Литературни идентичности и превод. ... В настоящото изследване с помощта на превода е очертана зоната на едно векторно разширяващо се четене на националната литература - от епицентъра на текстовостта, задаваща каноничното ѝ тяло, към "гостуването" ѝ в езиковостта на другите, към все по-ясното навлизане в полифонията на многоезично писане, предназначено за многоезично четене. Проследени са сюжетите на онези културни преноси, които извоюват статуса Патриарх на българската литература, раждат Татаробългарина с неговите мечтани славяни и (не)случили се Германии (К. Христов), съхраняват семантиката на & ... |
|
"Здравейте, единайсетокласници! Вие сте вече в началото на първия клас от втория гимназиален етап на средното си образование. Това означава, че времето до завършването му не е никак много, че скоро, само след две години, предстои да навлезете в нови житейски коловози. Там уменията за успешно общуване с помощта на езика до голяма степен ще са предпоставка за вашата безпроблемна социализация, за израстването ви като професионално подготвени млади хора, като успешни и авторитетни личности. С настоящото издание ние, авторите на учебника по Български език за 11. клас, сме си поставили като цел да съдействаме за ... |
|
"Скъпи единадесетокласници, Предстои ви година, в която българската литература ще ви се представи по нов за вас начин. Произведенията, които ще четете и тълкувате, са подредени не по периоди и литературни направления, а по теми: Родното и чуждото, Миналото и паметта, Обществото и властта, Животът и смъртта, Природата. Литературата предлага различни интерпретации и модели за тяхното осмисляне. Пример за това са подбраните в програмата произведения. Темите от учебната програма всъщност отразяват най-важните проблеми в човешката култура. Те очертават посоките, в които човекът е търсил своите смислови ориентири в света. ... |
|
"Скъпи единайсетокласници, Създадени в различни времена, плод на разнообразни авторски почерци, творбите, представени в учебника, изразяват и несходни разбирания за литературата. Някои я осъзнават като взиране в миналото, други като овладяване на актуалното. Едни се придържат към класическите техники за изграждане на текст / сюжет, други ги отхвърлят безкомпромисно. Всички те обаче са еднакво любопитни да прозрат етическата логика на света - не толкова да го изговорят чрез категориите добро и зло, колкото да настояват за сложността на тези категории, за относителността на техните значения в различен контекст. Чрез ... |