Книгата е част от серията "Библиотека Извори" на издателство "Мария Арабаджиева". ... В своето есе Васил Пундев прави първото и непостигнато до наши дни изследване на историческите и литературни извори за живота и дейността на легендарния син на цар Симеон - княз Боян Вениамин, наричан Боян Мага заради чудотворните му дарби и умения. Изследвайки внушителен брой исторически извори - от средновековните хроники на Лиутпранд от Кремона, Симеон Логотет, Георги Монах, Алберик Велики и "Продължителът на Теофан", през поетичнините епоси като "Дигенис Акритас" и "Слово за Игоревия полк& ... |
|
Първа книга от поредицата Пазителят на Персус. Информацията в тази книга е получена в състояние на транс. Предадена е в поредица от сеанси от духовна същност, определила себе си като Пазителят. През 2018 г. част от полученото знание беше представено в седем беседи. Тогава до него се докосна само ограничен брой хора. С настоящата книга то е достъпно за всички. Книгата ще ви предостави информация за: пазителят; божествените принципи; душа, личност, карма; в сферата на възприятието; паралелни вибрационни линии; 12-те фини тела на човека; животът след смъртта. ... |
|
Юбилейно издание за мистериозния живот на една от най-загадъчните фигури в българската история! Син на Симеон Велики и брат на св. Иван Рилски, легендарният Боян е смятан за основоположник на богомилството, а чудодейните му способности можели да лекуват и най-страшните болести."Петър здраво управлява българите, (...) брат му Боян бе силен в магия, вълшебство и тайно очарование." Лиутпранд Кремонски (X в.) "Боян е вещ в словата, но щом засъчинява, в дървета се оплита и като вълк се скита, като орел под облаци облита." Слово за полка на Игор (XII в.) "В нашето минало няма по-загадъчна личност от ... |
|
"Библията има тяло, душа и дух. Който се спира само до разказа за събитията и участващите в тях персонажи, ще познава само нейното тяло. Който чувства, че нещо дълбоко и съществено се излъчва от тези истории, започва да опознава душата ѝ и се храни от нея, както се храни с въздуха, който диша или с уханието на цветята. И накрая, пред онзи, които дълго е изучавал законите, по които Бог е създал вселената и човека, както и връзките, които съществуват между физическия, психичния и духовния свят, пред него Библията разкрива своя дух." Омраам Микаел Айванхов ... |
|
Из словото на Учителя Беинса Дуно и от Духовната наука. Съставител: Борислава Богданова. ... "Пробудената душа казва: – Мина дългата нощ! Дигнат е воалът от моите очи, и аз разбирам вече: Всичко е красота! Всичко е Радост! Всичко е Чистота! Всичко е Любов! Аз обичам всички, понеже Красотата, Радостта, Чистотата и Любовта са в тях! Ще отида при обезверените, за да им дам от Светлината, в която живея. Ще отида при плачещите, за да им дам моята Радост. Ще отида при отчаяните, за да ги утеша. Ще отида при обременените, за да им дам от моята Любов! Ще отида при всички, за да им дам моя мир! И в това е моята Радост! ... |
|
Стилно издание с корица от два различни материала. Затваря се с цип за допълнителна защита от похабяване. Характеристика на изданието: мека корица от еко кожа; тематичен справочник; таблици; тематични подзаглавия; вътрешен разделител; палцови индекси; цип. Библията съдържа Старият и Новият завет. ... |
|
По учителя Петър Дънов. Съставител Емил Стефанов. ... Човек в яденето трябва да види вътрешния смисъл, онази сила, която е скрита в храната. Доколкото вие може да възприемете този живот, да влезете във връзка с него, да се обнови вашия живот - това е ядене. Защото с храната ние влизаме във връзка с разумната природа, за да поддържаме организма. Природата е разрешила въпроса за храната, но хората още не са го разрешили. Целият живот на човека, от раждането до заминаването ми от този свят, се свежда единствено към въпроса за храната: какво ще яде и как ще си достави по възможност по-голямо количество храна. Този е най- ... |
|
Тайният ключ към цялостното благополучие. ... Авторите представят едно дръзко разбиране за нашите гени и за това, как елементарни промени в начина на живот могат да подобрят генната активност. Скокът към "радикалното благополучие" е обещание, което не е изсмукано от пръстите. "Вие не сте просто общият сбор на гените, с които сте родени - пишат Дипак Чопра и Рудолф Танзи. - Вие сте потребителят на своите гени и човекът, който ги контролира; вие сте авторът на своята биологична история. Не съществува по-вълнуваща перспектива в грижата за собственото благополучие." Да се научите как да моделирате ... |
|
Ръководство за терапевтично използване на йога и аюрведа за добро здраве и физическа форма. ... Йога и аюрведа образуват изчерпателен и прагматичен метод, занимаващ се с всички аспекти на нашето здраве и психо-емоционално благополучие - както за поддържането на здравето, така и за лечение на болестите. Заедно те дават цялостен поглед за това как могат да се използват следните шест фактора - режим на хранене, околна среда, начин на живот, физически упражнения (асани), дихателни техники (пранаяма) и ментални техники - за възстановяване на баланса както на тялото, така и на ума. Тази книга е основно ръководство за йога ... |
|
Втора книга от поредицата Пазителят на Персус. Книгата ще ви предостави информация за: мъжка и женска енергия; въплъщение, раждане, аборт; семейство, брак, развод; род, родова карма, болести; детство, юношество, образование; малтретиране, агресия, зависимост; убеждения, пари, емиграция. ... |
|
Забравеното антично знание за свещеното единство между Небето и Земята. В тази книга е изложена напълно непозната астрологична концепция или реконструкция на едно забравено мистично знание зародило се по време на последната Златна епоха. То било достъпно за малцина просветени майстори на окултните науки, притежаващи тайното знание за свещеното единството между Небето и Земята. В първата част от книгата авторът разглежда в дълбочина основните понятия в античната астрология, както и причините поради, които тази наука функционира, базирайки се на оригинални астрологични трактати от най-изтъкнатите астролози на античността, ... |
|
"Исус обявява настъпването на Царството Божие и в края на Откровението св. Йоан го описва като град - новия Йерусалим, който той вижда да слиза от небето. Този нов Йерусалим очевидно е символичен: той е изражение на трансформациите, които хората трябва да осъществят в себе си, за да образуват заедно идеалното общество, в което всички ще живеят в братство и мир. Макар то все още да не е осъществено в света, всеки може още сега да вкуси от неговия благослов, като работи, за да се превърне той самият в такъв нов Йерусалим." Омраам Микаел Айванов ... |