"Червените кодове в Стария завет" е третата книга на Мони Алмалех от неговия проект "Библейска херменевтика", базирана на иврит, индоевропейските езици и семиотиката на цвета. Богът Отец, Исус Христос, Месията, Спасителят, "свещеникът по мелхицадековия чин", "ангелът на присъствието Му, който спасява" са заложени в Стария и Новия завет не само чрез текста, а чрез различни червени кодове. Тези кодове разкриват теологична доктрина, свързваща двата завета. Преплитането на петнадесет вида огън с кръв, с кръв червеното, със сакралното червено, с "ферментиралото" червено, с ... |
|
|
Сблъсъкът между християнската вяра и съвременното общество. ... "Изчерпателна, предизвикателна и изключително проницателна. Ако желаете да мислите християнски за културата, задължително трябва да прочетете Идоли за погибел." Джон Уайт, директор на Дженива Колидж "На лавицата до бюрото ми стоят християнска класика и книги, които често отварям. Идоли за погибел е на тази лавица, защото ясната критика на Хърб е безценен справочник за собствените ми писания. Тя помага на вярващите да разберат идеологиите, които подкрепят светската култура и как те драматично - и опасно - се различават от юдео-християнския ... |
|
|
Разкази от Стария и Новия Завет. Илюстрована колекция. ... Кои са били дванадесетте синове на Израил? Какво са направили Йезавел и Юда, та имената им да станат синоним на неверие и предателство? Кой е този, който се е борил с ангел? Ще намерите отговорите на тези и още много любопитни въпроси в историите, разказани в "100-те най-въздействащи личности от Библията". Открийте драми, по-завладяващи от онези в художествената литература: разкази за саможертва и безмилостен гняв, за отдаденост и осквернение, за възход и падение на царе и народи. Прочетете увлекателните истории на светци и грешници, прями ... |
|
|
Правилното разбиране на Библейското богословие разкрива пред нас вътрешно единство или план, в който всеки библейски автор последователно дава своя принос. Това вътрешно библейско единство, в което много често библейските богослови се стремят да имплантират своите идеи, очертава център, индуктивно подкрепян и потвърждаван от текстовете на самото Писание. Като издига авторитета на Библията, Д-р Валтер Кайзер заявява, че "този център е Божието обещание". В първата част на тази книга авторът разглежда обичайните трудности при определянето на естеството, методите и двигателните сили в Богословието на Стария Завет. ... |
|
|
"Исус обявява настъпването на Царството Божие и в края на Откровението св. Йоан го описва като град - новия Йерусалим, който той вижда да слиза от небето. Този нов Йерусалим очевидно е символичен: той е изражение на трансформациите, които хората трябва да осъществят в себе си, за да образуват заедно идеалното общество, в което всички ще живеят в братство и мир. Макар то все още да не е осъществено в света, всеки може още сега да вкуси от неговия благослов, като работи, за да се превърне той самият в такъв нов Йерусалим." Омраам Микаел Айванов ... |
|
|
Двуезично издание на български и гръцки език. ... "Извор на знанието" е основното съчинение на Св. Йоан Дамаскин. В него той дава систематично изложение на християнското учение. Изключителната дълбочина и яснота на догматическите формулировки отреждат на това съчинение непреходно място в Преданието. То се състои от три части. Първата част, т.нар. Философски глави (в средновековната славянска традиция получили названието "Диалектика"), е методологичен увод и своеобразна логика на богословското мислене, изхождаща от учението на Аристотел и античните коментатори. Втората - "За ересите накратко" ... |
|
|
Христос и претенциите на съвременната култура. ... Не само науките се занимават с въпросите в живота ни. Възможно е двама души, седящи един до друг в самолета да са тръгнали за едно и също място. Те може да знаят колко часа ще продължи пътуването им и колко километра ще изминат. На единия от тях може да му предстои да изнесе научна лекция, а на другия - да погребе внука си. Ала помислете за следното. Ученият може добре да познава предмета на науката си, но да не може да си отговори на въпроси свързани със смисъла на живота; докато другият, седящ до него човек, макар и да не може да си отговори на въпросите относно ... |
|
|
Тази книга съдържа имената, класовете и длъжностите на всички духове, добри и зли, с които цар Соломон някога е общувал, заедно с печатите и знаците, принадлежащи на всеки дух, както и начина за тяхното призоваване и подчиняване на Заклинателя. Тя е разделена на пет части: Първата Книга се нарича Гоетиа и разкрива как Соломон е подчинил 72 зли духа и ги е използвал за различни задачи. Втората е Книга на въздушните духове, които са отчасти добри и отчасти зли, и се нарича Теургия Гоетиа. Третата е Книга на добрите духове или ангели, управляващи часовете на денонощието и знаците на зодиака. Тя се нарича Арс Паулина. ... |
|
|
Стив Шлисел е много прав като казва, че идолът егалитаризъм е невидим като го оприличава на отровен газ. Никой не го усеща освен птичето във въглищната мина: "Ефектът на егалитаризма върху нашето общество е като мъртвото птиче. По белезите знаем, че сме в опасност, независимо дали сами можем да уловим присъствието му". Липса на дискусия относно егалитаризма не е случайна. Тя е брилянтна, макар и широко неосъзната стратегия. Показва колко дълбоко вкоренен е идолът егалитаризъм в съвременния свят. Ако имахме изобилие от книги, които го защитават и обясняват, това би било признание, че все още има нужда да се ... |
|
|
Когато се опитате да се задържите на повърхността на водата, потъвате; но ако опитате да се потопите, оставате на повърхността. Задържите ли дъха си, губите го... В настоящия момент, когато човешкият живот изглежда извънредно застрашен и несигурен, търсим устои, които да ни дадат смисъл и увереност. Тази книга се занимава с парадоксалния закон на "обърнатото усилие" - стремежът ни към сигурност ражда несигурност, а спасението е в радикалното признание, че няма начин да се спасим. Теза, сякаш взета от "Алиса в огледалния свят", на която тази книга е своево рода философски еквивалент. Читателят често ще ... |
|
|
"Жрецът на бесите Вологез скрил светините на светилището на Дионисий от римските нашественици в пещерите на Родопите, за да запази за бъдещите поколения Правата вяра на своя народ. Първите християни по нашите земи били жестоко преследвани от римската администрация в продължение на повече от два века, но опазили Правата Христова вяра, завещана им от апостолите Андрей и Павел. Тази книга е камъче в пирамидките, трасиращи пътя на моите съвременници и бъдещите поколения към Истината за Правата вяра." Светлозар Жеков Първи том от поредицата За правата вяра. ... |
|
|
Мястото на ума в живота на християнина. ... "Знанието е крайно необходимо в живота и служението на християнина - пише Джон Стот. - Ако не използваме ума, който Бог ни е дал, се обричаме да бъдем духовно повърхностни." Макар че християните разполагат с огромно наследство от задълбочени изследвания и целенасочени анализи, някои кръгове продължават да гледат на интелекта с подозрение или дори да го възприемат като противоположен на християнската вяра. И мнозина нехристияни доста прибързано окачествяват християните като антиинтелектуални, дори безпросветни. Но не трябва да бъде така. В това ценно въведение към ... |
