна. П-р Йончо Дрянов е един от петнайсетте евангелистки пастири, осъдени на "пасторския процес". В Присъдата, произнесена на 8 март 1949 г., в частта, където се споменава неговото име, той е обвинен в "шпионаж", "предателство" и "оклеветяване" на новата ОФ власт. Обвинението е, че е предавал на ръководителите на ОЕЦ сведения от военен ... |
|
|
В настоящето издание са обединени две от книгите на преподобни Паисий Светогорец, които в предишни наши издания са издавани поотделно. Решихме, че малката по обем книжка за стареца Хаджи Георги може да се присъедини към спомените на преподобни Паисий за съвременните нему светогорски отци, защото има единна с тях тематика. Настоящето издание е обогатено с фотографии на някои от подвижниците, предоставени ни братолюбиво от фототеката на Симонопетърските отци. Голяма част от превода на Светогорските отци беше извършен от нашия брат, монах Антоний († 19.2.2000 г.), който предчувствайки кончината си, ни завеща да довършим ... |
|
|
Тази книга възниква поради конкретна нужда на вярващите от с. Мирково (Златишко-Пирдопска котловина). Християните там повече от столетие имат особено почитание към преподобни Сисой Велики. Дори неотдавна в близост до селото са построили параклис в чест на светеца. Поради това се обръщат към манастирското издателство с молба за съдействие да бъде преведено житието на светеца. В процеса на работа по конкретната задача бяха преведени и изреченията на великия авва, записани в Древния патерик, които много по-непосредствено предават духа и аромата на онова време. Манастирски братя съставиха и акатист на светеца на български ... |
|
|
|
Молитвеник
Православно отечество
|
| Цена: 14.32 € / 28.01 лв. |
|
 |
|
Трето издание. Изданието е двуезично - на български и църковнославянски език. ... "Молитвата е съкровено общуване на човека с Бога, възнасяне на ума и сърцето и път към Него, главно дело на християнския живот и непобедима победа, ограда и защита от всички вражески нападения. В нея той открива пред Бога своето покаяние, сърдечните си желания, немощи, молби и въздишки, благодари Му и Го прославя. Молитвата ни е заповядана: "Не се грижете за нищо, но във всичко чрез молитва и моление с благодарност откривайте пред Бога своите просби." (Фил. 4:6; Кол. 2:6, 7). И още: "Винаги се радвайте. Непрестанно се ... |
|
|
Чрез настоящото издание представяме на читателите непревеждани досега на български език ранни латиноезични свидетелства на християнската вяра. Първото известно църковно произведение на латински език (допреди това християнската литература в Римската област е на гръцки език) датира от 17 юли 180 г. - съдебните протоколи, свидетелствуващи за подвига на мъчениците от Скилий. Това е и първият текст в настоящото издание, който представя краткия жанр на т. нар. acta (протоколи). Другият разпространен жанр на раннохристиянска писменост са т. нар. passiones (мъченичества или мъчения). Това са по-обширни текстове, обикновено ... |
|
|
"На оногова, който побеждава... ще му дам бяло камъче, и на камъчето написано ново име, що никой не знае, освен оня, който го получава (Откр. 2:17). Винаги ми се е струвало, че героите от разказите на Деян Енев стискат в шепите си бели камъчета, независимо дали ги наричаме християни, или не. Ето знак за нещо неминуемо християнско при тях обаче - славата им винаги е в бъдещето и никога в настоящето. За да бъде едно произведение християнско, трябва да прозре горещата връзка между безславието днес и спасението утре." Протойерей Николай Нешков ... |
|
|
Icon painting in Bulgaria is closely connected with the historical destiny of the Bulgarian people and with Christianity adopted in 865 as official state religion. That was the time of the emergence of a new pictorial system, interpreted and evolved on the basis of a rich ancient artistic heritage of the Graeco-Roman and Thracian cultures, but subordinated to the traditions and lifestyle of the proto-Bulgarian and Slavonic tribes, a fact which makes it so original. The ceramic icons made in the late 9th and early 10th century in Preslav, the capital of the First Bulgarian state and the surrounding monasteries reveal the ... |
|
|
Съставител: Димитър Чорбаджиев. ... Според тълковния речник пророк има две значения: на първо място това е човек, който пророкува, т.е. предсказва бъдещето, и на второ - лице, което говори от името на бога и предвестява бъдещи събития. От така даденото определение може да се извлекат възникването и развитието на значението на понятието, както и връзката на това значение със съответния исторически период. Очевидно е, че при възникването си понятието е имало второто значение, и то най-вече на лице, което говори от името на Бог. Съдейки по Библията (например някои старозаветни пророци) второто условие, а именно ... |
|
|
Беседи върху Десетте Божии заповеди. "Любовта се познава по делата. Да любиш някого само на думи, без дела на любов, е все едно да си въобразяваш, че храниш гладния, като му показваш картини, дето са нарисувани вкусни ястия, и че обличаш голия с празните си обещания, които никога не мислиш да изпълниш. Св. Йоан Богослов затова е казал: "Чеда мои нека любим не с думи или с език, а с дела и истина!" (1 Иоан 3:18). Любовта се доказва с жертвите, които се правят за нея. Ако истински обичаш някого, ти си готов много жертви да направиш за него, та дори и живота си да му поднесеш. Тъй се доказва и любовта към ... |
