Другият спектър на светлината ... Тази книга описва същността, възникването, разпространението, възприемането, измерването и въздействието на цветовете. Разгледан е подробно допълнителният спектър на светлината и частично – теорията на ахроматичните фотони с някои приложения. Анализира се физичната същност и характеристиките на цветовете, разгледан е и невидимият за човека свят на ултравиолетовите и инфрачервените лъчи и начините за неговото подходящо представяне. Щрихирани са възникването на цветното зрение в живата природа, фините механизми на възприемане на цветовете и особеностите на зрителните възприятия при човека. ... |
|
Изследователските усилия в настоящето изследване се простират отвъд конвенционалния "допуск" на съвременната социолингвистика. Те експлицират амбицията да се представи цялостната социолингвистична структура на Европейския съюз, отличаваща се с три фундаментални (под)структури: социолингвистичната организационна структура на ЕС (езиковите общности заедно с техните членове и социалнокомуникативни репертоари), социолингвистичната функцонална структура на ЕС (социалнокомуникативните сфери и ситуации на езикова употреба и езиковите функции) и социолингвистичната управленска структура на ЕС (различните форми за ... |
|
"В известен смисъл мога да се смятам за типичен източноевропеец. Сигурно е истина, че неговата differentia specifica (отличителна черта) може да се сведе до липса на форма - и външна и вътрешна. Неговите предимства - жаден ум, страст в споровете, усет за ирония, свежест на чувствата, пространствено или географско въображение, произтичат от основния недостатък: той винаги оставаше юноша, ръководеше се от внезапния прилив или отлив на вътрешния хаос. Но форма се придобива в стабилни общества. Аз съм красноречив пример за това колко големи усилия изисква усвояването на противоположни традиции, норми и прекалено богати ... |
|
„Книгата е последна от поредицата "Лудият и неговият подгласник". С нея привършва по-специалния ми интерес към политиката. Този интерес бе провокиран повече от политическата лудост, отколкото от политическия разум. Така е, защото политическият разум е колкото разумен, толкова и налуден. А той е налуден, защото е харизматичен! В текста съм включил осем лекции от два спецкурса: "Харизматичното лидерство" и "Престъпната харизма". Така се случиха нещата, че отпечатването му ще изпревари във времето появата на две други мои работи, които трябваше да го предшестват. С това се извинявам за някои ... |
|
Атанас Будев е роден на 7 март 1955 г. в Шумен. Завършва средното си образование в Пловдив в Гимназия с преподаване на английски език през 1974 г., а висше образование - в Института по международни отношения в Москва, Руския, през 1981 г. Работи в Министерството на външните работи от 1981 г., както следва: 1981 - 1990 - в Отдел "Латинска Америка"; 1990-1992 - II и I секретар в посолството в Мексико; 1992-1995 - I секретар и съветник, Временно управляващ посолството в Перу; 1995-1997-Експерт в Управление "Африка и Латинска Америка" в МВнР; 1997-1998 - И. Д. началник Управление "Африка и ... |
|
В живота на всеки народ главна роля играе неговата способност към промяна. Ако тази способност е твърде слаба, осъществяването на какъвто и да е прогрес е трудно и нацията е обречена на изчезване; и обратно - ако тя е много голяма, народът губи връзка с миналото си и също загива. Благодарение на развитието на науката бе снето гъстото покривало, което скриваше от нас древната историята и в миг, пред нашите изумени очи се показа дълго минало, за което никой не подозираше - цял свят от цивилизации, раси и езици. Милиони хора, които са се борили, градили, мислили в течение на хиляди години. Цивилизацията е факелът, чиято ... |
|
Енциклопедия. ... Народната обредност е прикрепена към датите на източно-православния църковен календар и претърпява редица промени. Религиозен синкретизъм под формата на "битово християнство" или "езическо православие", който е характерен за нашите празници и обичаи. В хода на времето те следват своя естествен процес на развитие, при който едни елементи отпадат, други се модифицират, възникват нови. Постепенно отслабва и се губи първоначалната им обредно-магическа същност. Описанието на традиционните празници е допълнено с данни за православния християнски календар, кратко житие на светеца - патрон ... |