Джон Оуен (1616 - 1683) е сред най-изтъкнатите представители на английското богословие от епохата на пуританите. Неговите трудове продължават и днес да влияят на хората, търсещи сериозно и библейски основано разбиране за Бог и християнския живот. В настоящата книга са включени част от трудовете на Оуен за църквата и живота в нея. Въпросите за поклонението, общението, реда, дисциплината и задълженията са от жизнено важно значение за нейния живот. Още повече днес, когато църквата за много хора е просто дейност и част от социалния им живот, а не едно живо духовно тяло, в което трябва да участват. По типичния за него ... |
|
"Със своите литургично озарени беседи и проповеди, събрани в третата част от сбирката Духовен здравец, отец Александър Лашков, като истински пастир, продължава да ни води търпеливо за ръка през тръните на незнанието, на нерадението, на ленивостта, на житейските горчивини, гради безхитростно и простичко, по евангелски, белия зид на небесното в помръкналите ни от земни грижи души, докато един ден не разберем, че Словото наистина лекува и синините ни са намалели и стъпките ни, водещи към Храма, са завръщане в самите нас." Деян Енев Книга трета от поредицата Духовен здравец на издателство Нов човек. Иконом ... |
|
За жалост в някои части на църквата, които претендират да са дело на Святия Дух, се шири измама и манипулация. Трябва да развием по-голяма проницателност и в тази връзка тази книга става задължително четиво. Нещата, които всички християни признават за превъзходни, често пъти са фалшифицирани, а колкото по-достойно е нещо, толкова по-разрушителна е злоупотребата с него. Всички вярващи трябва да изпитват духовете, защото лъжепророците и лъжеучителите ни обещават свобода, докато всъщност ни лишават от нея. Някои твърдят, че познават вътрешното просветление на Духа, но фалшивата светлина не е от полза за душите на хората - ... |
|
Възникналият уточняващ спор за епиклезата на Фераро-Флорентинския събор разкрива дълбинни пластове на различия в сакраменталното осмисляне на Евхаристията и самото претворяване на светите Дарове в Източната и Западната средновековна християнска традиция. Фундаментален се оказва тъкмо проблемът за есхатологията, който е свързан с начина на възприемане на реалността и тайнственото претворяване (превръщане) на Даровете, заедно с времето (момента) и извършителя на това тайнство. Двете традиции сблъскват не просто две различни практики, а две богословски светотайнствени парадигми, отразяващи два типа съзнание за тайнствата, ... |
|
Съставител: Стефан Калайджиев. ... В помощ на психолози, педагози и учители по Беинса Дуно."В действителност Божественото учение на Беинса Дуно е под мотото: "Сега аз ви давам едно Учение за Пътят към Бога!" Да, Учението на Бог Отец Всемировият Учител не е просто Учение за познания и натрупване на знания за придобиване на евтини опитности. Изминаха години и ние също в България потънахме в този стереотип на стремежа към познания и окултни опитности. Учителят ни пита: Приложихте ли Моето Учение в живота? Предадохте ли го на народа български? Какво направихте от Моето Учение? - Евтин окултизъм и пътека по ... |
|
Съставител: Стефан Калайджиев. ... Неразличаването и подмяната на ценности."В тази днешната България има изключителни хора, които заслужават да знаят истината за тайните общества. Истината за тяхното възникване, а не да слушат приказки за конспирация и неща, предадени от поредната нова власт, обслужваща поредното ново управление. всяко управление се командва именно от тези тайни общества. И именно от хората в тях зависи степента на управляемост и така наречената управленска култура, познание за управленските приоритети. За тези хора пиша тази книжка, за да бъдат информирани. За тези, които могат да мислят, да ... |
|
Да види славата на Христос е една от най-големите привилегии, на които може да се радва християнинът. Всички, които не виждат славата Му в този свят, няма да видят по-голямата Му слава в небето и никой не бива да търси в небето нещо, което не е изпитал в този живот. Точно както гледането директно в слънцето помрачава зрението ни, така и небесното великолепие на Христос е твърде ослепително за разбирането ни, но виждайки го чрез вяра, ние сме подготвени за небето. В Своята необятна същност вечният Бог е невидим за нашите ограничени човешки очи. Само в лицето на Исус Христос можем да видим Бога и да бъдем изпълнени с мир и ... |
|
На страниците на Молитвата ще откриете част от истинската тайна за дарбата на Бъниан. Животът на този християнин е дълбоко свързан и посветен на Бога и точно по тази причина той е човек на молитвата. Трактатът Молитва в Духа е написан през 1662 година в затвора Бедфорд като изложение върху самата същност на молитвата. С ясни и прости думи Бъниан обяснява какво означава да се молим с Духа и с ума си, разглежда трудностите, свързани с духовното молитвено задължение, и показва как християнинът може да отвори сърцето си за Бога като за приятел. В Престола на благодатта Бънинан разисква мотивите ни да застанем пред Бога в ... |
|
Съставител: Божидар Миленков. ... "Приложите ли това учение в живота си, ще идват хора от всички страни да се възхищават на духовната култура на българския народ. Тогава ще бъдете достойни членове на новата култура, на новата раса. Само така България ще може да се повдигне като народ и държава. Успехът на Българския народ зависи от това как вие ще работите." Учителя ... |
|
Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
|
"Ето, стоя пред вратата и хлопам: ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мене." (Откр. 3:20) ... |
|
Общението с Отца, Сина и Святия Дух. Връзката ни с Бог Отец се осъществява най-вече чрез любов и вяра. Връзката ни с Бог Син е чрез близко общение и благодат. Връзката ни с Бог Святи Дух е главно чрез утеха и освещаване. Това е книга, противоречива за църковните среди от XVII век. Двадесет години след нейнто публикуване църковният елит се подиграва на нейното съдържание. Оуен твърдо защитава идеите, изложени в нея, и нейното наследство се е запазило през вековете на църковната история. Тя е класика на християнската богослужебна мисъл, която оказва влияние върху църквата и днес."В ръцете си държите духовно съкровище, ... |