Съставител: Авенир Халани. ... Из словото на Елеазар Хараш."B настоящата поредица Книга за здравето ca включени, освен съставителство от словото на Елеазар Хараш и негови непубликувани досега афоризми и формули за здравето и болестите, предоставени специално за книгата." Авенир Халани "Здравето в този свят е болно и затова идва болестта да го лекува. Здравето е приспиващо. Болестта е събуждаща. В болестта е скрито твоето Духовно развитие. Здравето е невежество, то не може да замени истинската любов към бога." Елеазар Хараш ... |
|
"Непреклонният Устрем е Могъщо Чисто Същество, вселено в нас поради Великия Замисъл на Развитието. Устремът е извънземен. Той идва от Потайно Вътрешно място. Непреклонният Устрем идва от твоята Дълбина, но той е и намеса на Невидимата Божия Ръка. Непреклонният Устрем означава, че си призовал себе си, Дълбините си, Единството си с Древния Бог. Имаш ли тайно Бог в себе си, ще срещнеш явно Устрема в себе си. Непреклонният Устрем слиза от Бога и се завръща в Бога. Всички същества на Непреклонния Устрем са поразили Вселената, защото те са придобили особен род Крила, които ги няма в птиците. Непреклонният Устрем е част от ... |
|
Четири основополагащи и взаимосвързани понятия, четири "движещи идеи" ще ни помогнат да проникнем в същността на индийската духовност. Ето ги: карма, мая, нирвана, йога. Историята на развитието на индийската философия може да бъде написана, като се тръгне от всяко от тези фундаментални понятия, но задължително ще стане дума и за другите три. Използвайки терминологията на западната философия, можем да кажем, че след постведическата епоха Индия се е стремила най-вече да разбере: Закона на универсалната причинност, свързващ човека с Космоса и осъждащ го на безкраен низ от прераждания – закона на кармата. ... |
|
"Нито едно същество не би могло да живее без определени материални елементи, които получава от външния свят. Единствено Създателят е над този закон - Той няма нужда от нищо вън от самия Себе си, и в този смисъл може да се каже, че единствено Създателят е свободен. Но тъй като е вложил частица от Себе си във всички човешки същества - тази искра, този Дух, който има същата есенция като Него, то всяко от тях може да се освободи от ограниченията на външния свят и благодарение на Духа, да сътвори онова, от което се нуждае... Учението, което изнасям, е учение на Духа, учение на самия Създател, а не на материята, на ... |
|
Със свръхестествен поглед Св.Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолът. Христос призовава всички да придобият святостта в ежедневния си живот. За него и работата е средство за освещаване и апостолът, когато се живее в единение с Христос; Защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение. (Йоан-Павел II, Обряд за провъзгласяване за блажен на Хосемария Ескрива, Рим, 17.05.1992 г.) ... |
|
"Съчинението разглежда въпроса как една душа би могла да се подготви, за да достигне за кратко време до единението с Бога. Предоставя както на начинаещите, тъй и на напредналите различни напътствия и едно учение, които са особено полезни, за да съумеят да се освободят от всичко земно и да не бъдат обременявани от духовното, и така да пребивават в пълната голота и свобода на духа, каквато се изисква за божественото единение."Св. Йоан Кръстни ... |
|
"Не умирам, аз влизам в живота" – това са думи на Тереза от Лизио в едно от нейните последни писма. Те изразяват вярата, която й вдъхва живот по време на нейната дълга и мъчителна болест. Последните разговори с нейните сестри ни разказват какви са били тези пет месеца от страдания, преобразени от една безкрайна и същевременно проста надежда. Самата Тереза ни говори: показва ни как страда, обича и умира една светица. Една предана светица, която не се бои да обича семейството си и своите сестри. Една удивително влюбена в Бога и героична светица, чието послание, пълно с реализъм и оптимизъм, е способно да увлече ... |
|
Картезианеца Лансперг (1490 - 1539) слага следното мото на книгата на света Гертруд от Хелфта: "Ако търсиш знания, ти ще ги намериш в тази книга и наистина това, което ще те учуди, е в една девица, която е на само учение, но още и уважавана, а и още повече свята, отколкото учена." ... |
|
От основателя на "Опус Деи" - Св. Хосемария Ескрива. ... "Със свръхестествен поглед Хосемария Ескрива разгласяваше неуморно универсалното призвание за святост и за апостолат. Христос призовава всички да придобият светостта в ежедневния си живот; за него и работата е средство за освещаване и апостолат, когато живее в единение с Христос; защото, когато Синът Божи стана човек, Той се съедини по някакъв начин с целостта на човека и на цялото творение."Папа Йоан-Павел Втори "Нека всеки от вас осъществява в университетския живот това, което е препоръчал св. Хосемария: "Ние трябва да се освещаваме ... |
|
Томът включва две оригинални студии върху забележителните личности на св. Франциск от Асизи и Тома от Аквино. Двамата средновековни автори са разгледани през погледа на съвременния християнски апологет Джилбърт Честъртън. "Всеки светец е лек, защото е противоотрова. Затова той често се превръща в мъченик. В качеството му на противоотрова понякога го вземат за отрова. Ролята му е да възвръща здравомислието на света, като преувеличава онова, което светът пренебрегва, а то далеч не е едно и също в различните епохи. Всяко поколение обаче инстинктивно търси своя светец и той не е такъв, какъвто хората го предпочитат, а ... |
|
"Идеи, впечатления, чувства, усещания, образи - всичко се записва и оставя следи вътре в нас. Всеки ден нашият психичен живот бива извайван от силите и влиянията, които позволяваме да проникват и да работят в нас. Ето защо е от съществена важност да намерим образи, към които можем често да се връщаме - образи, които да ни съпътстват ден и нощ, за да бъде мисълта ни свързана с всичко най-възвишено, най-чисто, най-свято. А какво по-красиво, по-поетично, по-изпълнено със смисъл от Водата и Огъня, както и от разнообразните форми, чрез които ни се изявяват те? Целият ни живот може да бъде изпълнен с тези образи - така че ... |
|
"Когато пожелаят да имат дете, повечето хора си въобразяват, че онова, което зависи от тях, за да постигнат това си желание, се ограничава само до действията им на физически план. Всичко останало (телосложението на детето, неговият характер, дарби, способности, качества, недостатъци) зависи от случайността или от Божията воля, за която самите родители нямат твърде ясна и точна представа. И тъй като са чували да се говори за законите на наследствеността, те предполагат, че детето непременно ще прилича физически и духовно на своите родители, на баба си, на дядо си, на някой чичо или леля... На тях даже не им хрумва, че ... |