Авторът е далеч от амбицията да разглежда писмата до (и за) жени в жанрово и стилистично отношение като отделни текстове, да ги разделя строго хронологично в тематични групи, а и да им извършва съдържателен анализ. След години занимания с женска християнска просопография, женските образи в текста са представени по азбучен признак като исторически личности и като адресати на големите християнски епископи, но все в полето на класическата просопография. В това изследване фигурират и някои жени християнки, които досега не са включени в български преводи. ... |
|
Св. Авустин Блажени (354-430 г.) е един от първите християнски философи, като още преди близо две хиляди години е разсъждавал за проблеми, които ни вълнуват и днес като смисъла на живеенето, любовта, свободата, алкохола, страстите. Това че е минал лично по стъпките на греха и ниските вибрации му помагат по-късно да стигне до доста проникновени парадигми. Това се случва след като изключително образованият за времето си Св. Августин решава да се посвети на манихейството, да стане монах и да заживее според божите правила. Той пише редица трудове сред които е "Градът на Бога", повлиян от рухването на античния свят ... |
|
Завещаният от Боеций на Средновековието логически корпус заедно с геологическите трактати и "За утешението на философията" съдържат многобройни податки относно същината и метода на теоретичното познание, където нерядко с известна проблемна неяснота или противоречивост си съжителстват понятия и постановки, почерпени от три основни дяла на късноантичната традиция: аристотелизъм, неоплатонизъм и християнско учение. През първата половина на XII век Жилбер от Поатие, един от най-ярко изпъкващите теолози на своето време, долавя въпросните проблемни области и предлага свои решения, обусловени от нарасналия интерес към ... |
|
Мистичния всемогъщ орден, неговата история, учение, организация и дейност в обществения живот, политиката и религията. Пред вас е една забранена книга. Действието ѝ се развива в Европа и в част от нейните колонии в периода 1522 - 1802 г. Това са години, в които ние, българите, се борим за отстояването на вярата и народността си. А по териториите, описани в книгата, се води една друга битка. И тя не е между християни и мюсюлмани. Там се вихри истинска война между християни и християни... Днес орденът, основан през 1540 г. от Игнатий Лойола, наброява над 17 000 братя, пръснати по целия свят, а изследването на Хубер ... |
|
Картезианеца Лансперг (1490 - 1539) слага следното мото на книгата на света Гертруд от Хелфта: "Ако търсиш знания, ти ще ги намериш в тази книга и наистина това, което ще те учуди, е в една девица, която е на само учение, но още и уважавана, а и още повече свята, отколкото учена." ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
Пред тебе, любезни читателю, е една от най-необикновените и най-важните творби на човешката словесност. Написана е преди около хиляда и шестотин години, между 397 и 400 г., от свети Аврелий Августин. Подготви се да го последваш - но не само в пътя му в мира сего, път достатъчно известен от неговите собствени произведения. Роден е на 13 ноември 354 г. в нумидийския град Тагаста в Северна Африка. Учи в родния си град, после в Мадавра (367 г.) и Картаген (371 г.). Преподава граматика и реторика в Тагаста (от 375 г.) и Рим (383 г.), Медиолан (дн. Милано) от 384 г. Получава светото кръщение на 24 април 387 г. в Медиолан. ... |
|
Съставители: Димка Гичева-Гочева , Силвия Кръстева, Петър Горанов . ... Асоциацията за развитие на университетското класическо образование (АРУКО) е създадена на 8 март 2005 г. През годините на своето съществуване тя се превърна в дружелюбна колегиална общност, обединяваща студенти, докторанти, учители, университетски преподаватели, изследователи от институтите на БАН, а така също и колеги, живеещи и работещи в чужбина. Събиращото ни в едно цяло е не само професионалният дълг, но и личната отдаденост на изучаването на културноисторическото наследство на античния свят, продължило битуването си и в следващите епохи чак до ... |
|
Франческо, синът на нотариуса сер Петрарко, докато овладява юридическите науки, се е отдал на една съблазън - да съчинява стихове и намира, че името му не е от най-благозвучните за човек, заел се с толкова възвишено занимание. И се прекръства на Петрарка. Дали е подозирал, че с това име ще бъде белязана поезията за векове напред! Макар славата приживе да е верига на ръката, която твори! Когато на разпети петък 1327 г. влиза в църквата в Авиньон, той едва ли си е давал сметка, че докато страстите Христови траят само една седмица, в него ще пламне страст, която ще го терзае цял живот. Защото ще срещне ангелообразно същество ... |
|
Разговори със себе си. Тълкувания на псалми. Проповеди ... Събраните в това издание кратки произведения на Аврелий Августин (354-430), определян като "учителя на Запада“, са представителни за най-съществените теми в неговото творчество и очертават фундаментите на неговата богословско-философска мисловна система. Акцентите падат върху проблемите за същността на човека, отношението благодат-воля, фундаменталния проблем за произхода на злото, както и върху тревожния въпрос за истинното познание, призванието на науките, ролята на човешката мисъл. Това са теми, които са вълнували философската мисъл от самата ѝ поява ... |
|
Размери на таблото: 33 х 48 cm. ... |
|
"Нямам никакви претенции за универсалност, не познавам живота "изобщо". Човек пише с личните си натрапчиви идеи. Това, което ме прилича, е несполуката, или най-малкото чувството, че не си успял; поражението ме интересува повече, когато е облечено като победа. Някои от героите ми успяват социално, но имат личен неуспех. Дълбоко разбиран този род неравновесие. Щастието няма нищо общо със знаците и маските на успеха. Отделните глави в този роман са изградени като напълно автономни и различни един от друг разкази. Като мъниста на гердан. Тази "съзвездна" структура ми даде възможността да пиша не по ... |
|
В книгата са поставени въпроси като: Кой е авторът на кирилицата? Кой е Черноризец Храбър? Защо българската писменост бива канонизирана за свещена? През 2015 г. се навършват 1160 г. от създаването на азбуката на българския език. 1160 г. от освещаването и канонизирането ѝ, което е исторически прецедент, променил европейския свят! 1160 години от започването на Брегалнишката мисия на двамата братя всред българското население на български език! А тези събития даже не са включени в официалния календар за честванията тази година! Ами 24 май? Отдавна не е ден на българската азбука и писменост, а на славянската ... |