Младежки окултен клас - година двадесета. ... "Възможните и постижими неща са предмет на миналото. Те са реализирани вече. Невъзможните и непостижими неща са предмет на бъдещето, затова изглеждат невъзможни. Един ден бъдещето ще стане настояще и тогава невъзможните неща ще станат възможни. Страданията и мъчнотиите са предвестници за идване на непостижимото. Всички дарби и способности се дължат на стремежа на човека към невъзможното. Вярвайте в непостижимото, за да бъдете радостни и доволни. Ще кажете, че в тези разсъждения има нещо метафизично. Според вас метафизичното не е реално. Всъщност не е така. Че нещата ... |
|
|
Книгата е в джобен формат с размери 11 x 19 cm. ... "В някои от днешните философски анализи всъщност се отговаря, че робството и щастието не са необходимо противоположни, че подчиненият може да се чувства щастлив, както и че свободният може да е нещастен. Явно за Ла Боеси това е немислимо, това не е живот или поне е живот под въпрос. Точно тук, в голямото разминаване през времето между Етиен дьо Ла Боеси и модерните философи виждаме колко е "несвоевременна" неговата Реч за доброволното робство. "Несвоевременна" в смисъла, придаден от Ницше: "в разрив със своето време", но обърнато към ... |
|
|
Съвременно европейско образование. ... Настоящото помагало дава практически насоки за създаване на съчинение-разсъждение върху литературни творби на целия материал, изучаван в 7. клас. То обяснява етапите на правилно съставяне на художествена тема по зададен въпрос, какви са структурните характеристики на композицията и употребата на аргументативни лексикални средства. Съдържа още планове-конспекти и цялостни разработки на съчинения върху конкретни произведения и автори от учебната програма по литература за 7. клас. Отговаря на държавните образователни изисквания, на действащата учебна програма и на европейските ... |
|
|
Никакви превратности и опасности не могат да разколебаят един млад идеалист, вярващ в доброто и в идеите на Просвещението - главният герой в роман на Борис Акунин. В Доброключенията и разсъжденията на Луций Катин се запознаваме със следващото поколение от рода на белязаните с петънце на челото. Това е младият идеалист Луций Катин, който иска да промени света към по-добро. Изцяло отдаден на тази идея, той се изправя пред всевъзможни изпитания и изненади, далеч не винаги приятни, но успява да намери изход и от най-заплетената ситуация. В живота на Луций просветителските идеи на Волтер, Дидро и Русо се припокриват с ... |
|
|
Тази книга е резултат от повече от тридесет и пет години хомеопатична практика, подсилени от двадесет и пет години преподаване на клинична хомеопатия в много страни, в рамките на ЦОРХ (Център за обучение и развитие на хомеопатията). Срещите в Кръга Себастиан ДЕ ГИДИ и в Комисията по Материя медика на Института Боарон са повод за неизброимо количество практически и теоретични разговори и обмен на информация върху клинични случаи и разработки на издания, предназначени да направят по-достоверна и актуална Хомеопатичната Материя Медика. Тези години на работа са довели автора до частичното оспорване на надеждността на някои ... |
|
|
Фототипно издание на неизвестен досега ръкопис на идеолога на нашето революционно движение от 19 век, книгата представя две философски творби на Г. С. Раковски - трактат върху концепцията на франкмасонството за хуманността и есе върху идеала за щастие и духовността. Удивително мъдри в своята простота и свежест, мислите на гениалния наш сънародник са актуални и днес, 150 години след написването им. В същото време езикът и азбучното записване пораждат въпроси върху ползата и вредата от реформите, на които те са подложени през последните няколко десетилетия. Златопечатното оформление на корицата е само мъничък израз на ... |
|
|
Препис: Д-р Николай Иванов Колев. ... "Драги читателю, В ръцете си държиш книга на Г. С. Раковски, публикувана за първи път преди 162 години и никога непреиздавана досега! В тази книга Раковски публикува за първи път в света съпоставка на българския със самскритския език и стига до извода, че огромно количество коренни думи са еднакви, както в българския така и в самскритския и имат същото значение. Това го води до извода, за древния произход на българския език, и за влиянието, което той е оказал на другите езици. Удивителен е преводът на цели самскритски изречения, с помощта на българския, говорен по негово време. ... |
|
|
Учебникът предлага достъпно въведение в еволюцията на икономическата наука от зараждането ѝ до днес: от наченките на икономическата мисъл в Древна Гърция и Рим, през икономическите разсъждения и препоръки на меркантилистите, развитието на класическата политическа икономия - от Уилям Пети и Пиер Боагилбер, школата на физиократите, Адам Смит, Дейвид Рикардо и Томас Робърт Малтус до Жан-Батист Сей, немската историческа школа, неокласическата икономическа теория - маржиналистката революция в Англия, Австрия и Швейцария и "епохата на Маршал", Кейнсовия икономически анализ, монетаристката контрареволюция срещу ... |
|
|
"Логиката е изкуство, което живее вътре в нас и предхожда всичките ни съзнателни дейности - така, както речта предшества изучаването на граматиката. Тази нейна особеност се превръща в голямо предимство: ние няма да сме принудени да докарваме факти от девет земи като в географията, да правим разкопки като в археологията или да експериментираме като в химията, защото източникът на логическите факти ще бъде винаги с нас: той е нашето съзнание. Ще се възползваме от уникалната възможност да се отклоним от традицията в останалите училищни дисциплини и вместо да излагаме логиката като колекция от открития, трупани от умни ... |
|
|
"Есеистичната книга на рано напусналия ни Огнян Илиев носи особено заглавие Празни мисли на един мислещ човек. Това заглавие е не само остроумно напомняне за известния есеистичен шедьовър от Джером К. Джером - един майстор на тънкия сатиричен изказ. То подсказва, макар и с прикрита самоирония, че ни предстои да четем страници от един мислещ човек на перото, насочил проницателен поглед към нашето сложно и противоречиво съвремие. Още в първото есе, най-обширното и многопластово в книгата, което носи също странно заглавие - Антиантропология - имаме среща с редица проникновени, учудващи със смелостта си разсъждения за ... |
|
|
Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
|
|
ООК Година XII, 1932-1933 г. Настоящото издание включва лекции, публикувани в сборниците: Новата мисъл, ООК, година дванадесета (1932 - 1933), тим 1, София, 1947 Работа на Природата, ООК, година дванадесета (1932 - 1933), тим 2, София, 1948 Трите посоки, ООК, година дванадесета (1932 - 1933), том 3, София, 1948 Книгата съдържа 47 лекции, държани от 21.09.1932 г. до 9.08.1933 г. ... |
