Книгата на Джон Стот "Основи на християнството" отговаря на някои от въпросите относно християнската вяра, каквито всеки искрено търсещ човек би си задал: Кой беше Исус Христос? Какво да мислим за Неговия характер и твърдения? Възможно ли е днес да вярваме в свръхестествени събития като възкресението? Какво означава човек да е християнин? Кратко, добре написано изложение на фундаменталните учения на Библията върху християнската вяра и живот. ... |
|
|
Тази книга със сигурност заслужава радушно посрещане. Тя запълва определена празнота относно Библията, която, за съжаление, съществува в православната библейска херменевтика. Епископ Дмитрий последователно разкрива насоките или обхвата на Писанието, към което се е придържала Църквата през вековете. Първата цел на неговия коментар е църковна и пастирска: облекчаването на "непосредствената среща на човечеството с откритата истина". Този мотив придава на коментара свежо, съвременно качество: убедителност и неотложност, прямост и достъпност. ... |
|
|
Да се опитваме да изучаваме Светото Писание без да изучаваме неговия закон, означава да го отричаме. Да се опитваме да разбираме западната цивилизация като изключим влиянието на библейския закон върху нея, означава да търсим някаква несъществуваща история и да отричаме двадесетвековно развитие. Институти на библейския закон си поставя за цел да обърне тази съвременна тенденция. Книгата се нарича "Институти" в по-старото значение на тази дума, т.е. основополагащи принципи – тук конкретно закона. За да разберем библейския закон, трябва да разберем някои негови основни характеристики. В закона са заявени някои общи ... |
|
|
Християнска реформа. ... През 1524 г. се появява книгата на Еразъм, Беседа за свободната воля (Diatribe de libero arbitrio). Това е защита на католическото учение за способността на човека сам да избере спасението си, без движещата роля на Святия Дух. Не само това, разбирайки, че Библията категорично говори за предопределение, но не съдържа нито един стих, който конкретно да споменава свободната воля, той се опитва да пренебрегне теологичните и доктриналните въпроси, описвайки християнството като "добър морал", не "доктринална система". Така той предлага "свободната воля" да се приеме на ... |
|
|
100 основни християнски доктрини. ... За тези, които жадуват за по-задълбочено ходене във вярата, пътуването може да започне. Д-р Р. Ч. Спроул сваля богословието от прашните рафтове на богословските библиотеки и изяснява на ясен и разбираем език повече от сто основни християнски доктрини. Той предлага на читателите основополагащо разбиране на християнската вяра, което ще разпали неугасима любов към истината - решаваща за зрелостта в Христос. Това са здрави богословски обяснения на библейските понятия, които всеки християнин трябва да знае, написани понятно за всички. Сравненията от семейния живот и примерите от нашето ... |
|
|
Тази книга ще разбуни духовете, ще предизвика вълнения, въпросителни, яростно отрицание. Но за мнозина тя ще донесе просветление и отговори на много въпроси. Кой е Сатаната и кои са неговите демони, какви са доказателствата за съществуването им, какви са целите на Сатаната и как ги постига? Авторът си поставя за задача ясно и разбираемо да обясни методите на действие на Сатаната. Защото мнозина мислят, че Сатаната не може да има достъп до тях и да им навреди. Дори и изцяло посветените на Бога хора не са предпазени от влиянието му. "Когато човек трябва да се бори с неприятностите във всекидневието, си мисли, че те са ... |
|
|
Не би могло да бъде по друг начин. В "Истината за кръста", Р. Ч. Спроул използва писанието, за да разгърне значението на кръста, неговата значимост и цел. Бог не може просто да си затвори очите за греха. За да бъде освободен от идващия гняв, грешникът има нужда от Спасител. По тази причина, заместническата смърт на Исус Христос на римски кръст преди две хилядолетия остава уместна днес. Това изграждащо вярата изучаване ни насочва към сърцевината на Библейското послание за изкуплението, разкривайки че Святият Бог търси и спасява изгубените. ... |
|
|
Мястото на ума в живота на християнина. ... "Знанието е крайно необходимо в живота и служението на християнина - пише Джон Стот. - Ако не използваме ума, който Бог ни е дал, се обричаме да бъдем духовно повърхностни." Макар че християните разполагат с огромно наследство от задълбочени изследвания и целенасочени анализи, някои кръгове продължават да гледат на интелекта с подозрение или дори да го възприемат като противоположен на християнската вяра. И мнозина нехристияни доста прибързано окачествяват християните като антиинтелектуални, дори безпросветни. Но не трябва да бъде така. В това ценно въведение към ... |
|
|
Пето преработено и допълнено издание. ... "Библията отговаря на въпроса защо е създаден светът, защо е създаден човекът, защо е написана самата тя. На въпроса как отговаря науката, знанието, човешкият разум. Тези два въпроса са от различни полета на знанието. Единият е от полето на духовното знание, а другият - на емпиричното. Днес техните отговори, вместо да се допълват в съвместимост и единодействие, са в трагично противопоставяне. Дори Еклисиаст проплаква, че намирането им е тежко занятие, което Бог е дал на синовете човешки, за да се упражняват в него (1:13). Смесването на тези полета на знание, липсата на ... |
|
|
Разработване и представяне на обяснителната проповед. ... Стилът на автора илюстрира стила на проповядване, който той препоръчва: ясен, открит, индивидуален и жив. Текстът блести с удивителни метафори и незабравими примери, което доказва, че както проповедите, така и учебниците по омилетика могат и да не бъдат скучни. Библейското проповядване е основен текст за студенти или практикуващи проповедници, които искат да развият основните похвати на библейското проповядване. "Книгата е предназначена да бъде стандарт за подготовка на проповедници за много години напред". Доналд Еулер ... |
|
|
Второ издание. ... Възраждане на обяснителната проповед. В наше време ефективното изложение на Божието слово е предизвикано от две противопоставящи се сили. Първият, добре документиран враг на благовестието, е сриването на авторитетите. Философиите на субективизма се обединиха с невярващите в съвършената истина, за да създадат културен климат, който се противопоставя на всеки авторитет. Но, както забелязва апостол Павел толкова отдавна, това избавление от библейските стандарти неизбежно превръща хората в роби на собствените им страсти и във взаимни жертви на себелюбието им. Нашето общество и църквата отчаяно ... |
|
|
Един от най-парливите въпроси е въпросът за страданията. Мнозина се питат: Защо ни е създал Бог да страдаме на тоя свят от разни болести, скърби, нещастия, неприятности и несполуки, от страсти вътре в нас, от лоши люде вън от нас, от завистта на близки, от злобата на врагове? За ония, които не вярват в Бога, този свят е безнадеждна долина на скърбите; животът за тях е тъжна симфония от вопли и плачове. Някои дори в отчаянието си казват, че няма друг ад зад гроба, че адът е тук на земята. Тъй земните скърби, неозарени от надеждите на небесното Откровение водят към пълен песимизъм. И най-страшното в такива случаи е, че ... |
