За духа на законите е книгата, на която Монтескьо посвещава живота си. Работи върху нея близо двайсет години, преди да я публикува анонимно през 1748 г. и да я превърне в един от великите шедьоври на Просвещението. Заради сложната ѝ структура и многопосочните ѝ послания е сравнявана с грандиозна мозайка или старинна бродерия. За духа на законите е трактат по политическа философия, колосален труд по история на правото и източник на вдъхновение за модерната социология и антропология. Основните теми на Монтескьо засягат формите на държавно управление и техните принципи, разделението на властите като основен ... |
|
|
За духа на законите е книгата, на която Монтескьо посвещава живота си. Работи върху нея близо двайсет години, преди да я публикува анонимно през 1748 година и да я превърне в един от великите шедьоври на Просвещението. Заради сложната ѝ структура и многопосочните ѝ послания е сравнявана с грандиозна мозайка или старинна бродерия. За духа на законите е трактат по политическа философия, колосален труд по история на правото и източник на вдъхновение за модерната социология и антропология. Основните теми на Монтескьо засягат формите на държавно управление и техните принципи, разделението на властите като ... |
|
|
Централна теза на Съвременни общества на знанието е, че знанието, а не природата, случайностите, насилието, бедствията, властта и т.н. повече от всякога е в основата и ръководството на човешките действия във всички области на нашето общество. Това изследване на обществата на знанието е написано в отговор на фундаменталното наблюдение, че съвременната наука в никакъв случай не е само, както все още се приема натрапчиво днес, ключът и достъпът до тайните на природата и човешкото поведение, а преди всичко ставането на един свят: Знанието като двигател, а не само като камера. Това безпрецедентно значение на научното знание ... |
|
|
"Хазартът е огромно емоционално изкушение да станеш внезапно много богат (без да работиш), като обикновено след играта ставаш внезапно много по-беден (и се налага яката да работиш, за да се включиш в следващата игра). Но още по-голямо изкушение е някой да дръпне пред теб кадифената завеса на представлението Хазарт, да ти разкаже неговата история и да ти покаже как в по-интелигентните страни държавата и културата управляват този процес. Позволете на д-р Кристиян Иванов да ви поведе из криволичещите задънени улички на хазарта. Ще се срещнете лице в лице със зависимостта от игрите и ще разберете как държавни институции ... |
|
|
В книгата са преведени текстове по социология на господството на големия германски социолог и социален мислител Макс Вебер (1864 - 1920). Вебер разглежда господството от две основни гледни точки: във връзка с легитимността и като организация, т.е. институционна структура. За да бъде едно господство устойчиво, само психологическите мотиви за подчинение не са достатъчни, а подвластните трябва да са убедени в правото на властимащите да управляват, т.е. че господството им е легитимно. Концепцията за легитимността заляга в основата на Веберовата обща типология на господството с три основни типа: господство на закона ( ... |
|
|
Настоящото изследване подлага на критичен анализ теоретичните рамки на идентичността на групите в нейните етнически, национални и, доколкото са възможни наднационални форми. Прилага емпирични социологически методи за изследване на идентичността на младите българи. На основата на интердисциплинарен подход и комбинация от теоретично и практическо проучване търси типа на българската национална идентичност в началото на настоящия век, като разкрива нейни основни характеристики. Засича и определя тенденциите в нейната трансформация и прогнозира параметрите на нейното бъдещо развитие. Фокусира се върху идентичността на ... |
|
|
Планинските райони на България не са демографска пустиня, в която цари бедност и отчаяние. Българските планини днес всъщност са по-стабилни в демографско отношение от равнините. Също и икономиката на планинските райони далеч не е "малко овце, тютюн и златна мина": българските планини имат по-висок дял на преработващата промишленост от повечето европейски страни, включително и производства с висока добавена стойност. Няма съмнение, че в някои краища на България пенсионерите са в пъти повече от учениците и почти всички фирми са закрити, тъй като не са останали хора, които да работят в тях. Тази книга не ... |
|
|
Запазване на равновесие във времена на нестабилност и заплаха. В момента Европа преминава през критична фаза на недисциплинираност, което с течение на времето би довело до анархия и упадък. Старите принципи, спазвани стриктно, вече са загубили своята сила, а тези, които биха могли да ги заменят, все още не са формирани. Какво разединява хората? Как да променим мисленето на народите? В Небалансираният свят Льобон прави подробен анализ на действията и последиците от грешките на лидерите на народите. Първо разглежда настъпилия политически хаос и разсъждава върху последиците от войната, а след това обръща вниманието си към ... |
|
|
Погълнати от непрестанния поток от безсмислена информация, ние сякаш все още не проумяваме изцяло дълбоките процеси, протичащи встрани от рамката на малкия екран. Отказваме да приемем напредващия демонтаж на политическата система, налагането на все по-строга цензура и разпадането на познатия ни свят, независимо че се случва пред очите ни. Не приемаме, че науката, политиката, правото и образованието са изместени от повсеместна медийна истерия и че колкото по-упорито заявява тя своята значимост, толкова по-очевиден става нейният провал в задачата да предотврати наближаващата катастрофа. Тази истерия разпространява духа на ... |
|
|
The book shows in a chronological order a large number of written records on the Mohammedan Bulgarians, mainly by European authors, documented till the restiration of the Bulgarian state in 1878. All cited sources provide evidence that this population, converted to Islam after the Ottoman invasion of the Balkans, had preserved their Bulgarian mother tongue and many of their old customs and folklore. The sources prove that the Mohammedan bulgarians are an integral part of the Bulgarian community. The geographic boundaries of the Mohammedan Bulgarians are outlined and the migratory and emigration processes of this ... |
|
|
Възможно ли е децата да учат, без да ги принуждаваме? Какво носи образователният минимум - полза или вреда? Може ли училището да е част от реалния живот на общността? Може ли училището да е творчески плод от труда, волята и решенията на уникалната местна общност – учители, родители и деца? Необходими ли са специфични умения за живот в свобода? Яков Хехт дава отговори на тези и много други въпроси от позицията на основател на първото Демократично училище в Израел; днес в страната има над 25 такива училища, тяхното разпространение се ползва с подкрепата на държавата, а международната мрежа от демократични училища по ... |
|
|
Настоящият труд има за цел да разгледа един не толкова видим за социологически невъоръженото око социален феномен: новите религиозни движения в България през периода 1990 - 2008 г. И макар, както ще стане ясно по-нататък, много от въпросните движения са се зародили или дори установили в тази страна по-рано, целта на моя анализ е да покажа, че новите религиозни движения (НРД) не са чужда инвазия, а са логически възникнал феномен, който се вписва в българската социална реалност от периода 1990 - 2008 г. Както многократно отбелязва една от най-авторитетните изследователки на нови религиозни движения Айлийн Баркър, " ... |
