Изданието е посветено на 1100-годишнината от блажената кончина на светия равноапостолен княз Борис-Михаил. Молитвеникът е написан на църковнославянски език. ... |
|
|
Настоящий сборник, посвященный святителю Серафиму Софийскому Чудотворцу, содержит рассказы об его жизни, об его самоотверженной пастырской и богословской деятельности, о многочисленных чудесах, случившихся по его молитвенному ходатайству. Здесь включены и некоторые короткие, но знаменательные слова и доклады святителя Серафима. Они не только раскрывают его пламенную любовь ко Христу и к его страждущей пастве, но напоминают нам и о духовных заветах, с которыми и ныне обращается к нам этот праведный архиерей, молитвенник, прозорливец и ревнитель божественной истины - этот великий светильник ... |
|
|
Икуменизмът в своята "християнска" привидност. "Днес много се пише, говори и проповядва за икуменизъм, за икуменически срещи, за икуменическо сближение на църквите, за икуменическо обединение на християните, за икуменическо богословие и прочие. Ала не всички, които слушат подобни слова, са наясно по основния термин "икуменизъм". Затова считаме за необходимо най-напред да изясним думата "икуменизъм", с която непрекъснато ще имаме работа, а след това пристъпим към изтъкване на основанията си да не бъдем икуменисти." Из книгата ... |
|
|
Предлаганата студия на архимандрит Серафим е малък бисер от многоценното духовно наследство на любимия на мнозина читатели православен богослов, писател и поет. Авторът разглежда основоположния за православната догматика въпрос за грехопадението, светоотеческото изясняване, на който е необходимо условие за изграждане на правилни възгледи по такива важни въпроси като изкуплението и спасението. Съпоставката с възгледите на двете инославни християнски изповедания - римокатолицизъм и протестантизъм - относно първородния грях дава ясна представа за тяхното отклоняване от богооткровената истина и последиците от това. ... |
|
|
"Житието не говори нищо за проявите на св. Константин Философ в Магнаурската школа. Но ние можем да се досещаме, че той там ще е показал пред своите слушатели освен огромните си познания, ловката си диалектическа способност, живата си и пъргава мисъл, както и ораторския си дар. Това го прославило така много, че той още в най-млада възраст бил използуван от правителството за важни диспути с представители на отречената иконоборческа ерес, а след това за проповядване на Православната вяра извън пределите на Византия. За такива мисии нямало по-подходящ човек от него. Той бил енергичен, всестранно образован, дълбоко ... |
|
|
"Едно голямо зло в живота е злобата и враждата между хората. Тя разваля братските човешки отношения и прави и от приятелите врагове. Попитали ли: "Защо тия съседи не си говорят?", чувате: "Скарали се!" Попитате ли: "Защо тия приятели не се поздравяват?", отговарят ви: "скарали се! Попитате ли: "Защо тия роднини не се посещават?", следва пак същия отговор: "скарали се!" Познавате две добри семейства. И едните, и другите поотделно са много мили люде. Но помежду си не щат ни да се видят, ни да се чуят. Бесът на враждата е влязъл помежду им и не им дава да се помирят ... |
|
|
Одобрен от МОН с Протокол № 6 от 12.05.1999 г. ... Тази книга е продължение на издаденото помагало по религия "Свещена история на Стария Завет". Издържана в същия дух, тя задълбочава и доразвива началните знания в областта на християнската вяра. Всичко, което бе казано за целите и същината на първото помагало, важи и за настоящият труд, но съкровената дълбочина на евангелското повествование налага известна специфика. Сравняват книгите на Новия завет с християнската иконопис и характерната за нея обратна перспектива. Иконите постигат особено силно въздействие, като центрират линиите на изображението в ... |
|
|
Одобрен от МОН с Протокол № 8 от 1.10.1997 г. ... Настоящото помагало се различава по характер от пособията от този род, предназначени за преподавателите. Причина за това са условията, в които се въвежда изучаването на религия у нас, и целите, които се поставят в тези условия. Десетилетното прекъсване на традицията и липсата на опит обуславят големите трудности към момента. Предлаганото помагало няма строго теоретичен стил на обичайните методически указания. В него учителят ще намери темите от първото ниво на утвърдената програма, разработени по модел, почерпан от сто и шестнадесето поредно издание на детски християнски ... |
|
|
"Драги читатели, Предлагаме на вашето внимание неголям сборник с избрани статии, проповеди, официални писма и послания, написани от свещеномъченик Борис Неврокопски. Чрез тях се срещаме с христоликата му личност, чуваме гласа на добрия пастир, полагащ душата си за ближните. Те ни откриват и късче от онази България, която загубихме - България, оцеляла в мрака на робството чрез чистата Христова вяра и възкръснала от него с пламенна любов към род и Отечество. Дано словата на свещеномъченик Борис запалят и в нас искрата на истинско боголюбие и решимост да бъдем верни на светите му завети! Документите в сборника са ... |
|
|
Бракът така, както е замислен. Да изградите здрав брак е трудно. Но Библията е пълна с принципи за изграждане на близки, удовлетворяващи взаимоотношения. Бракът, такъв какъвто е замислен, представлява разбиране на Божия план за безусловната любов. Във Всеки за другия Брайън Чапел и неговата съпруга Кати предлагат задълбочено разглеждане на библейски истини, които още днес може да започнете да прилагате в своя брак. Заедно те ни показват: как отричането от себе си създава най-удовлетворяващото взаимоотношение; какво означава всъщност библейската роля на главата и подчинението и защо и двете са важни; шест ключови ... |
|
|
"У търсещите царството Божие няма да има никакви лични подвизи. Ще се спасяват само с претърпяването на скърби и болести. Защо няма да има подвизи ли? Защото няма да има смирение у хората, а без смирение подвизите носят повече вреда, отколкото полза, дори могат да погубят човека, тъй като те неволно предизвикват високо мнение за себе си у подвизаващите се и пораждат духовна прелест. Едни или други подвизи биха могли да бъдат допуснати само под ръководството на много опитни духовни хора, но такива сега няма, не може да се намерят. Ръководител сега е Сам Господ и отчасти книгите, наистина за този, който ги има и може ... |
|
|
Сред днешните православни християни се шири с успех тежкият грях на осъждането. Някои превратно го смятат за невинна от гледище на духовния живот проява, други го мислят за нещо полезно, а трети - за нещо дори добродетелно. Той е успял да си спечели много привърженици, защото прилича на добродетел. Често дори си поставя маската на ревност по доброто, истината, любовта. Поради това повечето хора със спокойна съвест го вършат. А всъщност той има крайно гибелни последици. Упорстването в него осуетява спасението на душата. Св. Йоан Лествичник казва: "Както огънят е противоположен на водата, тъй и желаещият да води ... |
